在华容道过了泥泞险峻路段后，路稍平坦。1、华容道，它意味着什么...败走！是因为战败了，所以才走华容道。话说赤壁大战，曹操兵败，过华容道，被关羽出伏兵围住，曹操被擒，迤逦押送刘备大营。走这个华容道是自己最明智的选择。
人生这步棋，该怎么走这华容道？
1、华容道，它意味着什么...败走！是因为战败了，所以才走华容道。 我之前一直理解是走了华容道就意味着失败。这显然理解有误。在《三国志》记载，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之计，索性又一把火烧掉所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。其实，当时曹操虽然战败，但面临的形势并不十分严峻。
因为在赤壁交锋之前，是曹操强大，孙刘弱小，孙权和刘备首先考虑的是如何挫败曹操的强大攻势，使曹操不得渡过长江，以保全自己的势力范围，或保证自己不被曹操消灭掉，在胜负未卜的情况下，他们没有也无力抽出部分兵力去在曹操可能败退的路线上去设伏。所以，曹操在败退的路上，虽后有追兵，却前无伏军。走这个华容道是自己最明智的选择。
写到这里，读者君是不是已经明白了，先人的经验教训值得我们去借鉴：我们的人生在某一个阶段，如果说“一步棋”走错了。好比是战败了、那么我们就应该想想走一下这华容道。2、华容道里面的生存逻辑 这里面有一个逻辑：你选择走了华容道对于你是明智的、也许对于你的敌人来讲也是他所希望的。用你的存在去遏止别人，让你换个地方或者说换一种方式生存。
换句话说“你的华容道恰恰是你改变命运的最好出路”。有点绕口、算是偶然中的必然吧！... 如果刘备这方当时杀了曹操，曹操后裔部下会将赤壁之仇的矛头指向刘备而不是孙权。况且“三分天下，如果此时曹操死了，北方就会大乱”。诸葛亮安排关羽去守华容道之后，和刘备就说了这句话。这是逻辑的重点（关羽镇守华容道是否符合史实姑且不论）殊不知敌人不想让你“亡”。
既然杀不得那就干脆来一出“关羽放曹”，诸葛亮料关羽必然报曹操之恩 所以叫他去华容道。三国的精彩就在这里，也迷住了千千万万国人。3、华容道好走吗？异常艰难、却是一条捷径。《资治通鉴》注释中有“从此道可至华容也”。说的就是华容县城。华容道也就是赤壁战争中曹军逃入华容县界后向华容县城逃跑的路线。古华容县城在现湖北省荆州市监利县城以北约60里的周老咀附近。
如果从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的目的地南郡划一条直线，华容城正好在这条直线的中心。曹要逃回江陵，走华容县城是最捷径的路线。当年曹操在败走华容的道路上异常艰难。《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操率军从华容道步行而归。华容道上一片泥泞，根本无法通行，加之那天又刮大风，行走更加艰难。当时县志也曾记载，曹操逃到太平桥时，人马陷入泥泞之中，不得不扔掉马鞭，下马步行，这里尚有“曹鞭港”古地名。
曹操下令命羸弱之兵割草垫路，大军才得以通过，而羸兵被人马践踏，深陷泥中，死亡无数。在通向华容的道路上，遇到了难以想象的困难。该怎么走，就是义无反顾！不畏手畏脚，更不能停滞不前。这其中的艰辛和收获也只有自己最清楚了。歇后语“曹操败走华容道--不出所料”将其进行了归纳：作为当事人-不出所料的你很清楚、明白自己选择的这条路，即使失败也心甘情愿；作为逼你走这华容道的人-不出所料地料定你会走这条路，那是最好的结局对于我们大家！人生这步棋，走了华容道，就是不出所料的事。
如果关羽在华容道把曹操杀了，结果会怎样？
