楼皇在21号可是已经发了6套女装给大旭选择呢，兔女郎、水手服、女仆装是应有尽有啊，今天的话答案也是出来了，楼皇选择给他邮寄的是女仆装，并且今天已经到了。现在是让我们来看一下作者在书中是怎么写的。”可是不知怎么，大观园仍是收拢不了宝玉的心，其根子是在宁国府。
清代买一个仆人的价格是多少？
我是萨沙，我来回答。仆人和仆人是不同的。大体分为2种，一种是活期，也就类似于今天的签约保姆。签约时候注明服务多少年，年限到了就自由了。一种是死期，也就是终身在这家服务，终身为仆人，自己生的孩子也是仆人。活期仆人的价格很便宜，一般管吃管住，再给几两银子都行了。如果是未成年人，比如小丫鬟之内，可能连银子都不给或者象征性给一点，只是管吃管住。
满清小说里面记载，有个富贵人家买了个七八岁的小丫鬟，活期使用4年，只给了1两银子。中间人还扣了一些，最终只到了几百文钱。但有手艺的就不同。比如有个丫鬟很擅长烧菜，同样的几年服务期，就卖了十几两白银。当然，活期仆人的待遇相对较高，主要是主人家不能随便虐待（犯错的打骂除外），生病要给看病。因为这些仆人服务期限一到，就会离开主人家回到自己家。
如果期间受到虐待或者病死，仆人家属一般都会去告状，主人家要赔钱甚至坐牢。死期仆人的卖价比较高，至少是活期的几倍，但待遇差。因为终身都在主人家为仆人，死期的仆人一般没有什么地位，要打就打，要骂就骂。只要不给打死，慢慢折磨死或者病死了，也无人会管，自己父母都卖了孩子，谁还去管。说白了，活期的仆人就是今天的保姆，而死期的仆人则是标准的奴隶了。
看看红楼梦里面，王熙凤抓丈夫贾琏的奸，上来就把两个帮忙望风的小丫头打的一塌糊涂。看看，王熙凤“说着便扬手一掌打在脸上，打的那小丫头一栽；这边脸上又一下，登时小丫头子两腮紫胀起来。”这一下子就是狠狠打的两个耳光。不仅如此，后面王熙凤又说“烧了红烙铁来烙嘴”，最后又是“说着，回头向头上拔下一根簪子来，向那丫头嘴上乱戳，唬的那丫头一行躲，一行哭求……”这哪里把小丫头当人！自然，这种仆人的卖价比较高，毕竟等于做奴隶了。
话剧《茶馆》就有这样一幕：刘麻子花十两银子买了康六的女儿康顺子，又以二百两的价格卖给了庞太监。自然，因为卖给太监做老婆是缺德冒烟的事情，卖价会高。但即便不是卖给太监，只要是死期的仆人，售价不会太低，除非赶上饥荒的荒年。尤其是一些有特殊才能的丫鬟，比如擅长女工（要有晴雯那种水平），可以卖到几十两到几百两银子。
红楼梦里面的几乎所有丫鬟，包括袭人、晴雯、鸳鸯都是死期的仆人。除了以上的以外，还有一种特殊的仆人，就是所谓的扬州瘦马。就是买一些相貌美丽的小女孩，进行长期的琴棋书画训练，到成人以后将她们卖给有钱人做妾。这种瘦马的价格很高，但地位低下。因为即便是死期的丫鬟，原则上是不需要赔主人睡觉的。如果主人强行占有丫鬟，一旦丫鬟去告状，主人就会倒大霉。
古代朝廷是如何解决光棍过多的问题的？
我是萨沙，我来回答。哈哈，这个问题我喜欢。其实古代光棍也很多，但没有今天这么多。正常来说，如果不限制生育，最终男孩数量会略高一点，但大体男女比例是均衡的。自然，古代中国有丢弃女婴甚至溺死女婴的恶习，但终究不是普遍现象。所以古代光棍不少，但并不夸张。古代朝廷把人口当做第一重要的事情，人力是国家最宝贵的资源！以三国为例，强弱几乎都是按照人口来计算的。
