没错，三千大道（天道）、道祖（圣人）、合道、斩三尸，这就是洪荒流。不会用，怎么开始玩这游戏呢？萌新说出这样的话真的让我这个九百多天的老玩家难过，到现在我都没有不知火。金童原本化形后是一个光头紫金小人，怎么变成小萝莉了？火须子去哪儿了？域外天魔一族究竟是怎么回事？可爱的黛儿、曲儿、豹麟兽、冰凤，老死在灵界了吗？……第四：“仙界篇”的反派有降智嫌疑。
如何保持健康？
人人追求健康，如何保持健康态？心态平和，不与人攀比，知足常乐；夫妻感情好，不生气或者少生气，不冷战，没有一地鸡毛；每天早晨起床一杯温开水，及时排便；一定要重视吃早餐；每餐吃饭6-8分饱，晚餐少且吃的早；每天上午出太阳以后再做适当活动或者运动，要注意动静结合；3-5杯茶，无论红茶或绿茶，不宜过浓；饮食搭配恰当，不暴饮暴食；有午睡习惯，半小时左右；不熬夜，睡眠充足，成年人7-8小时；少吃、不乱吃药物，是药“三分毒”；每年体检一次；尽量减少在外面吃饭的次数；少吃方便快捷食品及各种含糖及碳酸饮料；多食富含膳食纤维食物；戒烟酒；注意体重的变化与控制；多与大自然亲密接触；性格开朗，常与朋友聊天沟通；重视家庭、爱情、亲情、友情；心胸开阔，遇事不急躁不计较。
凡人修仙传为什么会烂尾？
《凡人修仙之仙界篇》的风评确实不如《人界篇》和《灵界篇》，最为读者诟病的大约有四点吧。第一：剧情老套。2007年以前，称霸网络修仙界的，是《诛仙》《飘渺之旅》《七界传说》《佛本是道》等作品吧？仙侠/修仙小说脱胎于武侠，最初的几部仙侠/修仙小说，其实就是武侠小说的进化版，主角正义，反派邪恶，中间再穿插一些儿女情仇，且没有特别严格的修行等级。
直到《凡人修仙传》《佛本是道》等小说问世并火起来，仙侠才和武侠断了联系。《凡人修仙传》开创了“凡人流”：从练气、筑基，到合体、大乘，修行境界分明，且与实力密切相关，量化数据让读者理解起来特别方便；没有黑白分明，师徒之间也没有多少情谊，只有红果果的利益，和现实高度吻合。《佛本是道》也开创了“洪荒流”。这些新流派小说让读者耳目一新，自然追捧者甚多。
所以，当“仙界篇”要出世的时候，很多老读者鉴于《凡人修仙传》当年的优异表现，给了它过高的期待，希望它能像当年的“人界篇”一样，让自己耳目一新，甚至惊艳。然而，当“仙界篇”的设定完全公布之后，他们发现，这是“洪荒流”的路子。没错，三千大道（天道）、道祖（圣人）、合道、斩三尸，这就是洪荒流。当年的洪荒流是个新东西，但到了“仙界篇”的年代，早就泛滥了。
期待和现实之间的巨大落差，使得很多人感到失望。第二：穿梭时空的设定，让很多人不适应。任何有关时空旅行的剧情，都逃不开“祖母悖论”。韩立利用掌天瓶穿梭到未来还好说，可他穿越回过去，还能自己救自己……既然同一个时空可以出现多个韩立，那干脆所有时空的韩立集中到一个时空，一人一拳把古或今打成肉酱。这样的设定是没办法自圆其说的。
第三：很多坑没填。“仙界篇”里，韩立的四大道侣之中，紫灵出场最多，其次是南宫婉，元瑶最后提了一嘴，渡劫失败被韩立救了，可银月呢？她到最后都没有飞升，也不知道是死是活。金童原本化形后是一个光头紫金小人，怎么变成小萝莉了？火须子去哪儿了？域外天魔一族究竟是怎么回事？可爱的黛儿、曲儿、豹麟兽、冰凤，老死在灵界了吗？……第四：“仙界篇”的反派有降智嫌疑。
仙界篇的反派，动辄修炼几千几万年，可他们的心性和智商还比不过人界的金丹、元婴，甚至凡人。比如陶羽，堂堂金仙，活了至少几万年，度过了三次天人五衰的老妖怪，心性却还不如五色门少门主，活活一个二世祖。为啥会有这种情况呢？我觉得可能有三点原因。第一：网文经过二十年的发展，已经相当成熟，很难再有创新了。各种套路读者都已经见过，当年那样的“耳目一新”，以后很难再有。
阴阳师，新人，0氪，怎么搭配呢？
