这些轶事，本是点苍渔隐和李静山师徒二人，当做闲暇之余的消遣来听，但李静山记性非常好，竟然把师父所说的故事，记了个十之八九。而巧之又巧的是，李静山竟然为尹克西的儿子尹克东所救。此后，李静山用了一年多的时间，终于帮助尹克东找到了尹克西的埋骨之地。尹克东心愿已了，想即刻赶回波斯安葬父亲遗骨，他感念李静山的恩情，便邀请他一起去波斯。
李静山觉得师父已死，中土再无半分留恋之处，便答应了尹克东。莉娜半年之后，李静山跟着尹克东来到了波斯都城巴比伦，满眼的异域风情，让他暂时忘却了悲痛。尹克东是波斯富商，家大业大，安置一个李静山，对他而言不过是小菜一碟。但李静山不愿意白吃白住，便提出要为尹克东做些事情。尹克东在中土见识过李静山的武功，看他言辞恳切，便让他负责自己独女莉娜的保护工作。
莉娜这时才七岁，冰雪聪明，还是一个十足的美人胚子，是尹克东的掌上明珠。莉娜天性爱动，最喜欢四处玩耍，尹克东本已为她安排了十几个侍卫，如今又把李静山加了进去。莉娜对这个面容清秀的东方人十分好奇，常让李静山给他讲中土的风土人情，奇闻异事。莉娜九岁时的一天，出街游玩时遇到十几名劫匪绑架，对方人人武功高强，莉娜的侍卫纷纷倒下。
所幸李静山及时赶到，他来到波斯之后，日日勤练武功，比中土时已强了一倍。虽然对方武功厉害，出手凶狠，但他拼着自己受了一刀一剑，终于杀死九名劫匪，其余劫匪畏惧而逃。莉娜经过这次“死里逃生”，愈发感到李静山的可靠和信任，时时让李静山陪伴在旁。这种依赖，而随着时间的流逝，自然而然的发展成了依恋。终于，在莉娜十五岁时的一天，她终于向李静山诉说了情衷。
李静山虽然很喜爱莉娜，但他一直没向男女之情那方面想，所以他很快以自己大了莉娜十岁，年龄差距过大为由，拒绝了莉娜是求爱，但事后又不免想入非非，毕竟莉娜现在已经出落成了一个亭亭玉立的美少女。而莉娜虽遭李静山拒绝，却并不放弃，过几日便要向他表白一番，终于在一年之后感动了李静山。莉娜和李静山确定关系之后，两人过了一段甜蜜的日子。
但是好景不长，一次，莉娜委婉地向尹克东提出，自己对李静山有些好感。尹克东告诉莉娜，李静山对自己有大恩，自己就算供养他一辈子，也绝不皱半点眉头。只是他武功虽高，毕竟是孤身一人，无根无底，还配不上自己的宝贝。尹克东说出这一番话时，李静山恰在窗外，听了个清清楚楚，登时变得面色惨白，如堕冰窖。像很多人遇到挫折后一样，李静山悄然离开了尹克东家，找了一家酒馆，借酒消愁。
不曾想，他此时内功已非常高深，几坛酒下去，却仍没有半分醉意。明教这时，街上忽然传来急急的马蹄声，人们呼号奔走，李静山来到门前，见一匹骏马受了惊，拉着一辆马车狂奔了过来，车夫早已不知去向。李静山想也不想，立刻跃身马背之上，然后猛的一勒缰绳，骏马大叫一声，人立而起，硬生生地止住了脚步。下一刻，李静山已重新回了酒馆，继续饮酒。
李静山自顾自地饮酒，一位中年人坐到了他的对面。那人问李静山为何烦恼，是不是为情所困。李静山此时正想找人谈谈，便对着这个不知道名字的陌生人，把自己的苦楚倾诉了一番。那人听完后抚掌大笑，说自己恰好可以给李静山一个机会，保管他功成名就，娶得美人归。那人自称是明教十二宝树王之中的智慧王，见李静山一身武功不凡，正该加入明教，做出一番轰轰烈烈的事业。
