童姥也是过来人，知道和尚的短板在哪里。同事之间既能日久日情，同样也会日久生厌。任何人都不可能得到所有人的好感，我们也无法做到喜欢所有人。所以遇到自己很讨厌的同事也是很正常的事情，以我的看法，应该从发展的角度来面对这种困惑。职场上的同事基本上都不是我们自己可以选择的，如果遇到自己讨厌的人也不必过于消极。
你有没有在单位里很讨厌的同事，每天朝夕相处，你是如何处理你们之间的关系的？
同事之间既能日久日情，同样也会日久生厌。任何人都不可能得到所有人的好感，我们也无法做到喜欢所有人。所以遇到自己很讨厌的同事也是很正常的事情，以我的看法，应该从发展的角度来面对这种困惑。职场上的同事基本上都不是我们自己可以选择的，如果遇到自己讨厌的人也不必过于消极。一般情况下，同事让我们讨厌的原因大致有几种：三观不同，话不投机；人品低劣，小人行径；工作散漫，负面人灾；情商有缺，自负偏执；个人背景，自我偏见。
这些原因中第1和5这两条是源自我们自己的狭隘所致，因为三观不同或者个人背景（包括出身、学历等）的原因而对一个人生出厌恶，这是一种偏见。我们要做的就是放下偏见，让自己接受不同类型的人。真正现实中由这2条而很讨厌一个同事的情况是很少的。我相信职场上一个同事让自己反感的多数原因还是人品差、消极工作、情商低这三项。
我自己工作十几年，遇到让自己很恶心的人也都在这三类之内，有的是喜欢打小报告搞东搞西，有的是自大骄横浑身带刺，有的扯皮推诿拈轻怕重......天天面对一个极度讨厌的人确实是种煎熬。以前面对这种情境，我也非常郁闷消沉。经过多年的职场锤打，现在我觉得应该可以用更加理智的心态来处理这种情况。首先，放大自己的格局和心态。
我们来职场的目标不是与人置气，别人的人生我们也无法掌握和完全理解。同事仅仅是我们人生道上某一时段的同路人，我们不应该苛求别人要活成自己要求的样子。想想看，如果因为讨厌一位同事而让自己度日如年，N年后大家分奔东西后，回想起来岂不是哑然失笑？你决不会要求一个旅途中的短暂同行者按照自己的要求来为人处事。所以，允许别人的个人特色（哪怕是缺点）才是心胸开阔的表现。
之所以会对某个人生出偏见式的讨厌，还是我们的格局偏小。正如我以前也曾对某同事的行径很是反感，后来等我不断提升当了他的领导后，突然发现，他根本不是值得我浪费心力的对手。人们一般喜欢把与自己实力相当的人做为潜意识竞争对手，你的讨厌很多时候正是源自对他的重视。等你实力飞升处于俯视他的高度时，你反而不会讨厌他了。
其次，多用职业化的方式来处理职场事务。控制自己的情绪是职场中人应有的技能。如果我们不幸遇到一个朝夕相处却又心生厌恶的同事，我们必须让自己能够理性化地对待，而不是被情绪绑架。对讨厌的同事不理不踩、或者心生逃避，甚至当面互撕，这是职场小白才干的事。真正成熟的职场人士，心里清楚我们工作的目标是为了完成绩效，实现挣钱和自我发展的目的。
所以，我们就用职业化的态度来面对自己讨厌的人就好了。我们可以主动地与同事进行沟通，哪怕内容永远仅限于工作，完成自己的业绩就行。假如，在沟通中产生纷争或受气，也不必大动肝火。职场上的矛盾完全可以移交给你的上级或组织来处理。我们只需要正确做好自己应该做的事。最后，把自己的精力多投入到有价值的事务上。花费时间和情绪去讨厌一个同事，除了让自己心情不爽和工作受阻外，基本没有任何好处。
如果我们积极去努力过以后，发现无法改变这种情况，那么就别再浪费太大精力在所谓的改善人际关系上了。我们可以把更多精力投入到精进提升这些事情上，把负面情绪在内心的权重降到最低。等你达到新的高度后，很多鸡毛蒜皮的问题都不再是问题。以前我一样会花费不少时间去抱怨职场上的垃圾人或不平事，但久了就发现，这完全是在浪费自己的人生。
就如现在，我根本没有任何耐心听别人发无益的牢骚和攻讦，有这时间我真不如写点悟空问答可以挣点养家费。当然，更没时间去讨厌谁谁谁。总而言之，与其去讨厌一个无法改变的同事，不如我们放大自己的格局，积极用职业化的态度来达成工作目标。对别人的负面情绪不可能换来善意的回报，我们要把更多的精力投入到提升自己上，强大的实力和宏大的格局，能让我们淡化和解决很多烦恼。
《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难才取到真经，哪一难对他们来说是最难的？
都说女儿国最难，我也来说说女儿国。话说唐僧师徒取了三藏真经要回东土大唐，只见五方揭谛四值功曹六丁六甲护教伽蓝走向观音菩萨前启道，唐僧受过之苦真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这是他灾难的簿子。菩萨从头看了一遍，上写着：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难， 两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难。
