中国曾出土过哪些让人震惊的文物？
一、1988年，洛阳一处工地上，有人突然惊呼：“外星人！”众人连忙围上去观看，：“长了翅膀，还抱着信号器？从哪个星球来的？”“让开！”工头走了过来。他拨开众人，凑上前一看，自己也呆住了。地上摆着一个怪模怪样的金属小人，大约15厘米高。这个小人造型非常奇特，有着高过头顶的大耳朵，深目高鼻，肩后竟然还长了一对翅膀，怪不得大家都说这是外星人。
小人跪坐在地，双手合抱一前方后圆筒形器，很有点现代气息。筒形器应该是一个插物架。可是插物架中到底插的是什么，无从考证，只能凭大家的想象和猜测了。身长翅膀的羽人，最早出现于《山海经》。《山海经》中记录了一个海外的国家“羽民国”，羽民国的人都长着长长的嘴巴，身上长着翅膀，能够飞，但是飞不远。经过专家鉴定，青铜器羽人是汉代文物。
汉代也是羽人出现最多的一个朝代，除了青铜器，汉代墓室壁画中也盛行羽人形象。这是因为汉代道教盛行，修仙文化深入人心，汉朝人对于羽化登仙格外痴迷。他们认为，如若能够成仙，必然能够进入一个神奇的仙界，不仅仅能够过着悠闲快乐的生活，还能长生不老。魏晋时期后，随着佛教传入，飞天、飞仙等佛教形象代替了羽人。这种带着翅膀的可爱精灵，就慢慢消失在历史长河中。
二、1992年，上海博物馆马馆长花了100万港币，从香港购买了14个青铜编钟。许多人质疑：“马馆长花了大价钱买的是假货。”这套编钟从造型、花纹、铭文字体上来看，都是典型的西周器物。可是编钟上的铭文却是器物成型后，才刻录上去的。以前，考古界普遍共识，西周因为没有出现过铁器，没有可以在青铜上刻字的更硬的金属。
所以西周青铜器是应该采用铸铭的方式来刻录铭文的。铸铭就是在模具上刻好字，然后高温将青铜融化，浇注到模具上。融化的青铜冷却凝固，去掉模具后，青铜器上就会显示出铭文。而这时候的铭文常常是凸形字，也叫做“阳刻文”。因此，很多人认为马馆长买到了假货，不少人暗中议论，充满了质疑和讽刺。正当马馆长倍感压力时，考古专家邹衡看到编钟之后，立即就认定这是山西晋南西周晋侯苏墓中被盗墓贼盗走的编钟。
因为邹衡亲自参加了晋侯苏墓的保护性挖掘。当时墓中出土了两件青铜编钟，略大些的编钟上铭文写着：“年无疆，子子孙孙”，略小些的那件则写着“永保兹钟”。邹衡知道这一定是一套编钟的最后两件，前面不知道有多少编钟被盗出去了。而上海博物馆的这套编钟无论风格、外形、结构，与那两件编钟都是一套，并且恰恰少了两件。最关键的是，这套编钟中最后一个上的铭文为：“…降余多福，稣其邁（萬）“，恰好和山西出土的大号编钟上的“年无疆，子子孙孙”连成了一句话。
这就表明，马馆长从香港抢救回来的这套编钟就是山西晋侯苏墓中的器物。晋侯苏编钟比大名鼎鼎的曾侯乙编钟简陋得多，音律也差。但是它的出现早了几百年，而且它具有几个非凡的特点，使得晋侯苏编钟具有非常珍贵的历史价值。首先，这套编钟改写了铭文刻录的历史。通过它的铭文刻录方式，可以推测在距今3000年前的西周时期，可能已经出现了像铁一样坚硬的工具。
这个发现改变了我国的冶金史。其次，从纪事编年上来说，晋侯苏编钟为研究西周历法提供了可贵的记录。铭文上记有7个干支历日和5个记时词语，通过这些日期和时间的记录，对以往学术界对历法的讨论进行了证实和勘误。另外，用16只编钟刻录一篇完整的铭文也属罕见。敲响这套失而复得的珍贵编钟，听到古人的音乐之美，也体会到考古工作者的艰辛不易。
