三谭玉玲生于1920年，满族，被溥仪封为祥贵人。溥仪在知道婉容绿了自己以后，怒不可遏，想要废了她这个皇后，不过，这事溥仪可做不了主，他得向日本人报告，日本人一听，立刻摇头，不行！他一个被人控制的傀儡能怎么办？心里恨啊，可是不敢找日本人的晦气，所以只好拿女人出气了。他说要“惩罚”婉容，可是惩罚的方式却很有趣——纳一个贵人，纳了谁？谭玉玲。
1937年，17岁的谭玉玲被送到了宫里，被溥仪当成一只鸟一样养在深宫里。谭玉玲也挺得溥仪的宠爱，只是，1942年8月的时候22岁的她却突然病逝，溥仪一直认为是日本人谋害了她，目的是为了让他娶一个日本女人。四李玉琴生于1928年7月15日，汉族，被溥仪封为福贵人。谭玉玲在1942年8月突然病逝后，日本人原想让溥仪纳一个日本女人入后宫，溥仪害怕这个日本女人是日本人用来监视他的，所以说什么也不肯答应。
后来，日本人见溥仪不肯服软，没有办法之下，便拿了一堆女学生的照片来给他挑选，溥仪怎么挑呢？他认为年纪小的、文化程度低的，即便经过了日本人的训练，应付起来也会相对容易一些，所以他向日本人说了自己的条件：“我要一个小学的，十四五岁的。”于是，1943年15岁的李玉琴便被送到了皇宫里，成为了福贵人。1945年时李玉琴在逃离的过程中和溥仪失散，1955年在抚顺战犯管理所见到了阔别10年的溥仪，后于1957年和溥仪离婚。
1958年，李玉琴嫁给了吉林省广播电台工程师黄毓庚，晚年生活安定。2001年4月24日，李玉琴在长春病逝。五李淑贤生于1925年，是溥仪被特赦后娶的妻子。对于婉容、文绣、谭玉玲和李玉琴这四个人，溥仪不认为她们是自己的妻子，他在回忆录中写道：“如果从实质上说，她们谁也不是我的妻子，我根本就没有一个妻子，我有的只是摆设，为了解决不同问题的摆设。
婉容因不满溥仪与祁继忠发生了关系，祁继忠的结局如何？
溥仪当然没有和祁继忠发生关系，历史上确实是有喜好男风的皇帝，不过，溥仪不是。所以，应该说是婉容和祁继忠发生了关系，溥仪只是尴尬地戴上了绿帽。皇帝被绿，这可不是什么小事，虽然当时的溥仪只是一个傀儡皇帝，不会说“龙颜一怒，血染千里”，可是要砍一两个人头的话，也不是做不到。可是，绿了皇帝的祁继忠为什么能够安然无恙地离开呢？婉容虽然是溥仪的皇后，可是他们两个人说白了是没有感情的，她算得上是一个政治的牺牲品，所以他们的关系说不上好，特别是在溥仪纳了文绣以后，他们两个人之间的矛盾变成了三个人之间的矛盾。
婉容看到溥仪没来自己房里，以为他是去了文绣房里；文绣看到溥仪没来，也以为他是去了婉容房里，可实际上，溥仪哪也没去，他老老实实地睡在自己的房里。溥仪说婉容很看重“皇后”这个身份，所以她宁愿给溥仪当个挂名的妻子，也不愿放弃“皇后”这个身份，溥仪曾在回忆录里写道：“我后来时常想，她如果在天津时能像文绣那样和我离了婚，很可能不会有那样的结局。
”文绣在1931年10月和溥仪离婚，溥仪一边说文绣是一个追求自由的人，可是一边又认为是婉容挤走了文绣，所以对婉容变得很反感，所以比以前更加地冷落她。婉容也慢慢地变得抑郁起来，后来在她爹和她哥的怂恿下，抽起了鸦片，染上了毒瘾。一个孤独寂寞到只能抽鸦片去麻醉自己的女人，一个被丈夫冷落的女人，在精神和肉体极度压抑的情况下，终于迈出了让任何一个男人都没办法忍受的一步——出轨！她勾搭上了溥仪的一个侍卫，名叫祁继忠。
对于婉容的出轨，溥仪自己也分析了原因，他认为：“一方面有正常需要，一方面又不肯或者不能丢开皇后的尊号，理直气壮地建立合理的生活，于是就发生了斯通行为。”当时，祁继忠因为是溥仪的近侍，不仅可以名正言顺地出入宫廷，还有更多的可能接触到溥仪后宫里的女眷，所以有了能够不动声色地和婉容勾搭成奸的机会。不过，因为当时溥仪对婉容漠不关心，婉容和祁继忠又做得隐秘，所以溥仪一直没有察觉到他们两个人之间的异状。
后来，溥仪更是将祁继忠送去了日本陆军士官学校学习，从这一点来看，溥仪当时应该是很信任和看重祁继忠的，将他当成自己的亲信和心腹在培养，所以溥仪是完全想不到祁继忠会和婉容私通。据说在祁继忠去日本后，婉容的哥哥润良又将另一个人——李体育安排到了婉容的身边，所以没过多久，婉容便又和李体育苟合上了。对此，皇宫里的人多少也听到了一点风声，但是谁也不敢说，所以溥仪也一直被瞒在鼓里。