... 鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难， 吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难...竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，坐乌龟落水八十一难。那么八十一难中哪一难最为凶险呢。
李卓吾先生在看到西梁女国一章时感叹道，一部《西游》中惟女魔最多。始于四圣，终于天竺玉兔，复间以尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛之类，参差错出，不为少矣。而其中最危而最险者，无如一西梁女国。曷言之？彼四圣，圣也；尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛、玉兔，皆妖也。圣则不敢为偶，妖则不可为偶，虽愚夫或犹能勉强自持。若西梁国之女王，固宛然与我同类之人也。
言其容饰之艳丽，则诸妖不如；言其居食之富贵，则四圣不如；言其爵位之尊崇，则天竺公主亦不如，极人间世可喜可慕之事，更无有过于此者。如是则当之而不惑者，不亦难乎？而三藏于此，独能见色不迷，见欲不乱。故吾谓西方路上，苟无西梁女国则已；若有西梁女国，则十万八千里中，当以此为第一奇劫。而唐僧八十一难中，亦当以此为第一大难，所谓“处逆境易，处顺境难”也。
不然，彼举国君臣，玉帛相见，饮食宴笑，何乐如之，而乃列之灾难薄中，名为四十三难，何哉？一迂儒谈西梁女国事，叹曰：“愚哉唐僧，奈何舍人王之贵、倾国之色而不取？”道人笑日：“彼非恶而逃之，只是怕将身做香袋耳。”迂儒曰：“既从其欲，何虑香袋？”道人曰：“不从，则零碎做香袋；既从，则囫囵做香袋矣，究竟囫囵者终归于零碎而后已。
”美色可爱也，香袋亦可畏也。金庸先生在《天龙八部》中写了一个名叫虚竹的和尚，此和尚是个虔诚的佛教徒，比猪八戒戒的都多，道家的天山童姥想教他武功，他宁死不学，不可谓不坚贞。童姥也是过来人，知道和尚的短板在哪里。《水浒传》石秀智杀裴如海一节中有句话：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字是鬼乐官，四个字色中饿鬼。
就是说和尚们每天敲个木鱼念个经，除却为数不多的得道高僧，大多数想的最多的就是那事。因此童姥给虚竹塞了一个赤裸女子，也就是西夏国的公主，虚竹有了第一次，马上二十年修行白下了，每天缠着童姥要女人。因此西游记中观音第一次试探唐僧的取经决心就是用美色，而取经路上孙悟空最怕的就是唐僧被蝎子精和老鼠精破了童子身。
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人”你怎么理解呢？
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。出自南宋诗人陆游的《青灯》。陆游的诗，诗风奔放，壮阔，充满了对生活的热情。一、本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。从这首诗里我们可以看到：本来想遁入空门的人，却喜欢酒的芬芳与甘甜而留在红尘。我们每个人活于世，都心有所牵，所绊，所喜。1、有所牵挂。
牵挂着父母，牵挂着孩子。想为他们多做点事，不愿意让他们为自己的烦恼而不开心。甚至于牵挂着自己养的花，爱的景。2、有牵绊。心里爱的人，不想让他伤心，不想让他失望。也不想让爱自己的人难过。3、有所喜。喜欢美食，美景，美丽的衣服。甚至喜欢自己的工作，同事，朋友，喜欢平平安安的日子，热热闹闹的生活。这是人心的牵挂与放不下。
青灯下，要的是心静，甚至是心空。是放下自己的过去，放空自己的心思，驱逐自己俗世里的一切过往，从此心里，眼里只有清净，空明。只要自己还有所牵与所系，有所喜，便只能留于红尘，浊酒诗画，过自己的俗世人生。二、星光不问赶路人，岁月不负有心人。天地有情，星光是博爱的，它不看你身份，地位，贫贱，富贵。也不问你去向，归处。
始终静静的，努力的，挥洒着微光。为每一个夜间行路的人，指引着方向。只要走，便能到达终点。只要努力，便能有所收获。天地有情，岁月有爱。你的付出，终有回报。只要你用心去经营，一切都会有结果。1、感情。只要你用心去爱，去经营，终会开花结果。也终有人陪你哭，陪你笑，陪你看夕阳无限好。2、事业。无论你做什么，只要你努力了，付出了，终会成功。