李静山到波斯多年，对明教也有耳闻，知道它教徒众多，且多行善举，颇得民众的爱戴，教主的地位比城主还要高。而且此时的他，正需要一个机会来证明自己，略一思索便同意了。加入明教之后，李静山凭借高超的武功，连连立下功勋，地位不断擢升。第三年，十二宝树王中的九位，在教主修炼“乾坤大挪移”的紧要关头发起叛乱，李静山拼死保护教主逃出。
后来，教主带着忠于自己的教众卷土重来，平息了叛乱。教主以李静山护教有功，准备让其代替叛乱中陨落的月使。但李静山却向教主提出，自己愿用这次功劳，换取教主帮自己向尹克东求亲，娶其女儿莉娜为妻。有明教教主出面，尹克东自然没法再拒绝这门亲事，李静山和莉娜这对有情人终成眷属。数年后，李静山又因立下多次大功，被教主又重提让其担任月使或者宝树王一事。
但李静山生性淡泊，此前努力拼搏，只为取得娇妻，如今夙愿已成，便不再在意名利二字，推辞了教主的任命。教主还以为李静山高风亮节，不愿占了弟兄们的位置，于是想出一个折中之法，在风云月三使之外，以李静山名字的谐音，专设了一个净善使者之位。这次李静山再也无法推辞，只好应命。黛绮丝然而，李静山虽然淡泊名利，但无奈名利逐人来。
数年后，莉娜诞下一女，李静山为她起名为黛绮丝。黛绮丝武学天分很高，十八岁就尽得李静山的真传，还被选为明教三位圣女之一，李静山的地位也随之水涨船高。后来，黛绮丝受命来到中土，意图取回全本“乾坤大挪移”心法。光明顶寒潭一战，黛绮丝胜了韩千叶，被封“紫衫龙王”。但也因此对韩千叶动情，最终两人结成夫妇，人称“金花银叶”。
什么是魂文物？其基本特征有哪些？国内哪些文物属于魂文物？
魂文物，是具有民族，历史科学文化艺术且最具有观赏性的文物，在我国浩如烟海蔚为壮观的文物群体中，三星堆文物，是具有世界影响的文物。三星堆遗址考古的重大发现，揭开了早期蜀国的神秘面纱将蜀国的历史推前了两千多年。填补了考古学，青铜文化，青铜艺术史上的诸多空白被誉为:世界第九大奇迹，被国务院公佈为全国文物重点保护单位。
三星堆位于成都平原北部，传說玉皇大帝在天上撒下了三把土，落在了沱江支流湔江边上，就成了平原上的三座黄土堆，这三座黄土堆如一条直线上分佈的三颗金星，故称三星堆。三星堆文化遗址的考古挖掘证实，三星堆遗址文化距今2800一4800年，該遗址从新石器时代晚期延续发展到商末周初，延续时间近2000年，其影响之大，价值之高堪称世界文化遗产瑰宝。
三星堆文化遗址出土的文物种类繁多，一，二号祭祀坑出土的青铜造像十分珍贵，可划分为，青铜人像青铜人头像，青铜人面像，青铜兽面像及众多的青铜铸造的飞禽走兽，这些青铜造像十分精美。在一号坑还出土了一根精致的金杖，杖上平雕人面，鸟，鱼等图案，内容与当时古蜀王国的太阳神话和漁猎活动有十分密切的关系。三星堆出土的玉器数量众多，最具代表性的是斧形玉器和戈型玉器，主要是用于礼仪及祭祀活动。
三星堆人的祭祀文化，尤其突出体现了1.对神树的崇拜，在祭祀坑发现的6株青铜神树形态基本相似，总体上均呈现为下端有云山状基座，树上有立鸟，飞龙，仙果，光环以及壁瑷等神器祭器，具有丰富的文化内涵和社会意义。2.太阳神及鸟类崇拜，三星堆文化尊崇太阳的特征直接表现在青铜器物上，在二号坑中，有一种类似车轮的园形铜器，在祭祀中作为太阳的象征接受人们的膜拜，对太阳最敏感的是鸟禽类三星堆人在铜树上精心安置了一些铜鸟。