蜀国只有90万人口，倾其所有只能出兵8到10万，无论如何不可能打败有500多万人口的魏国。因为魏国可以轻松出兵40多万，兵力是你四五倍。所以，古代朝廷尽全力增加人口，不希望出现光棍和剩女。朝廷方法主要有这几个：第一，降低女孩出嫁年龄。大体上，中国历代朝廷规定女孩必须十几岁就要出嫁，记得最小是13岁。汉惠帝曾经颁布一个法令：“女子十五以上至三十不嫁，无算。
”意思就是十五岁以上三十岁以下还没有出嫁的女子，要交五倍的人头税。夸张不夸张，等于1个剩女相当于5个人。逼着女孩早点嫁人，也就是避免剩女出现。这样，基本只要是女人都得嫁出去，不然家里受不了。第二，限制富人娶妾数量。光棍出现的重要原因，是很多女人都被富人娶了。1个富人娶10个老婆，理论上就有9个光棍找不到媳妇。
为此，朝廷严格限制富人纳妾的数量。汉代来说，只有超级功臣，一人之下万人之上的权臣，也就能娶8个妾。普通的高官，最多二三个妾。汉代史学家蔡邕称“卿大夫一妻二妾”。普通老百姓即便再有钱，不准纳妾。只有男人岁数过大（一般是超过40岁）还没有生育儿子，才允许纳1个妾，延续香火而已。这套制度大体类似，到了明代，就算是亲王级别，纳妾不能超过10人，郡王只能纳妾4人。
普通人就更惨了：嘉靖三十一年有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾，违者笞四十。”第三，鼓励寡妇嫁人按照中国古代礼法，似乎寡妇嫁人是不太好的。但很多时候，仁义道德也要让位于现实。相比光棍没有老婆，寡妇再嫁也就没什么了。朝廷也有很多类似的法令。《唐律·户婚》“夫丧守志”规定，丈夫去世后，如果妻子志愿守志不嫁人，别人是不能强行的，但祖父母、父母例外，可以让她强行嫁出去，即所谓“夺而嫁之”。
牛不牛。第四，朝廷强行发老婆。真有发老婆这回事？当然有了。比如明清的法律经常将犯人的妻女强行充军，流放到边疆。而众所周知，边疆是光棍的集散地，这里女人本来就少。犯人妻女流放以后，往往被强行发给一些单身军人为妻，朝廷还贴补一些娶亲的费用。可怜的是一些无知少女，因为父亲甚至亲戚犯罪，被连坐充军到边境，莫名其妙就成别人媳妇了。
古人买一个仆人需要多少钱，换算作现在是多少人民币？
谢邀~在人口可以买卖的古代，仆人作为商品，也是分等级的。唐代昆仑奴，便只是达官贵人们才能买得起的奴仆。有些丫鬟，长得漂亮的，主人家会专门买来当小妾用，就有可能价值几十两，有些有别的技能的，有着数一数二的本事的，甚至需要支付上百两。更有甚者，一个好厨子，甚至在支付大价钱买回来之后，每个月的月钱，也能达到普通人家一年的花费。
普通的家丁买回来是专门干苦力活的，身体素质差点的，可能也就几两的价格，强壮点的估计也需要十几两左右，总的来说，一个普人的价格受多方面因素的影响。在换算之前，我们先来看看，在古代，一两银子，相当于现在多少人民币。但是，不同时期的货币价值不一样，所以我们如果用今天人民币的购买力来进行换算，那就比较容易做对比。
如果用猪肉为参照物来进行换算，清朝的一两银子大概可以买50斤猪肉，而现在的猪肉价格大概在35元一斤；也就是说，清朝的一两银子相当于现在的1750元。乾隆年间有人买了4个普通仆人，总共花费了25两白银，也就是说一个普通仆人的价格大概在7两白银左右。相当于一个仆人花费12250元人民币。这还只是普通的干苦力的仆人，并没有什么特殊技能，一但入了主人家的门，大多数人只能从年轻力壮干到年老体弱，老了干不动了，如果没有什么积蓄，也没能有一儿半女，多半晚年生活会非常凄苦，饿死街头也无人安葬。
