开元通宝版别细分如下：初唐时期的开元通宝：称"武德开元"，始铸于武德四年(公元621年)，唐高祖李渊为整治混乱币制，废除隋钱，效仿西汉五铢的严格规范，开铸开元通宝，取代社会上遗存的五铢，开元通宝摒弃了原来钱币上的锐利篆书体，采用了庄重的隶书，即由书法家欧阳询题写。武德开元版别：光背、容弱大字、踢球元等。
↑图片描述：左起依次为篆书光背版、容弱大字版、踢球元版。中唐时期的开元通宝：称"星月纹开元"，现代泉界认为自中唐(公元766年-835年)始开元通宝大部分都有面星纹，背月纹。史载：郑虔《会稡》云："询初进蜡样，自文德皇后掏一甲迹，故钱上有掏文，十八日，置钱监於洛、并、幽益等诸州，秦王齐王赐三炉铸钱，裴寂赐一炉，敢有盗铸者，身死，家口籍没"，表明铸于唐太宗贞观年间(公元627年-649年)，现代泉界认为，开元通宝星月纹系各个炉记标示，并非史载中的甲迹。
中唐开元版别：背星月纹有背星月、背一月、背二月、背四月、背十月环列等。↑图片描述：背四月版。↑图片描述：背十月版。晚唐时期的开元通宝：称"会昌开元"，始铸于唐武宗会昌五年(公元845年)，朝廷下令各地州郡仿淮南节度使李绅的做法(首枚背"昌"开元钱)，铸造背面有纪地文字的开元通宝钱。会昌开元版别：背28纪局（桂平润蓝梓，永兴襄兖越，梁洪益广昌，潭丹并洛西，京晋福鄂荊，宣秦蜀）。
到底是“开元通宝”还是“开通元宝”？
权威史料告诉你：一种是官方读法，一种是民俗读法，那么到底哪种更合理呢？关于开元通宝钱，简称开元钱，既非年号钱文，也非记重钱文，两种读法颇有争议，一是直读为“开元通宝”，二是旋读为“开通元宝”。从文意上来看，钱文顺读，开元通宝意为开国（开辟新纪元）通行的宝货，读释为开通元宝，意为流通的大宝，由于既非年号钱也非记重钱，故钱文必定在当时有重大的含义，从唐初建，铸新钱改革的境况来看，直读为“开元通宝”的含义更为贴切。
从文献记载上来看，《新唐书·食货志》：“开元钱之文……其词先上后下次左后右读之；自上及左回环读之，其意亦通，流俗谓之‘开通元宝’钱”。可见两种读法都合理的，只不过开元通宝是正式的读法，而开通元宝是民俗的读法，除了《旧唐书》、《新唐书》均读作“开元通宝” 外, 《唐大诏令集》所载高宗乾封二年三月的《用旧钱诏》, 肃宗乾元二年七月的《行乾元重宝钱救》, 上元元年六月的《重棱钱减价行用救》等诏令救书中, 均明确载有“开元泉货” 、“ 开元通宝”、“开元旧钱”等文字。
根据原则，则以“开元通宝”读法为宜。唐代所制新钱，以开元通宝为最主要流通的钱币，在其之后虽所制其余多种钱币，或因行用不久而停废，或通行远不及开元通宝，使得唐朝流通始终以开元通宝为主。开元通宝钱所铸之因，源于唐高祖称帝建立唐朝，唐朝初立高祖仍沿用隋朝的五铢钱，恶钱泛滥，十分混乱，不利于新朝发展，为改变这一状况，高祖于伍德四年（公元621年）废五铢，始铸新钱，即开元通宝，故开元通宝钱开创了唐代铸新钱、行新币制之先端，唐代以后还继续流通，直到明朝末年才被废止，对后世钱币铸造、币制贸易有着极大的影响，同时在当时还影响到临国，开元通宝钱现存世数量，也是仅次于宋钱的，在我国的古代货币史上有着重要的地位。
收获一枚开元通宝，比较特殊，大家随评？
开元通宝，唐高祖武德四年(公元621)年始铸。币质，青铜，兼有金，银，铁。图三是金质宫廷賞赐钱，曾创下拍场高价。开元通宝终结了中国古代货币的铢，两制，开启了中国古代元宝通宝之起源。钱文由书法大家欧阳询制书。字文在篆隶之间，又含有楷意，结构精严，笔法凝重端庄，对后代钱文深有影响。初唐开元字廓深峻，大型精美。
钱铜质多見青白或淡黄色。开元通宝钱文版式较多，光元字就出现有上横有左挑元，右挑元如图一是左挑元，图七系右挑元，左右双挑钱较为少見。唐早期开元钱属范铸钱，中唐以后迹渐采用翻砂法铸造。开元通宝平钱一般市场价数十元钱，银开元几千上万，金质开元钱数十万元。更有精铸开炉大钱，直径有43.5mm，重21.5克但经济价值也不太高，在几千元上万元之内。
