剃头前的硬性戒律：剃头师每次当差，进宫时必须要经过检查，脱掉自己的衣服，换上皇家特制的服装，然后被太监领到皇帝面前叩头，请刀子。卢天旸自动请命去为驴头太子剃头，挽救了天下的剃头师傅，因而被尊为祖师。在给皇帝剃头过程中，侍卫站在旁边要死死地盯着剃头师拿刀的手。
剃头匠在古代怎么活？
在中国古代是没有理发师的，从事理发师这个工作的职位叫做剃头匠。但剃头匠的生意大都不好。因为我国很久以前是没有“理发”一词的，认为“头发”受之于父母，不能随便剃除。由于各朝代对头发的处理方法不同，所以对理发行业的称呼也不同，比如，明代叫“篦头”，清代叫“剃头”，还有叫“剪头”、“推头”等。 传说中剃头匠的祖师爷 民间传说，武则天时，她的儿子驴头太子性格暴虐，谁为他剃头都伺候不好，她动辄杀人。
卢天旸自动请命去为驴头太子剃头，挽救了天下的剃头师傅，因而被尊为祖师。 还有不少理发师认为，祖师爷是吕洞宾。明朝时候朱洪武做了皇帝。这朱洪武头上长癞疤，很难剃，不少匠人被杀。一天来了一位道人自动为皇帝剃头，剃得很好，只是脖子上出现一道红圈，便被拉出去连砍三次头，砍完又长了出来。才知道理发的道人是仙人吕洞宾，那道红圈是为皇帝治癞疮的。
后来吕洞宾还把理发绝技传给理发师傅，因此吕洞宾也就被尊为祖师了。 这些都只是传说，对于理发师真正的祖师爷，还没有一个大家都认同的人。 理发业直到清朝才空前发展 以理发为职业的工匠，最早出现于汉代。 南北朝时代，理发业已经比较发达了，并且出现了专职的“理发师”，贵族子弟们都削发剃面。 到了宋代，出现了专门制造理发工具的作坊，“理发”一词也由此而产生。
“理发”一词，最早出现在宋代的文献中，朱熹在注疏《诗·周颂·良耜》中“其比为栉”一句里说明：“栉，理发器也。” 那时，对剃发有个特殊的称呼叫“待诏”。后来，逐渐发展成一种技艺，一个行业。 在元明两朝，人们理发更为普遍。 清代，贵族为了达到长久统治的目的，强制下令男子一律剃头梳辫。清兵初入关时，曾下“剃发令”，所有人都要效仿满族人的发式，剃去头发前边的一圈，后边梳一条长辫子。
当时有“留发不留头，留头不留发”之举。那时，专门有人挑着一幅剃头担子，后来挂铁搭连的地方，原先是挂刀的地方，不肯剃发就立即砍头。此时，理发业空前发展起来，到处都有流动服务的“理发挑子”，理发师手执铁夹，沿街招揽生意，给人理发。 清朝的“龙头”最难剃 规矩最多 在头上动刀子，常人也就罢了，但在“龙头”上，规矩可就多了。
清朝皇帝剃头有几大变态规矩： 清朝皇帝有固定的时间。每月初一、十一、二十一，每隔十天就要剃一次头，风雨不误。另外如果遇到大的庆典，还要临时再剃头。 每次剃头时间在巳正时，也就是上午10点，这时候太阳刚好升到东南角，意为：如日之升。 剃头前的硬性戒律：剃头师每次当差，进宫时必须要经过检查，脱掉自己的衣服，换上皇家特制的服装，然后被太监领到皇帝面前叩头，请刀子。
皇帝专用的剃头刀用一个檀木盒盛着，外套黄云龙套，由皇帝的侍卫捧到剃头师手上。在给皇帝剃头过程中，侍卫站在旁边要死死地盯着剃头师拿刀的手。 宫里还规定，剃头师只许用右手持刀挨着皇上的头皮，绝不允许用左手按皇上的任何部位。也就是说，右手要悬空干活，左臂下垂不能动。若用手捏了龙头，那就是犯下了大罪。如果给皇帝剃头时不小心割个刀口，流一点血，立刻交给内务府慎刑司拷打。
无论给皇帝剃头还是刮脸，只许顺刮，不许逆刮。无论是剃头还是刮脸，只许顺着毛发的自然顺序走，不许逆着茬刮。 剃头师要屏住呼吸，绝不许向皇上头上喷秽气……历史上因此而惨死的剃头匠不计其数。《宫女谈往录》中记载，御用剃头匠每次给皇帝剃头时都战战兢兢，一次剃完下来，两条腿都是软的，怔怔地直着眼睛，半天不说话。
没有文化该去哪里找工作呢？