1935年，婉容因为怀孕了即将临产，这时候的溥仪才知道自己已经戴上了一顶绿油油的皇冠，他说他这时候的心情难以描述，心里非常愤怒。他去找日本人说要废了婉容这个皇后，要将所有和婉容有关系或者有嫌疑的人统统驱逐。不过，这时候的溥仪也体现出了一个傀儡的悲哀，他想废了婉容，日本人根本不答应，他能怎么办？傀儡终究是傀儡！所以，他只能用另外一种办法去气气婉容，让婉容感受到他的愤怒，他重新选了一个贵人，即谭玉玲。
婉容生下来的孩子，被愤怒的溥仪让人扔进了一个锅炉里，烧成了灰烬。然而，宛如却一直以为她的孩子依然活着，由他的哥哥代为抚养，因为他的哥哥每个月都会向她要一笔养育费。她的哥哥虽然不是东西，可是这么一来，让婉容误以为自己的孩子还活着，倒也让她找到了一个继续活下去的理由。对于祁继忠的处置，据说是溥仪为了保全皇家的颜面，不仅没有砍了他的头，而且在开除他后还给了一笔封口费。
可是，溥仪对待一个孩子尚且这么残忍，对祁继忠会这么仁慈？死人永远比活人更能保守秘密，所以，如果溥仪真是为了保全皇家颜面，不让这件丑闻泄露出去的话，最好的方法是砍了所有当事人的头！溥仪之所以没砍祁继忠的头，是因为当时的祁继忠尚在日本，溥仪拿他没辙，所以只能给封口费。祁继忠这货拿到钱后，似乎履行了承诺，没有将这事公之于众，后来还是溥仪自己在经过改造后写回忆录时率先披露的。
祁继忠拿着钱也没有离开伪满，而是撇开溥仪继续给日本人当走狗，为日本人卖命，后来在日本人投降后，被我军制裁。婉容则在1946年6月或者8月，死在了吉林省延吉的一个监狱里。溥仪在1950年被押解回国后，在抚顺战犯管理所劳动改造，后于1959年获得特赦，又于1962年和李淑贤结婚。1967年溥仪病死于北京，结束了他看似风光，实则屈辱、可悲、可恨、可叹的一生。
有人说有的女性是天生尤物，尤物是什么意思？对此你是怎么理解的？
“尤物”这个词，我们都知道是用来形容美女的，但它到底从何而来，为何会用来形容美女，恐怕知道的人不是太多。事实上，这个词出现很早，最早见于《左传》中，《左传》据传是春秋时期鲁国左丘明所作，距今已有2300多年的历史。《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。”昭公指的是鲁昭公，就是记载的鲁昭公二十八年时候的事情，这句话的出处是晋国的大夫叔向要娶申公巫臣和夏姬所生的女儿，叔向的母亲则想要他取自己亲信的女儿。
为了说服叔向，她的母亲便说了这句“夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。”那么叔向的母亲为什么会说出这句话呢？因为对象的母亲是夏姬。夏姬是中国历史上出名的美女和艳女，也是个不幸的女子，三次成为王后，一共嫁过七次，有九个男人因她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”，简直是男人终结者，灭国级别的美女，比特洛伊中的海伦有过之而无不及，甚至《诗经》中都有关于夏姬的隐喻，可见其著名。
而“夫有尤物，足以移人”，就是用来形容夏姬的，要知道，申公巫臣娶夏姬时候，夏姬至少已经四十多岁了，而巫臣为了得到夏姬，也是处心积虑，等待了十几年之久，并且背叛了楚国，依附了晋国，并由此引发一系列严重的后果，由此来看，叔向母亲的劝诫也不可谓没有道理。虽然过并非在夏姬，她也只是一个弱女子而已，甚至可以说是个命运悲惨的女人。
最终，叔向听从母亲的劝告，不敢再娶，然而晋平公强迫叔向娶了她，生下一子，名为杨食我。杨食我长大后，果然为羊舌氏带来了灭族之祸。侥幸逃生的杨食我子孙从此以杨为姓，所以杨食我也是天下杨姓的始祖。叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。而尤物这个词，从此就流传下来，被诸多文人骚客引用，成为了美女的专属称呼。但同时，或许因为夏姬的缘故，尤物也是个中性词，并非全是褒义。