如果幸运地遇上有良心的主人家，也可能在干不动活的时候，主人把仆人的卖身契烧掉，去官府给他销了奴籍，让他从此做一个老百姓。如果是买一些有才艺的仆人，价格可能高达30两银子，也就是现在的5.2万元左右。被购买的这些有才艺的仆人大多数，都是女性，这类仆人被买回去，只需要发挥自己在琴棋书画方面的一技之长就可以在主人家生存下去了。
《红楼梦》里，贾家败落了，为什么仆人、丫鬟也要被卖？
《红楼梦》中的“敏探春”说过一句有名的话：贾府“这样的大族若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人说的‘百足之虫，死而不僵’。”（第七十四回）不几年后，这样的大族却彻底败落，百足之虫，死而又僵，成了“白茫茫大地真干净”。（按照脂本前八十回）人们探究贾府败落的原因时，提出了种种看法，有的认为是由于被皇帝抄家，扫地出门；有的认为是遭了一场大火，烧成一片白地；更有人认为贾府处在我国数千年封建社会的“末世”，一百五十年后，整个封建社会土崩瓦解，因而贾府的崩溃就是封建社会的崩溃；当然还有一些别的说法。
现在还是让我们来看一下作者在书中是怎么写的。1、“末世” 《红楼梦》中反复多次出现“末世”二字，其实，作者笔下，这个“末世”不是整个封建社会的末世，也是是清王朝的末世，而仅仅是指贾府这一个大族的末世。 小说前八十回主要描写贾府第三代“文”字辈，第四代“玉”字辈和第五代“草”字辈在同一个大家庭中的生活状况。
同时也通过焦大等人，告诉我们第一代和第二代的简要情况，使我们知道贾家由第一代“水”字辈艰苦创业，第二代“人”字辈守业，第三代成事不足，败事有余，开始走下坡路，第四代荒淫腐败，到了第五代，这个家庭一败涂地，子孙流散，大家庭不复存在。从创业到守业到腐败，再到灭亡，这是我国几千年封建社会里许许多多大家族的共同命运。
“旧时王家堂前燕，飞入寻常百姓家。”（唐�6�1刘禹锡《乌衣巷》）“繁华事散逐香尘，流水无情草自春。”（唐�6�1杜牧《金谷园》）我国漫长的封建社会里，先后举了不知多少个赫赫扬扬的封建大家族，成为人间骄子，这些大家族又都陆续衰败、消亡，他们的后代又再成为寻常百姓。早于《红楼梦》整整两千年的陵园轲，就已总结出“君子之泽，五世而斩”的道理。
（《孟子�6�1离娄下》）贾家祖先的余荫遗泽正好断绝于第五代“草”字辈。《红楼梦》形象地体现了孟子道出的这个规律，用小说中的语言，则是“乐极生悲”，“月满则亏，水满则溢”，“登高必跌重”，“千里搭长棚，没有不散的筵席”。 作者借书中人物之口告诉我们：历来野史（即小说）千部共出一套，或贬人妻女，笔墨淫秽，或才子佳人，无非编造。
确实，历来写家庭生活的小说都是如此，从严没有人真实地，形象地写过封建大家族详细的生活内幕。《红楼》便是我国第一部写寻常百姓所不知道的封建大族日常生活的长篇巨著，这是小说作者的伟大入之一，也是《红楼梦》之伟大处之一。对于小说来说，《红楼梦》是唯一的，对于封建大族来说，贾府无非是其中的一家，这样的大家族在漫长的封建社会里有很多，它们的兴衰命运大致与其相似。
