当初，他的叔叔诸葛亮数次北伐，数次无功，但并没有什么危险。诸葛恪不同，东吴实力派们等的就是这个“万民怨恨”的机会。不久，孙峻与吴主孙亮合谋，一起诛杀了诸葛恪。诸葛瑾家族是外来身份，在江东并无根基。江东大族、孙氏宗亲，是东吴政权的根基，吴主与之是既合作、重用，又防备、压制的关系。孙权重用诸葛瑾、诸葛恪，是希望以他们为辅，处理好与这些实力派的关系。
像诸葛瑾一样，温厚谨慎，收敛锋芒，小心翼翼处理各种关系，虽无大功，但可以长久。像诸葛恪一样，锋芒毕露，依仗其才能，一味压制实力派，侵犯实力派的利益，必然遭到强力反扑，并无根基的诸葛恪毫无抵抗之力！最终，在孙氏宗族的反扑下，诸葛恪及其子都被杀害！诸葛瑾的独苗：归还的孙子诸葛恪有三个儿子。长子诸葛绰，早年与其他几个“官二代”、“官三代”一起，试图支持鲁王孙霸。
事败后，孙权让诸葛恪自己处理这个儿子。诸葛恪再是能说会道，这种事情含糊不得，用药酒毒死了诸葛绰。诸葛恪的另外两个儿子，官至长水校尉、步兵校尉。诸葛恪被杀后，次子诸葛竦带着母亲逃亡，被孙峻派人追上，杀害。三子诸葛建渡过长江，准备投靠魏国，也被追上杀害了。此外，诸葛恪的哥哥诸葛融，在诸葛恪被杀后，也饮毒酒自杀了。
至此，诸葛瑾留在江东的后人，全部被杀！不过，诸葛瑾早年干的一件事，还是给他留下了一根独苗。或许是当年诸葛亮迟迟没有儿子，因此，诸葛瑾把次子诸葛乔过继给了诸葛亮。诸葛亮对其要求十分严格，让他督运军粮，与普通士兵一起行动。后来，诸葛乔在25岁时就去世了。诸葛乔留有一子，叫诸葛攀。后来，诸葛亮有了后人，而诸葛瑾在江东的后人全部被杀。
因此，诸葛攀又恢复了诸葛瑾孙子的身份，但仍然留在蜀国。蜀汉灭亡时，诸葛攀已死，其子诸葛显与诸葛瞻次子诸葛京一起，迁徙到了河东。如此，诸葛瑾家族好歹是留下了一根独苗。诸葛诞家族的悲剧：没有容身之地的“中间派”与诸葛亮、诸葛瑾一样，诸葛诞也出自琅琊诸葛家。曹魏集团的实力派，主要分为谯沛派与汝颍派。所谓谯沛派，就是随曹操一起起兵的谯、沛人物。
主要是曹氏宗亲，以及许褚、韩浩等人物。所谓汝颍派，就是由荀彧组建起来的，以汝南、颍川人士为主的智囊团体。早期是荀彧、郭嘉、钟繇、陈群等人物，后来吸纳了司马懿等其世家大族。琅琊诸葛家，与两派的关系都不怎么紧密。所以，诸葛诞一直是一个“中间派”。一方面，他与夏侯玄等谯沛集团人物关系很好，另一方面，他的两个女儿，一个嫁给了司马懿的庶子司马伷，一个嫁给了王凌的儿子王广，与司马懿、王凌等实力派关系也很好。
在各派争权时，诸葛诞这个“中间派”是各派争夺的人物。曹爽掌权时期，任命他为扬州刺史，昭武将军。司马懿镇压王凌叛乱时，又以他为镇东将军，都督扬州诸军事。而在很长事件内，诸葛诞也都比较配合司马家。王凌叛乱时，诸葛诞配合司马懿，不支持另外一个亲家王凌。毋丘俭、文钦起兵时，诸葛诞更是斩杀前来联络的文钦使者，并举兵与司马昭一起平叛。
然而，随着形势的变化，司马家铲除敌对势力后，“中间派”也失去了容身之地。对“中间派”来说，要么你就彻底投靠司马家，要么你就要被消灭，没有第三条路！司马昭派贾充试探各地将领的态度时，诸葛诞表示：我忠诚于大魏。如果洛阳（魏统治）有事，我宁愿随之而死！随即，司马昭给了诸葛诞最后一次机会：调你到京城做司空，交出兵权！要么加入我，要么就开干吧！诸葛诞别无选择，只有起兵造反！结果是：兵败身死！诸葛诞家的后人：地位尊崇诸葛诞兵败，夷三族！然而，诸葛诞的儿子诸葛靓，幸存了下来。
原来，诸葛诞起兵时，派人联络东吴，并让儿子诸葛靓去东吴做了人质。此后，诸葛靓在东吴做官，官至右将军。吴国灭亡后，诸葛靓不愿效力杀父仇人，终身不出仕。然而，诸葛诞的后人，还是很快获得了极为尊崇的地位！前面提到，诸葛诞有一个女儿嫁给了司马懿的庶子司马伷。而司马伷的孙子，司马睿，后来正是东晋的开国皇帝！司马睿，正是诸葛诞的曾外孙！既然如此，诸葛诞家后人又得到了尊崇地位。
诸葛靓的两个儿子，诸葛颐在东晋做到了太常卿，诸葛恢做到了尚书令！此后，诸葛诞的后人在东晋的地位一直都比较高。早年“中间派”安排的一场政治婚姻，虽然不能保全“中间派”的性命，却使他的后人得到尊崇地位，历史的诡异，实在令人意外。三位诸葛，虽然各为其主，但都有自己的政治理想、政治底线。诸葛亮父子的政治理想是扶持蜀汉，北伐中原，恢复汉室。
诸葛瑾、诸葛恪，试图扶持吴主，诸葛恪也是急切希望北伐中原。诸葛诞作为“中间派”，其政治理想虽难以得知，但其他政治底线是明确的：效忠魏国。然而，无论是北伐中原的政治理想，还是反对司马家篡魏的政治底线，要想实现，难度都是极大的。当他们的政治理想破灭，政治底线被突破时，他们及其家族也都为自己的理想、底线付出了惨痛的代价。
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