三、1986年，河南贾湖遗址中挖出了3只细长的骨头，上面竟然有七个圆孔。专家们不敢相信，面面相觑，这是.....什么？这是笛子还是哨子？作为笛子，它没有笛孔，也没有贴笛膜的地方。作为哨子，何必要开出七个孔呢？一位著名古乐器专家请了乐队的长笛手进行吹奏，长笛手手持细骨，轻轻一吹，便发出婉转清凉的声音，沉默了八千年的细骨带来了远古的声音。
这下再无争议，这根细骨就是一件乐器，专家们称之为“骨笛”。距今8000年前的古人，就已经使用七个音阶了，这是改变中国音乐史的大事，怎能不让人心潮澎湃？在这个骨笛出土前，美索不达米亚平原上，乌尔古墓所出土的那只笛子，被认为是现存最早的笛子类乐器。骨笛出土后，这顶第一的桂冠就换了主人。河南贾湖骨笛才是笛子的鼻祖，也是世界上最早的吹奏类乐器。
骨笛长度20多厘米，管径长度1.1厘米左右。经过鸟类学家鉴定，这是鹤、鹰等大型飞禽的尺骨。在远古时代，要在这样坚硬的鹤骨上雕刻开孔，是难度相当大的事情。因此鹤骨的形态还保持原状，两边翘，中间凹陷，线条自然优美。笛子雕刻完成后，要经过半年的烟气熏染，使外观呈现出雅致的暗红色之后，才能够取下带在身边，古人之潇洒儒雅，通过这个美轮美奂的骨笛可见一斑。
河南贾湖遗址中骨笛的出现，将中华文明史提前了5000年。在距今8000多年的远古时代，中华文明的萌芽正在悄然兴起。四、1965年，一位专家正在清理一座楚国墓地。没想到手被一柄剑划了个大口子，血流不止。这柄2000多年前的剑还能这么锋利？这把千年不锈的稀世名剑吸引了所有在场人员的眼光，原来这就是传说中赫赫有名的“越王勾践剑”。
越王勾践一直是逆境翻盘，励志的奋斗楷模。我们耳熟能详的成语“卧薪尝胆”就是来自于越王勾践的故事。“吴王金戈越王剑”，是东周时期最为精美的兵器。这柄在湖北江陵发现的青铜剑，剑长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米，剑身上布满了黑色菱形暗格花纹，靠近剑柄的剑身处有两行鸟篆铭文“越王鸠（勾）浅（践）自作用剑”。
位极人臣的张廷玉是怎样跌落神坛的？
张廷玉有句很出名的座右铭“万言万当，不如一默”，这是他为官处事的哲学，倒不是沉默不作为，而是要问心无愧地做事、谨小慎微的做官，克制欲望、不争不抢，达到心如止水的境界，而张廷玉也确实在这方面达到了殿堂级的水平。他历经三朝，一直勤勤恳恳做事，低调沉稳，处于权力中枢，却总能置身于政治纷争的漩涡之外。张廷玉是在康熙朝考取功名，入侍南书房，主管刑部，走入政治中心的；可位极人臣、仕途大放异彩却是在雍正朝。
雍正终于从血腥的夺嫡斗争中坐上了那万众瞩目的位置，为实现自己心中的宏图伟业，开始培植自己的势力，而张廷玉无疑是其中最有分量的一位，他在位期间扮演的是皇帝首席秘书的角色，为雍正出谋划策，他对清朝的贡献主要在于完善了奏折制度和军机处的运作规则。可以说，张廷玉是一位在清朝史上留下浓重笔墨的汉臣，也是有清一朝唯一一位配享太庙的汉臣，能被供奉在太庙，可谓是一种至高无上的荣耀。
太庙是中国古代皇帝的宗庙，是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方。有时皇帝的近亲或有功于江山社稷的皇亲、以及有大功于社稷的臣子，经皇帝允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将会以郡王之礼厚葬，这就叫配享太庙。雍正是个很公正严苛的老板，他能让张廷玉死后配享太庙，足以证明张廷玉的功劳以及雍正对他的肯定。一帆风顺的为官之路张廷玉出身于书香世家，其父在康熙朝身居要职，受到父亲的影响，张廷玉自幼奋发读书也考取了功名，并被授为翰林院庶吉士。