《红楼梦》不仅写了一个大家族崩溃前的状况，也提到一个大家族灭亡后，它的子孙命运又是如何。小说第一回介绍贾雨村原本也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰伤。”原来，贾雨村就是另一个封建大族崩溃后所流散的“穷儒”，他正是那个大族的末世�0�1——最后一代中的一个。作者写得很清楚：一个大族灭亡了，其子孙可能读书，可能务农，可能出家，可能入狱，可可能重新做官。
贾府的巧夺天工姐进了农家，惜春进了古庙，贾兰则当了官。书中的“否极泰来，荣辱自古周而复始”，也是封建社会的一个规律。“蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。”“昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。”“乱哄哄你方唱罢我登场。”封建社会里，一个大族消灭了，另一个大族在兴起、取代。一个大族灭亡后，可能永远消失，也说不定过若干年，其后代又会发迹，重新登场。
《红楼梦》第一次形象地写出了封建时代大家族的发展规律，这是她的又一伟大之处。 《红楼梦》形象地、具体地、真实地写出了封建大家庭的生活内幕和命运规律，而不是写整个社会、整个制度的最后崩溃。封建社会崩溃的原因很多，如新思想的传播；世界潮流的发展；工业革命；皇室丧权辱国，激起人民义愤等等，这跟《红楼梦》时代还有很长一段距离。
其实《红楼梦》已经够伟大了，我们无需把不属于她的东西往她那儿扯。如果《红楼梦》作者以史为鉴，那么他的生活时代大致相当于汉朝的“甘露”、“黄龙”；唐朝的“开元”；宋朝的“庆历”、“皇佑”；明朝的“成代”、“弘治”。他可以料定一个王朝终将被取代，但他无法预见整个社会，整个制度的灭亡，因为他无法预见到一个新的社会，新的制度。
就《红楼梦》来说，即使预见到清王朝将要灭亡，他也没有把这种预见写到书中，作者在《红楼梦》中只写了一个封建大族的生活和命运。2、“家事消亡首罪宁” 任何王朝，任何大家庭，最终必将崩溃或被取代。而每个王朝，每个家庭的灭亡，又都有各自的原因，打一个不良恰当的比喻，一个人最终将是死亡，而死亡的原因则并不一样，有的寿终正寝，有的死于非命，贾瑞夭于正照风月宝鉴，秦钟死在失于调养。
那个赫赫扬扬的贾府是什么具体原因使它灭亡的呢？它最后可能是由于被抄家或遭大火，但在这之前它已病入膏肓，作者笔下，贾家消亡的“首罪”在宁国府。 小说第五回的词和曲写得很清楚：“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。”我们知道，贾宝玉衔玉而生，本是补天之材，他有可能使贾家出现一个“中兴”局面。
（当然也无非是多延续几年、几十年而已）但他最终没有跳出迷人圈子，同样继承不了家业。其主要原因，就是他在宁国府香艳的内室里睡了一觉，跟“可卿”有了“女儿之事”，贾宝玉迷恋风月的不肖行径便从此正式开始。 宁府之腐败，不仅在于勾引了贾宝玉一个人，作者笔下，它仿佛是一个淫邪的窠穴：贾珍跟秦可卿在天香楼乱伦；贾珍、贾蓉与尤二姐聚 之乱；贾瑞垂涎王熙凤始于宁府会芳园；荣府的茗烟在宁府小书房干“警幻所训之事”；死于风月之情，与宝玉有暧昧行为的可卿之弟，宝玉与他相会也在宁府；荣府的贾琏与鲍二家的一场闹剧，产生于宁府的尤氏承办凤姐庆寿；薛蟠在宁府搂娈童财钱吃酒……正如柳湘莲所说：“东府（即宁府）里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。
