“世界上真的有僵尸吗”？你能够玩网络问答啦？能够提出这样的疑问，应该说，你是有答案的！并且，你是吃过僵尸的！在大千世界，人不是吃僵尸的霸主，处在食物链的顶端！人能够吃僵尸，人成为僵尸以后，又会被其他生物吃掉！这就是天道循环吧？没有这种自然的平衡，就没有人与自然的和谐共处！所谓的僵尸，就是有生命的飞禽走兽，虫鸟人鱼！他们死后，留下的躯体！一切有生命的生物，结束生命，不管是意外夭折，是寿终正寝，都会留下躯体！这些冻僵的躯体，就是僵尸！这是广义的僵尸！世界上，对于没有腐烂的躯体，又按照躯体存在的时间来划分僵尸！我们吃的冻肉，把时间比较长的，才称之为“僵尸”肉！人，作为僵尸，在传说中，把人死后，躯体在一段时间里，没有腐烂，就称之为僵尸！于是有了赶僵尸回故乡入土为安的职业！人，作为千年僵尸，在我国出土的，在埃及出土的，在世界上其他国家出土的，比比皆是！值得一提的是，埃及的木乃伊，证明了他们的祖先，很早就应用了防腐技术！最神奇的是我国，千年古尸不腐烂，刚刚出土的时候，尸体像熟睡活人！僵尸是无处不在的！僵尸的复活，在人们的传说中，文学作品的表现形式中，在影视作品中，是存在的！复活的僵尸，如果让你遇到了，就是存在的！如果你没有遇到，对你来说，是无所谓的，有也好，没有也罢，都不会影响你的生活！。
世界上真的有僵尸吗？
“世界上真的有僵尸吗”？你能够玩网络问答啦？能够提出这样的疑问，应该说，你是有答案的！并且，你是吃过僵尸的！在大千世界，人不是吃僵尸的霸主，处在食物链的顶端！人能够吃僵尸，人成为僵尸以后，又会被其他生物吃掉！这就是天道循环吧？没有这种自然的平衡，就没有人与自然的和谐共处！所谓的僵尸，就是有生命的飞禽走兽，虫鸟人鱼！他们死后，留下的躯体！一切有生命的生物，结束生命，不管是意外夭折，还是寿终正寝，都会留下躯体！这些冻僵的躯体，就是僵尸！这是广义的僵尸！世界上，对于没有腐烂的躯体，又按照躯体存在的时间来划分僵尸！我们吃的冻肉，把时间比较长的，才称之为“僵尸”肉！人，作为僵尸，在传说中，把人死后，躯体在一段时间里，没有腐烂，就称之为僵尸！于是有了赶僵尸回故乡入土为安的职业！人，作为千年僵尸，在我国出土的，在埃及出土的，在世界上其他国家出土的，比比皆是！值得一提的是，埃及的木乃伊，证明了他们的祖先，很早就应用了防腐技术！最神奇的是我国，千年古尸不腐烂，刚刚出土的时候，尸体像熟睡活人！僵尸是无处不在的！僵尸的复活，在人们的传说中，文学作品的表现形式中，在影视作品中，是存在的！复活的僵尸，如果让你遇到了，就是存在的！如果你没有遇到，对你来说，是无所谓的，有也好，没有也罢，都不会影响你的生活！。
为何影视剧中的僵尸都穿着清朝的衣服，难道别的朝代没有吗？
回答这个问题其实不需要追溯那些古代文献翻出咸丰年的那些文字记载，只需要看看香港的僵尸电影起源就明白啦！在上个世纪70到80年代，拍古装片是比拍时装片容易的，因为古装片大部分镜头都是棚拍嘛！而这类棚拍古装片又大致分为两类，武侠片和功夫片，武侠片一般都是宋明的古装；而功夫片就多数是清代的啦！功夫片需要不断加入新鲜的元素，才能吸引到观众，因此刘家良在邵氏拍功夫片那个时候，就不断推陈出新，为他的功夫电影加入很多拳种，设计很多有趣的动作。
而其中在1979年推出的《茅山僵尸拳》就具有划时代的意义啦！这部电影借鉴了湘西赶尸的楚巫文化元素，设计了一种苗族蛊术和汉族道术相结合的电影形象——穿黄袍的道士和会跳的僵尸。而电影中那些僵尸都是穿满清内宫朝服的(其实是作为死人穿的寿衣)，这种形象就成为僵尸的固定形象了。虽然我们都知道最经典的道士形象是林正英道长，但是其实他是直到80年代才开始扮演道长的，在1982年的《鬼打鬼》中他还没演道士，在那部电影中扮演道士的是钟发。
而在1983年的《人吓人》中他扮演道士二叔公，其实是纸扎店的老板，这是林正英扮演的第一个道长形象，而且电影中的设定是二叔公已经很老了，行动已经不灵便，和后来身手敏捷的林道长形象还有很大的差别。直到1985年洪金宝监制，刘观伟导演的《僵尸先生》才形式一个固定的道长形象，而林正英在这些僵尸电影中的名字虽然不是固定的，但是用得最多是叫做林九，人称九叔，原名林凤娇。
在《僵尸先生》、《灵幻先生》、《鬼咬鬼》和《僵尸至尊》等电影中他都是扮演这个人物，算是一个没有严格排序的系列，而另外还有在一些不同年代的僵尸片和鬼片中扮演道长，都是同一个形象，但是名字就不同了。与比相反的，另一个形象——僵尸，虽然在古装片和时装片中都有出现，但是就基本上统一穿清装，其实应该当成一件寿衣，这个形象太经典，反而变成不穿清装就不是僵尸了。