新区25级了，每天就抽抽。感觉还挺欧的，蛇和不知火是单抽的。但是不会用，怎么开始玩这游戏呢？萌新说出这样的话真的让我这个九百多天的老玩家难过，到现在我都还没有不知火。其实《阴阳师》这个游戏并不是很氪，我九百多天里只充过两个头像框的礼包，选择SRR除了不知火都有，SP运气差点，只有三个，那也是因为最近咸鱼了，不然拼出来两个不成问题，没错，我的SSR都换碎片换出来的。
在《阴阳师》里要么肝、要么氪，但是这两个途径并不一定就会让你得到你想要的。作为一个卡牌游戏，氪金抽卡并一定能够抽到你想要的式神，不过现在概率up改了规则，只要你一直氪就能得到想要的式神。零氪党就每周肝结界突破、竞速、地域鬼王、悬赏封印、逢魔之时、道馆等等来攒勾玉，如果运气好，一发入魂，如果运气不好，倾家荡产，看脸这种不好说。
除了式神以外，就是御魂了，《阴阳师》的角色也没有其他装备了，只要提高御魂属性就能变强。御魂基本上都是在魂土（御魂-悲鸣）反复刷得来的，这就又扯到概率问题，刷了你一定会掉自己想要的御魂，掉了御魂强化之后不一定会强化到你想要的位置，你所能做的就是多刷，不过答主25级还不能打魂土，先升级要紧，《阴阳师》里有句话“满级不是结束，而是开始”！新人的话，前期养一个用来带狗粮的式神很重要，多刷探索，多多养成一些3星式神，通常用N卡当狗粮，这样不会浪费，N卡除此之外也没有背的用途了。
目前在这个版本里面，新人的待遇要好很多，奉劝萌新最好找一个师父，就去世界频道里前几个人数做多的频道里问，想收徒的大佬们太多了，他们一定会尽可能的把所有东西交给你，只有你学会了，做完任务，师父才能领到奖励。这里说一下，希望萌新在认完师父后，认真履行师徒任务，不要坑师父，也不要摆出一副爷新的姿态，虚心的请教，师父会开心的教你所有技巧细节，让你成为大佬的。
道德经说人不能追名逐利，那人的动力是什么？
谢大圣邀。您关于《道德经》的问题我曾回答若干，毕竟我不是专业学者，很难满足要求。著《道德经》作品的可能是春秋时期叫李耳的圣人，此作品是中国古代先秦诸子分家前的一部哲学著作，称之中国最伟大名著之一。《道德经》说人不能追名逐利，那人的动力是什么？一一“道生一，一生二，二生三，三生万物"，又说“有无相生”，有也不免，终结于无。
《雪中悍刀行》能否比肩金庸或者古龙众多小说中的某一本？
《雪中》是一部不错的小说，这本书如果与金庸古龙同时期出，绝对不在二人之下，甚至有过而无不及，只可惜生不逢时。在这个快餐节奏的网文时代《雪中悍刀行》这种慢热的小说能够有诸多人追捧已经很不错了。有些人没有看过《雪中》就不要来诋毁他，不配与金庸古龙比肩。看过的人都能感觉到烽火笔下的侠，李淳罡，温华，剑九黄……每一个拿出来都是一部赛《笑傲》盖《射雕》的好故事，烽火笔下的权谋之成熟也足矣披靡《流星蝴蝶剑》，烽火戏诸侯这名作者无论文笔，还是生活阅历绝对精英级，很多书中细节如果不是集，智，信，仁，勇，严的全才，绝对描绘不出那样让人身临其境的庙堂权谋。
为什么有人认为诸葛亮的后人每年拜祖是到湖北的襄阳，而不是河南的南阳呢？有何依据？
河南方主要依据诸葛亮写的“臣本布衣，躬耕于南阳”认定南阳可笑至极，无知至极(早详细论述过，可查询到的)。 国家于1996.5.28早定论(网上有)并由中央广播台公布(我亲耳听到的，自此关注此事)躬耕地在今襄阳隆中了(古南阳郡邓县隆中，襄阳城西20里处)。南阳失利方黔驴技穷近20余年都不服、胡闹—— 胡说什么古、今造假(改史)之类、贿赂之类，这样说的可信依据呢？ 这些倒很让人唏嘘、鄙视！河南人尤其是南阳人服不服以上定论也得服的。
诸葛亮后代(浙江、广西据说都有分布)最近于2018年9月9日去(此前也多次去过)襄阳隆中纪拜祖先，但绝不去南阳卧龙岗伪躬耕地也是有力的证明，诸葛的后代人(主要在以上2省部分地方)比河南人尤其是南阳人傻吗？ 我可不是豫、鄂人，也不是那方水军、枪手，我只宣传事实(包括详细论述)达到平息争论。。个人估计河南省外的人大都认可这20多年前的定论的，要河南人也认可还要几十年的。