”所以作者安排纯洁的姑娘惜春从小生活在荣国府，还让她“矢孤介杜绝宁国府”，表示不再回到宁国府那边去了。她对嫂嫂尤氏说：“我若再去，连我也编派上了。”“我只知道保得住我就够了，不管你们，从此以后，你们有事别累我。”“我清清白白一个人，为什么教你们带累坏了我。”惜春要荣府，便是清清白，若回宁府，难保得住被带累坏，十分明确地将荣府与宁府作了区别。
书中说惜春虽年轻，她的“话却不年轻”，“虽然是小孩子的话，却又能寒人心的。” 贾宝玉自从与“可卿”有了淫事后，不思悔改，“绮栊昼夜困鸳鸯”，“粉渍脂痕污宝光”。本来贾元春下谕，命宝玉住进大观园是“去读书”的，因为以前“日日外头嬉游，渐次疏懒，如今叫禁管，同你姊妹在园里读书写字。”可是不知怎么，大观园仍是收拢不了宝玉的心，其根子还是在宁国府。
凡探究过大观园在两府中位置的读者都知道，这个周长三里半的园子，其实仅占了宁国府的一小块，即使不占用会芒园，也可以建造这个园子。顾平旦编的《大观园》一书中。有两张图绘了大观园在宁荣两府的位置，一是葛真绘制的《大观园平面示意图》，图中大观园所占宁国府的那部分微不足道。二是曾保泉绘制的《大观园平面图》，图中大观园占宁府的地面也不多。
但作者有意把宁国府的会芳园划一部分到大观园，其用意就在于说明，由于沾了宁府的边，使贾宝玉住进大观园后仍是耽于风月之情，正象脂脂斋在第六十三回说的：“宝玉品高性雅，其终日花团翠绕，用力维持其间，淫荡之至而能使旁人不觉，被人不厌。贾蓉不分长幼微贱，纵意驰骋于中，恶习可恨，二人之形景天渊而终归于邪，其滥一也，所谓五十步之间耳。
”就是因为大观园划了会芳园一部分，致使住在园中的贾宝玉一直跟在宁府花花公子贾蓉的五十步之后，一头来无可望成，于国于家都无望。 探究过荣宁两府建筑布局的读者还知道，作者对荣国府的房舍院落叙述得良清楚，读者可以按书中所写绘出大致相似的布局草图来，而对于宁府，却没有关于建筑位置的任何线索，荣府中自立门户的贾赦院也没有这种线索，这无疑是出于作者对他们的厌恶。
荣宁两府中宁府是长房，代化，贾敬依次袭官，然而贾敬只爱“烧丹炼汞……一心想作神仙”把官给儿子贾珍去袭，天天只和城外道士们“胡羼”，连家事也一概不管，贾府箕裘颓堕正始于贾敬。封建制度下的大家族不是任人唯贤，寻欢作乐的贾珍担任了这一任的族长，凡族中事由他掌管，这大族又怎么能克绍箕裘，整饬家风呢？相反只能加剧腐败，加速灭亡。
贾敬正世时，贾珍为媳妇之死办了声势浩大的大出殡。贾敬死后，他又以习射为由，聚了一帮斗鸡走狗，问花评柳的游荡纨绔，纵酒饮博。小说第七十五回写贾珍在中秋夜与众姬妾赏月作乐，忽听墙下有人长叹之声，而四周并无人家，附近只有一个贾氏宗祠。叹声过后，又闻得祠堂 扇开阖之声，次日细查祠内，却又无痕迹。这是作者有意写贾氏宗祠祖先在显灵，表示不满，世上当然没有显灵的事，作者这样写是为了表达他心中的愤怒。
3、“子孙不肖” 贾府的灭亡趋势，在小说第二回冷子兴演说荣国府已经告诉了读者：“如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一，其日用排场费用，又不能省俭。”更为重要的是“不善教育”，“儿孙一代不如一代”。作者对贾府的病情了如指掌，并作了准确的总结。 一个大家族的兴旺靠的是人，它的衰败灭亡也是由人导致。
