说实在的，王司徒这一段论点，也就一般般。可王司徒这里都只是泛泛而论，空谈天命，显得很虚。下面我们按演义毛本来赏析下王司徒的高论：天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。历史上诸葛亮对王朗确实有过评价：刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。
如何评价王司徒对阵诸葛亮时说的那段话？
谢邀。司徒王朗对阵诸葛亮，是《三国演义》中编排的著名段子。王朗在阵前说出一番大道理，企图让诸葛亮投降，结果反而被诸葛亮气死了。下面我们按演义毛本来赏析下王司徒的高论：天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。降至初平、建安之岁，董卓造逆，傕、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
这一段，说的是，改朝换代本来很正常。东汉末年因为汉桓帝和汉灵帝昏庸，导致天下大乱，军阀混战，民不聊生。这是为了打击诸葛亮的“大汉正统”论。我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归也。世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎？这一段，吹捧了曹操、曹丕、曹睿三代的丰功伟绩。
认为我们曹魏家的文治武功，道德高尚，代替汉朝继续统治天下，是人心所向，天命所归。这是反击诸葛亮的“汉贼不两立”。今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶？岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。’今我大魏带甲百万，良将千员。谅腐草之萤光，怎及天心之皓月？公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
国安民乐，岂不美哉！”这一段夸耀魏国军队很强大，让诸葛亮识时务，赶紧投降，可以封侯。这算是最后的结论。说实在的，王司徒这一段论点，也就一般般。前面两段论证汉朝当亡，曹魏当代，还是有些道理的，但这道理也就是曹魏禅代之前的陈词滥调，没有多少稀罕。其实他若是多讲讲曹操统一北方后给民众带来的安定，减少战乱，反而说服力更强。
可王司徒这里都只是泛泛而论，空谈天命，显得很虚。而最后一段，所谓威逼利诱，让诸葛亮拱手投降，不失封侯，更是落了下乘。诸葛亮岂是贪图富贵之人？你这么一番话，反而是自取其辱。若是说几句“拱手来降，消弭战乱，四海为家，万民安生”之类的漂亮话，或者斥责诸葛亮悍然北伐导致军民死伤的罪过，格调都能高点。因为王司徒自己的议论比较假大空，后面又显得比较猥琐，所以诸葛亮也直接给他人身攻击了：孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言！吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！皓首匹夫！苍髯老贼！汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎！老贼速退！可教反臣与吾共决胜负！”王朗的劝说很空，诸葛亮的骂更空，基本上就是奔着王朗的人格去的。前面讲了汉末的事儿，没有正面回答，直接奔王朗下三路去，把他和董卓之类相提并论。
能和太史慈单跳数回合，你觉得王朗王司徒的武力值究竟怎么样？
要更正问题里一个错误，王朗和太史慈单挑可不止数合。话说《三国演义》里有两个不显山露水的高手，一个是三个回合杀败魏延敢去追的司马懿，一个就是被诸葛亮骂死的司徒王朗了。孙策平定江东时，王朗当时是会稽太守，他曾经和太史慈大战一番，我们先来看下书中原文:王朗拍马舞刀，与慈战不数合，朗将周听，杀出助战；孙策阵中黄盖，飞马接住周听交锋。
两下鼓声大震，互相鏖战。忽王朗阵后先乱，一彪军从背后抄来。朗大惊，急回马来迎：原来是周瑜与程普引军刺斜杀来，前后夹攻，王朗寡不敌众，与白虎、周听杀条血路，走入城中。这里我们可以看到，王朗先和太史慈战了数合，接下来周听和黄盖也交上了手，两对人互相鏖战，一直到周瑜和程普从王朗军后杀来，王朗寡不敌众，才败退下来。
按照这个交手时间看，王朗至少和太史慈单挑了十几个回合。太史慈也是吴军里一员勇将，曾经和孙策大战一百合不分胜负，又和程普打了三十个回合略占上风，后来和张辽厮杀了七八十合战平，虽然缺少击败其他武将的记录，但是总体来说也可以算一流武将之列。王朗能和他厮杀十几个回合不败，其表现可以说非常出色。而且王朗虽然败了，却还是杀开了一条血路，孙策、太史慈、程普等人愣是没拦住他，综合来说应该不比于禁、李典等二流武将差。
三国中被诸葛亮骂死的王司徒，历史上真的是“厚颜无耻之人”吗？
罗贯中在《三国演义》中为了突出诸葛亮多智而近妖，王朗就成了突出诸葛亮多智的牺牲品，估计王朗九泉之下有知，不知道问候罗贯中多少次了。王朗，本名王严，字景兴，东海郡郯县人，汉末至三国曹魏时期重臣、经学家。历任会稽太守、魏郡太守、御史大夫、司空、司徒，先后封安陵亭侯、乐平乡侯、兰陵侯。于魏明帝曹叡太和二年（公元228年）去世，谥号“成”。
《三国演义》第九十三回“姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗”中被诸葛亮骂的气满胸膛，撞死于马下。在历史上，在王朗去世的这一年确实是诸葛亮第一次北伐，姜维降蜀；然而在史料中却没有记载王朗死于抵抗蜀军阵上，其实王朗也几乎没有参与军队出征。《三国演义》诸葛亮骂王朗厚颜无耻理由：一是身为汉朝大老元臣，理合匡君辅国，安汉兴刘，反而助魏篡汉；二是年龄一大把，头发都白了，只知道阿谀奉承，现在却妄谈天数。
那么，历史真实的王朗是怎样的？①王朗早年师从太尉杨赐，杨赐去世而弃官为其服丧，后来被举孝廉都为服丧而不应命。②丧满被徐州刺史陶谦举为茂才，拜治中从事，迁任会稽太守；后孙策攻会稽，王朗举兵抵抗失败，投降孙策；被丞相曹操上表征召，王朗辗转数年才抵达许昌，被任命为谏议大夫，参司空军事。③魏国建立后，王朗以军祭酒身份领魏郡太守，历任少府、奉常、大理。
④曹丕继任魏王，王朗迁任御史大夫，封安陵亭侯。⑤曹丕称帝，改王朗御史大夫为司空，进封为乐平乡侯。⑥魏明帝曹叡即位，进封王朗为兰陵侯，升任司徒；第二年去世。王朗与钟繇都以治狱而知名，再次以劝谏君王（曹丕、曹睿）闻名，还有以治学闻名，著有《周易传》、《春秋传》《孝经传》《周官传》等，有文集三十四卷。历史上诸葛亮对王朗确实有过评价：刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。
《三国演义》里诸葛亮凭什么能骂死王朗，对唐国强老师的精彩演绎如何评价？
王朗本为汉朝老臣，是慑于曹操威势附随曹魏，为其出谋划策而得以苟延残喘。而曹操又是个挟天子以令诸侯的角色，他托名汉相，实为汉贼，这一点，天下人尽知。王朗不思己短，不识进退，上阵劝降诸葛亮实为不智。诸葛亮当时身为蜀汉丞相，他正是抓住了王朗的致命弱点而痛骂王朗背主求荣，助纣为虐，使王朗理屈词穷，气愤交加而死。