康熙在晚年的时候开始重用张廷玉，当时康熙正受九子夺嫡的困扰，很多大臣都牵涉其中，因而遭到贬黜或者降级，而张廷玉却能知晓其中利害，处理好其中关系，成功地置身事外、独善其身。康熙去世后，雍正更加重用张廷玉，一方面是为了广纳贤士，二是靠着张廷玉在官场上的威望，为自己巩固政权。张廷玉的仕途从此更加顺风顺水，仅仅五六年间就升任为了大学士，且雍正十分信任他，很多拿不准的事都要来咨询张廷玉再做决定。
清朝军机处建立初期，雍正以一些亲重大臣兼任军机大臣，其中就有张廷玉，他不仅典掌军机，又兼理吏部、户部要职等等。雍正十三年，皇帝病危，将张廷玉提为顾命大臣，并留下遗诏，等张廷玉百年之后配享于太庙。坎坷的“配享太庙”之路官场上言多必失，张廷玉人上了岁数也开始糊涂起来，几乎忘记了自己一生的为官哲学。乾隆当权时期，张廷玉年迈，有了退隐之心，便想着上书请求告老还乡了，可雍正临终前说了让他配享太庙的，他又害怕自己不能获此殊荣，并且当时其他的大臣也对这件事怀有疑虑，于是就上书，希望皇帝可以写一个书面承诺来证明这件事。
乾隆看到了他的奏章就十分生气，他认为允不允诺是皇帝自己的事情，臣子没有理由来要求自己立字据，就算哪天不想让他在死后进入太庙了，他张廷玉也不能说什么。但乾隆终究把这口气咽了下来，如果他发作，正好坐实了外界流传自己不肯让张廷玉配享太庙的议论，于是写了手谕，保证让他配享太庙。但是乾隆做出了这么大的让步，张廷玉竟然没有亲自到宫门口去谢恩，只是让儿子代自己前去谢恩。
本就心中有气的乾隆，觉得张廷玉这是大不敬，便借题发挥，夺去了他的爵位，但这时并没有取消他配享太庙的殊荣。过了一年，张廷玉再次请归，乾隆命他自审是否配享太庙，皇帝以大学士九卿议，罢免了配享，免除了他的的罪过，让他告老还乡了。八十四岁的张廷玉在老家孤独落寞的去世了，他并不知道，后来乾隆迫于面子，还是按照先帝的遗诏，给了他配享太庙的尊荣，想必临终前回顾自己的一生，他还是很遗憾的吧！作为清朝唯一一个可以配享太庙的汉臣，张廷玉在官场上肯定有他的处世之道。
如果选一个城市永久留居，你会选哪里？
其实国内有非常多的宜居城市，标准只有三个，空气，阳光，水，只要这三个东西达标，那么就是人适宜宜居的地方，同时这三个条件达到了，通常，也是，一些生态比较平衡的城市，都有哪些地方？昆明，蓝天，白云，水源，是一个比较宜居的城市，而且俗称春城，冬天不冷，夏天不热，非常适宜宜居，特别是在滇池旁边，有很多老年公寓，他们就是为了适应，外地人，到这里养老而准备的。
厦门，这个地方虽然房价有点贵，但是这里，相当于东方的夏威夷，是个高端的，适宜宜居的城市，属于一个滨海半岛式的，阳光沙滩，仙人掌，什么都有，哦，对了不是仙人掌，是老船长。北海，北海有千顷红树林，负氧离子是其他地方的几十倍，这个地方也是，冬天不冷，夏天不热，夏天最高温度33度，当然，夏天的时候，湿度比较大，也显得比较难受，但是温度确实不高，和四大火炉比起来，那简直是，小巫见大巫了，武汉，南京石家庄，都能高达40度的温度，这还叫高？这个问题和课题本身不太成立，因为居住，本来就不是你想去哪里居住就去哪里居住，这么一个简单的事情，还是和你本身的工作以及人脉圈有关系。
90%多的人，你让他离开，现在生活的城市，他是不舍得的，难道他们不知道自己所在城市的一些优点和缺点吗？不是的，而是在这座城市，有他们的工作，生活圈人脉圈，甚至有自己的资产房产，有自己的根，所以说他们离不开这些城市，选择一个适合自己居住的城市，不是一个单独的环境和他的空气决定的，而是和他关联的所有方方面面决定的。