贾府这么多人，每天喧喧闹闹的，他们都干些什么呢？ 作为在封建社会里当家作主的男人，贾府里的第一类是荒淫腐败，如贾赦不佬官，不保养身子，左一个小老婆右一个小老婆的在家里混日子；贾珍贾蓉淫逸无度；贾琏本是管事的，却只知偷鸡摸狗，不见有管理的本事；贾宝玉不关心家事，只爱在女孩子当中厮混，这些两府中居多数的主要人物，全都贪恋于风月之情。
第二类是平庸无能，主要是指贾政，他虽然也想抓教育，但没有本事，挡不住其母的威势，想管管不了，且“素性潇洒”，除了应付公务外，回到家里不是看书下棋，就是跟清客们说闲话。他的另一个儿子贾环则显得自始至终琐荒疏，愚昧无知，虽年龄尚小，已可知不是干事业的人。第三类是妄作非为，那就是想作神仙的贾敬。此外还有一个年幼的贾兰，他至少还要再过二十年才能立业，而贾府大厦已没有二十年可支撑了。
这便是宁荣二府中的全部男主子，可以说贾府大厦的所有柱子没有一根管用的。 内当家又是如何呢？第一是拥有最高权力的贾母，她只图享乐，不教儿孙，“把天下所有的菜蔬用水牌写了，天天转着吃。”闲着没事，“和这些孙子孙女们顽笑一回。”或找个象刘姥姥那样的乡下人取乐。她的子儿子贾赦已有很多姬妾，本来已“贪多嚼不烂”，但当他还想再要鸳鸯女作妾时，贾母说：“我这里有钱，叫他只管一万八千的买。
”她的二儿子贾政管教宝玉，她处处护着，宁可责骂儿子。她的孙子贾琏白昼与仆人妻子私通，家中大闹起来，她却“笑道‘什么要紧事，小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得往不这么着。’”似乎贾琏这么做理应正当。书中看不出她用心管过家事，而只是放任自流。第二是邢夫人、王夫人，她们根本没有管理才能，也没有多少权力，只知屈从丈夫。
第三种是尤氏和李纨，她们虽常常出场，但也不可能管这么大的家庭，能够安分守己过日子已很不错了。第四种是有杀伐决断的王熙凤，她有才干，且有一定的家务权力，但在男人们的腐败，在家道衰落的趋势中，贪得无餍，费尽心机，为了翻利息而压迟就发放的月钱，为了得利，胆敢包揽讼词，不惜屈伤人命；她计好贾宝，结怨很多，一旦贾母靠山倒坍，讼案事发，她的下场必然可悲。
第五种是未出阁的闺女，象探春、宝钗，她们固然有才干，但象贾府这样的大族，靠一二个不到二十岁的姑娘又如何支撑得了，最多一年节约几百两银子而已，这放在男人们的腐败、长辈们的浪费，犹如杯水车薪。一个封建大族单靠姑娘来拯救是极其困难的，至于选入皇宫的贾元春，作者早已提醒我们，她无非象一个爆竹，并不是靠山，她的赏赐跟省亲的巨大耗费根本不能并论。
一个王朝也好，一个大家庭也好，在发迹之机往往能同心同德，兴旺时则开始安富尊荣，在安富尊荣时偏又不肯安份，而是还要争权夺宠，尔虞我诈，贾府也是如此。贾政王夫人王熙凤作为二房掌了权，贾赦邢夫从作为长房不甘心，暗刺贾母“偏心”，邢夫人利用绣春囊将二房的军，在自己家里抄检起来。而贾政的姨妾赵妻娘又嫉恨掌权的王熙凤和正出的贾宝玉，力图谋害这二人，其目的也是想要夺取继承权。
