可是即使所有人都去修真。大家不是生产都跑去修真。其实呢，所谓修真呢，你要怎么看这个问题？现在的物质社会发展的这样发达，这也是一种真。我们娑婆世界之所以修真好，就是因为太苦了。修真肯定是要离幻，抛开夙世轮回的因缘。这难道不是全民修真的文明吗？可是这样的修真。
修真是否是存在的？
修真这件事情是真实无欺的,具体到它的发生发展过程,它所争对的人员范围,操作时具体的方式.方法等等就不是一两句话能够说的清了.修真也叫修道.修仙.修身.修养.修炼…,是伴随着古人生活的脚步发生发展起来的一门究际天人的学术,在不同的时期它的称谓也是不一样的.道教内部把那些修炼有成的人员称为"真人"(受刺封),把真人们修炼的这个过程称为修真.世俗之人是不能用这个称谓的,我们只能用修炼.修仙.修养.养生.修身…这样的说法.虽然称谓不同,但其利用的核心内容二者却是一般无二,不然地话最终也就不会成功了.修炼学起源于道家(指国内),在道教创立后它就出入于道教内外.不只是道教内部有人在专门从事修炼这件事情,社会中的广大民众上至王侯将相下到平民黎庶,他们也是以百倍的热情投入到这件事情当中来.直到如今此事从未被间断过热度丝毫未减,现在的我们把它叫做"人体科学。
地球存在过修真文明吗？
我表叔以前很喜欢研究史前文明，修真文明，后来忽然戒掉了，再也不谈这些，我有一次很好奇，还是忍不住问他、我问他：地球存在过修真文明吗？像我们现在的文明是以科技为主导的。我总觉得地球曾经有一些文明，应该是以修真以心灵为主导的存在。他笑着说：你一天到晚胡思乱想的东西还挺多的。上次你就问我外星人的事，这次又问我地球修真文明，看来你好奇的事情非常多。
我说：不做个好奇宝宝就学不到东西。他说：那我推荐你去坐那个叮当猫的抽屉时空机，回去以前的时代看看。只有自己去看看才能确保这个答案的正确。我说：要是有我早就去了。我对过去的文明非常感兴趣，经常在网上了解。所以我更加相信地球上曾有很多文明，尤其是在中国本土的这些文明是修真的文明。他说：有一本佛经叫《阿弥陀经》，他讲的就是西方极乐世界，那就是一个全体修真的文明。
我看你对那个世界特别向往。不如我送你上西天吧。我笑着说，你可真会开玩笑。他说：很多人相信中国的上古时代也是修真的文明。其实一个文明如果整体修真，这说明这个文明可能出了点问题。我们娑婆世界之所以修真好，就是因为太苦了。因为苦所以才修真，你不苦修什么真，不苦就没有修真的欲望，没有动力。我们这个世界确实是苦，为什么会苦呢？因为无常啊，为什么无常会苦，因为无常就是不永恒，人总是希望永恒的，比如我们想要有永恒的健康，可是生老病死就来折磨我们，我们想要有永恒的爱情，可是分离就来折磨我们，我们想要永恒的拥有，可是失去和掠夺损耗就会折磨我们。
当你发现没有一样东西可以永恒的时候。你会在这种苦里面感觉，轮回是无涯的苦海。你本能地想脱离想摆脱，这就是娑婆世界的厌离心。许许多多的修道人修行人，从一开始都是因为这个厌离心。如果一个文明所有人都生厌离心，岂不是说明很糟糕，不糟糕水深火热到一定的程度，不会有这种现象出现。可是即使所有人都去修真。真正上道的，能够入门的也是极少数的。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。中国古代有很多朝代朝廷都大力弘扬佛教。皇帝带头修行。即使如此，也未能形成全部都修真的文明。就像我们公认的佛国尼泊尔不丹泰国等地方。这些地方全民都信仰佛教。甚至很多年轻男子都必须出家一段时间。这难道还不是全民修真的文明吗？可是这样的修真。到底有没有效果呢？这就不得而知了。
修真肯定是要离幻，抛开夙世轮回的因缘。只说这个一心想要脱离现实生活去向往修真的心愿。也就是万里挑一的几率吧。我说：我们现在在网上一看，大把大把的人都在修行，是不是也是修真的文明。他说：只不过是按人口比例增多了而已。基本的形态还是没有太大的变化。你要知道一个社会形态或者说某一个文明，如果全部都是修真的，那问题是很大的。