这个问题问得确实有些问题。文化和学历它不是一个概念。这个问题应该问，没有学历，应该去哪里找工作？如果说没有学历，那么就看你有没有一技之长？如果你够聪明，有一技之长，找工作没有学历问题也不大？只要你善良，有爱心有情怀，我相信你找一份工作，应该不难.文化是无形的,知识是有形的。很多的人大字不识一个没有读过书，但是他们在生活中所有的礼数礼节，为人处世都处理的非常好。
剃头的祖师爷是吕洞宾吗？有何故事？
理发业所奉的行业祖师主要有罗祖、陈子、吕洞宾、卢天赐、关公和黄帝等.而认为较多认可的为吕洞宾和罗祖。相传明朝时候朱洪武做了皇帝。这朱洪武因为是个瘌痢头所以凡有剃头匠被召进宫去，就没有活著从宫裏出来的。因为剃头时难免剃痛了朱洪武的瘌痢头，他一动怒匠人就遭到无辜的杀害。后来这事被吕洞宾知道了。他便变为剃头匠，应诏进宫。
说也奇怪吕洞宾用那宝剑变的剃刀给朱洪武剃头即使碰著他头上的瘌痢疮也不感到痛，反而凉嗖嗖地感到快活。从此以后凡有剃头匠给他剃头，他的瘌痢疮就不再感到痛了。这样本来没有人敢学剃头的，后来学的人就多起来了，剃头业也便一日日兴旺发达。他们知道这是吕洞宾祖师的功德和庇佑，所以便对他很感激把他奉为祖师爷。又因为传说中的吕洞宾深谙医道，具有起死回生之术，因此理发店老师傅也大多懂一些小医术。
如刮砂眼、治"落枕风"、挖痧、止血、翻眼皮吹沙等等……这自然有利於他们的经营。相传罗祖，名叫罗楚鸿(1442—1527)，山东即墨人，从小出家为僧，某皇帝理发，几次都不如意，因此而被杀掉了好几个理发师。后来，由罗祖来理，一次就得到了皇帝的好评，因此而使不知道多少理发师免遭杀头之灾。此后，理发师们为了感激罗祖，便把他奉为祖师爷。
罗祖，名叫罗楚鸿(1442—1527)，山东即墨人。从小出家为僧，后以佛教思想为主，吸收儒、道二教思想，编撰成五部经文，创立了罗教，称为“罗祖”。在他生活的时期前后经历了六个皇帝(明英宗、明代宗、明宪宗、明孝宗、明武宗、明世宗)。其时，某皇帝理发，几次都不如意，因此而被杀掉了好几个理发师。后来，由罗祖来理，一次就得到了皇帝的好评，因此而使不知道多少理发师免遭杀头之灾。
此后，理发师们为了感激罗祖，便把他奉为祖师爷。以前，扬州新北门内东岳巷的东岳庙中，有一座罗祖殿，殿内供奉罗祖塑像。此处也是扬州理发业公会议事和举行祭祀的场所，故又称理发会馆。每年农历冬月初一日，全扬州城的理发师都集聚到这里，祭拜祖师，聚餐饮宴，商谈理发行业内的事务。传说作为一个行业，也有自己信奉的祖师。
清纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。”旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》，今存于《永乐大典》中，可《净发须知》净发业的祖师是罗祖并称罗真人，说：“罗真人住江东，七岁学艺通。丙戌年中举，刀铒动玄宗。”按此说罗祖应是唐明皇时人，但《净发须知》又说罗祖于献宗时，曾为皇帝“整顿龙颜”，皇帝赐给金玉真珠，不受而归。
有哪些古代是下九流，现在是上九流的职业？
上九流大概指帝王、圣贤、隐士、童仙等等，在古代地位也比较尊贵。中九流是指举子，医生，算命，丹青，书生等等。下九流是指师爷，衙差，媒婆，走卒等等。这是在古代，大部分的职业是这样划分的。不同职业，在古代社会拥有的地位也是有很大的区别。一、优伶就是指古代的戏子，古代戏子的地位实在是很底下。现在的戏子就是大红大紫的明星了，有数以万计的人去追捧，收入也是相当不菲的。
戏子这一职业，到现在地位是直线上升。第四位的就是吹鼓手，吹鼓手就是指谁家有丧事就去吹吹打打的人，与死人有一定的联系，古人便觉得这类人是非常不吉利的。二、商人古代统治者宣扬士农工商的观念，将商人放在了最后。就算那些商人获得了比老百姓更多的金钱，但他们依然只能穿粗布麻衣，时时被打压。而现在不一样，在现在这个社会，那些通过经商发财的人能够获得极高的社会地位，他们被人视作逆袭的偶像。
