”所以他本不该是《西游记》中的猪八戒。只是近年来，越来越多的“西游阴谋论者”诞生，尤其是在吹完太上老君后觉得不够尽兴，还吹起了猪八戒，并将猪八戒的“水军宪节”天蓬元帅与道教天蓬元帅真君等同起来。在这里要说的是，猪八戒这个天蓬元帅转世后“真气未泄”（参考原著三打白骨精），所以猪八戒的实力就是他转世前天蓬元帅的实力，原文钦定20个猪八戒打不过一个奎木狼，因此20个水军宪节天蓬元帅是不敌奎木狼的！如果你要将北极四圣之一的天蓬元帅认为是猪八戒的话，那么这个天蓬元帅的实力就是20个不敌一个奎木狼！却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。
你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祇保着他；空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒、沙僧。且不言他三人战斗。当然，真正的“西游原著党”是并不会将猪八戒等同于“北极四圣”的天蓬元帅真君的。那么北极四圣的天蓬元帅真君实力如何呢？在《西游记》中这个天蓬元帅真君也曾经出现过，就是在如来佛祖降伏孙悟空后，他出来挽留佛祖开安天大会。
如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”这里的天蓬、天佑便是北极四圣其中的两位而另外两位则是佑圣真君和翊圣真君。翊圣真君出现在孙悟空大闹天宫之时，玉帝派他去请如来佛祖降妖。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。
遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。而佑圣真君则是在孙悟空打到通明殿下时其调三十六员雷降帮王灵官一起围攻他。这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿……他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。
所以，在《西游记》中，这道教的北极四圣都有过出现。因为《西游记》诞生于明朝，而明朝时风头最盛的道教神仙是王灵官和真武大帝（佑圣真君），所以在《西游记》中这两位大神要比天蓬、天佑和翊圣这其他的三圣显然出彩得多。孙悟空大闹天宫，直打到通明殿外，作者的描述是“幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿”，接着就是王灵官与孙悟空大战，佑圣真君调三十六雷将帮忙……这一个“幸”字已经说明了当时王灵官的重要性，幸好有他在场，否则孙悟空直接打到灵霄殿了。
也就是说当时在场的其他神仙都不如“王灵官”。而当时在场的神仙有谁？佑圣真君在场，他看到王灵官拿不下孙悟空就调来三十六雷将，后众神还是拿不下孙悟空，玉帝只得请佛祖救驾。如果佑圣真君能降孙悟空，何必去请如来？所以佑圣真君不敌孙悟空这是肯定的。在救驾这种情形下他没有上场降妖，而是调来手下，也说明他很可能不如王灵官。
假如他比王灵官还强，当时情况下自己部将已经处于下风，且事态紧急他不可能不去帮忙。同样道理，从后来天蓬替玉帝传旨留佛祖办天安大会可以看出这天蓬元帅真君很可能一直陪伴玉帝左右。那么，孙悟空都打得天庭危急，已到救驾的事态紧急情况下他也没出来降妖。可见他不敌孙悟空这是肯定的，很可能连王灵官也不如，否则作者不会用“幸”字来表示王灵官当时执殿的重要性！有人肯定会说难道上司还不如手下吗？对此问题我只想说刘备难道打得赢关羽和张飞？其实，除了“北极四圣”外，那天蓬元帅的上司“四御”也在《西游记》中出现过，还因为佛祖降了孙悟空解了天庭危难而献礼拜谢佛祖！从天庭对佛祖的感激之情可以看出孙悟空当时对天庭的危胁之大，足见当时的诸神都非孙悟空敌手，也就对应了佛祖对孙悟空的评价：概天神将，俱莫能降伏！综上所述，道教的天蓬元帅在《西游记》中实力是不敌王灵官的，更不敌孙悟空！。
弼马温，天蓬元帅，和卷帘大将，哪一个职位高？你看好哪个？
先说答案：就以《西游记》原文来看，弼马温、天逢元帅和卷帘大将这三个天庭官职，应该是天蓬元帅官职最高，弼马温次之，卷帘大将职位最低。为什么如此说呢？下面进入正文。猪八戒是天庭大员：行政级别～部级！猪八戒是天庭天河水军的大都督，手下8万水军，因此玉帝封他为天蓬元帅。我们知道，在天庭，还有一个人的职能是和猪八戒差不多的，那就是托塔天王李靖，他掌管着10万天兵天将，他们两个都是天庭的高级将领。