长房的贾赦又支持赵妻娘的儿子贾环，故意当着贾政和宝玉的面称赞贾环，还说“这世袭的前程定跑不了你袭呢。”在这个安富尊荣，贪图享乐的家庭中，再也没有什么凝聚力了。 小说作者谴责了贾府的子孙不肖，深为他们的腐败堕落而痛心，其中也包括为补天之材贾宝玉的痛心。不少研究者认为贾府的同舟共济是由于继承人贾宝玉走上了叛逆的道路，认为贾宝玉新兴阶级的萌芽，是一个新人，他代表了进步的要求，我认为这个说法是不确切的，封建社会里无数个王公大族没有一个能延至百世，它们最后都败落了，贾府只不过是其中的一个。
如果说贾府的灭亡是由于出了叛逆者，那其他许许多多大族又是怎么灭亡的呢？如果每个家庭都是由于出了叛逆者，那么贾宝玉便算不上“萌芽”、“新人”，如果别的家庭不是灭亡于“叛逆者”，那贾府又为何例外？“叛逆”之说解释不了封建王朝的更替和封建大族的灭亡，当然也解释不了贾府的灭亡。如果说贾宝玉“叛逆”封建大族，导致贾府灭亡是象征封建制度的灭亡，那么清王朝的灭亡，皇室中谁又是叛逆者？是哪个“叛逆者”导致了清皇朝的灭亡？那些既主张贵族继承人叛逆亡家，又主张贾府的灭亡就是清皇朝、就是封建制度灭亡的评论者恐怕是不能自圆其说的。
贾府的败落是封建大族发展的必然结果，它是封建社会里许许多多大家庭的其中一个。《红楼梦》形象地体现了“君子之泽，五世而斩”的规律。同时作者真实地写出了贾府败落的具体原因，即子孙不肖，安富尊荣，荒淫腐败。而导致家事消亡的起因，则在于淫邪的宁国府。这样说并没有贬低《红楼梦》的巨大价值，而是充分肯定了她所闪耀的趔光辉和她的艺术高峰。
《知否》中盛老太太年轻时候的故事是怎样的？为何会断了娘家？
盛老太太的故事是这样的。徐家大小姐（盛老太太）在簪花筳上对风度翩翩博学多才的新出炉探花郎一见钟情，因而违抗对自己疼爱有加的父母，下嫁盛探花。新婚不久，探花郎就领了个美妾回来，说是上峰所赐，不好推辞，希望妻子能贤惠地帮他照顾妾室。烈性的侯府千金伤心欲绝，自此爱淡情驰，夫妻反目，连自己的嫡子也夭折了。不久后名动天下的探花郎不到三十岁就死于一场风寒。
书中没有具体描写徐大小姐年轻时的容貌，但说到她生性高傲，年轻时目下无尘，颇有才名，所以会才对探花郎相貌出众，才华横溢的探花郎一见倾心吧。她自由恋爱，付出了真心，期待着一生一世一双人，但却遇人不淑，接连遭遇丈夫负心，丧子和丧偶的打击，自此后心如死灰，埋葬了自己的的大半的人生。 年纪轻轻就守寡的徐大小姐拒绝了父母再嫁的要求，为负心汉探花郎守节，把庶子盛紘记到名下，撑起了整个盛家，给庶子找师傅，考功名。
盛紘中了进士以后她又拒绝娘家结亲的要求，亲自出面求了户部左侍郎家王家嫡出的二小姐为儿媳妇。盛紘成亲后，老太太放权让儿媳妇王氏当家，将盛府的产业她一点没留全交给了盛紘夫妇，自己却没剩下多少体己银子，吃斋念佛，淡出盛家人的视线这个头发花白，手缠念珠，衣着朴素的老妇人一直是盛家的定海神针。盛紘为人精明能干，在仕途的关键时刻，老太太每每给他提点各种官场的关节， 再加上岳家的照拂和探花郎的关系，所以盛紘仕途平稳，最后一路升至从二品才致仕（退休）。
当盛紘宠爱妾室林姨娘造成盛家动荡不稳的时候，老太太提点盛紘让盛家平稳渡过危机。此后老太太收养了没有血缘关系的庶出孙女明兰，呕心沥血，百般呵护，把明兰教养成一个知书达理的大家闺秀。老太太还出面给孙女们请了京中有名的教养嬷嬷到家学习规矩， 老太太帮助盛家大房稳定家门，拦着盛大老太爷不让他写休书休了大老太太，保全了盛家大房的儿女盛维和盛纭，也因此让盛维和盛紘这一对堂兄弟感情深厚。
盛维后来经商非常成功，也间接的改善了盛家二房的经济条件。 孙女们长大后，老太太为孙女们的婚事操碎了心。连不成器的墨兰的丑闻都极力弥补过去，成全了墨兰的名声体面。对明兰的幸福更是百般考虑，慎之又慎，“你是我心尖上的肉，只想着让你得这世上最好的姻缘”这样一个人却在晚年因为护着明兰而开罪了王氏，引来了杀身之祸，险些送了性命。
比起王氏的愚蠢，我更加讨厌的盛紘的自私和无情。盛老太太对盛紘可以说是恩重如山，但盛紘只从自己的角度做事，对老太太的孝顺大多是表面上的，并非真正发自肺腑。没事的时候盛紘站在嫡母一边，但这次出大事的时候，虽然无论是按照国法家规，于情于理，盛紘都应该站在嫡母的一方，但盛紘的伪君子面孔就暴露出来。好在她还有长柏和明兰，他们兄妹联手让康姨妈和王氏罪有应得，之后长柏和海氏奉养老太太至孝，让老太太可以安度晚年。
DNF国服第一人旭旭宝宝女仆装首次亮相，你觉得她今天的造型如何？
在6月21号的时候，旭旭宝宝跟直播间的楼皇打赌，斗地主只要没有拿到冠军就穿女装亮相，而大马猴不争气，在大幅度领先的情况之下输了，所以只要接受命运的安排。而大旭的粉丝听到他要穿女装的消息可是都沸腾了，毕竟这是旭旭宝宝首次女装亮相啊，所以这些水友每天都在大旭的直播间天天叫唤着女装，但是他一直都已楼皇的女装还没到的理由来拒绝。
但是楼皇在21号可是已经发了6套女装给大旭选择呢，兔女郎、水手服、女仆装是应有尽有啊，今天的话答案也是出来了，楼皇选择给他邮寄的是女仆装，并且今天已经到了。除了女装之外，楼皇还很细心的给旭旭宝宝准备了棕红色的假发，大家已经迫不及待想要看到旭旭宝宝穿上女装的样子，而旭旭宝宝说过穿女装的时候会好好打扮一番，这个画面相信大家已经准备好了截图工具。
那么在今晚大旭也是“精心准备”了一番，在10点30把自己的首次女仆装献给了直播间的所有观众，咱们来看一下。不得不说，大旭穿上女仆装还真的是“别有一番滋味”呢，哈哈哈，这大红嘴唇子，不愧是大旭呀~~，讲道理还是有点辣眼睛，因为好像只是弄了个大红嘴唇子，而且没有开美颜，所以看起来不是很美观，建议开美颜和化个具体一些的妆容~~其实说实话看一个大老爷们穿着女仆装还是很有趣的，特别是大旭本身就是一个山东老爷们，比较大男子主义的那种，虽然平时在直播间里嘻嘻哈哈的，但是如果不是因为直播估计这辈子不会碰女装这种东西。
《红楼梦》宝玉有李贵男仆八人，但除了跟着上学没见别的，男仆是做什么的？
《红楼梦》宝玉有李贵男仆八人，但除了跟着上学没見别的，男仆是做什么的?。《红楼梦》贾家凡有头有脸的男人，除了妻妾，丫鬟，几乎都有男仆。宝玉年幼未婚，除暂无妻子外，尚有袭人，晴雯众丫鬟外，当然也有男仆。闹学堂，有名有姓的就有，茗烟，李贵，锄药，掃红，墨雨。男仆的主要功能之一，跟随主人，俩保主人安全，起个保镖作用，闹学堂己表現得淋漓尽致，当贾菌和金荣争斗过程中，把宝玉和秦钟也扯了进来，打得不亦乐呼時“......金荣此時随手抓了一根毛竹大板在手，地狭人多，那里经得舞动长板。
茗烟早吃了一下，乱嚷“你们还不来动手！”宝玉还有三个小廝，一名锄药，一名扫红，一名墨雨。这三个岂有不淘气的，一齐乱嚷“小妇养的，动了兵器了！”墨雨遂掇起一根门闩，扫红锄药手中都有马鞭子，蜂拥而上。”局面可想而知，最后还是李贵从外边进来，制止住，确保主人囊玉的安全，除此之外。男仆还可陪同主人一起外出办事，出主意，想办法。