话说赤壁大战，曹操兵败，过华容道，被关羽出伏兵围住，曹操被擒，迤逦押送刘备大营。玄德与孔明，正坐中军帐议事，闻曹操被擒，玄德大喜过望，孔明也高兴。忽天上一声惊雷，孔明晕厥，突然中风不语，玄德慌了神，中军帐一片忙乱，经军医诊治，军师无性命之忧，只是不醒，暂安置后帐静养，派专人照看。顷，帐外吵杂，说曹操曹操到了。
玄德出观，见曹操被绳绑着，髻发散乱，垂首无神之状，急令松绑，玄德上前，曰：孟德，别来无恙乎？曹操慢慢抬起头来，见了刘备，先向天三声大笑，后正色对刘备深稽一礼，口称玉皇大帝安好！一言未毕转身，脱衣弃履，跳起胡式舞来，披发跣足，口中自打节拍，间有诗风词诵，歌曰：东临碍石兮，大风起！以观沧海兮，云飞扬。。。
歌罢坐地不起，时而哭闹，时而狂笑。众人以为，哎呀，这曹操疯了！玄德也以为然。玄德命人将曹操带到别营看护，自招集众将议事，询问众将，曰：如何处置曹操？军师兀自未醒，众将皆曰应杀操，以绝后患，只关公无语，玄德问之，公答：兄欲图大业，当以仁义布天下，今曹公已患失心之疯，杀之无用，无益也，先候以时，待军师醒来，再行定夺！玄德然。
三日过去了，孔明未醒，忽报魏使到，魏使多带有金帛，并有曹操子曹丕书信一封，信大意是：玄德皇叔仁义，谅不至加害父命，愿以江北五城，换得家父北归。玄德征询关羽，得肯定之回答。玄德拍板同意，命厚待来使。使者立时派人，快马加鞭，回魏国复命。第二日，探马报，江北五城，魏兵已退远去了。玄德一面派将兵自去接收五城，一面对魏使和曹操放行，又让关羽亲自，把他们护送出境。
七，八个时辰过去了，孔明忽然睁眼坐了起来。玄德闻军师醒来，急来探视，言及捉放曹之事，孔明听罢，跳了起来，跌足恨言曰：曹贼乃是装疯，此事绝不可，放虎归山矣！当下急召赵云入帐，命速带骑兵追曹操，务使带人回，并嘱：若遇抵抗或魏人不从，可就地杀曹操，带首级回报。赵云怱怱去了。话说关羽送曹操至魏边境，道别，缓缓而行回转，至半路，正碰上赵云，赵云传达玄德和军师的新命令，二将合兵一处，同走追赶曹操。
马至边境，路叉横生，天色又将晚，极目无人踪。曹操一行已经远去，眼看是追不上了。赵，关二将，嗟叹不已，只得空手而返，归营回报。玄德和孔明，得二将回报，玄德赭色，孔明曰：四日之前晚上，亮夜观星象，西北隅将星煌煌，意指曹贼命不该亡。既而孔明又长叹：曹操不死，将来逐鹿中原，恐阻力重重矣！唉！天意乎？悟空问题，三国历史会怎样？答曰：三国历史，亦然是三国历史，毫厘无改变者也！（本人洛阳一农民，高中毕业学写文，过路君子行行好，关注点赞不忘恩。
正史上关羽有华容道放走曹操吗？你怎么看？
曹操得了荆州，进驻长江，二十多万大军水陆并进，准备一统江南。孙刘联军，孙权三万，刘备二万，隔江对峙。周瑜巧施苦肉计，黄盖诈降，火攻得手，火烧连环大船，周瑜乘势猛攻，曹操水军全军全军覆灭。火借风势，殃及岸上营寨，曹操眼见大势已去，只能慌忙撤退。想回到江陵，只能走华容小道，只是河汊纵横，芦苇深深，军士踩踏死伤无数。
曹操败走华容道，如果关羽不放过他，真有实力将其斩杀吗？
曹操败走华容道，史料上没有记载，当是罗贯中《三国演义》中虚构的精彩片段。我们这里就只依《三国演义》中的场景，来分析关羽如果不放曹操，看其是否真有实力斩杀曹操。我们先看关羽这边的兵力布置。书中说：“言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。”关羽总是爱带他的五百名校刀手，以后打长沙，战黄忠，刘备、诸葛亮劝他也带兵三千，因为赵云取桂阳，张飞取武陵，都是带的三千兵。
但关羽自视自己强过张飞赵云，说只带他的五百校刀手足够了。我们也不清楚关羽的五百校刀手都是什么兵，为何关羽会对他们那么有信心呢？也许这五百校刀手都是关羽一手调教出来的特种部队吧。关羽手下的将领只点到有关平周仓。在后来的襄樊之战时，关平曾和徐晃大战三十回合，不分胜负，周仓也曾在水中生擒庞德。二人的战力应该不错，关平可进入一流战将，周仓也差不多能入弱一流战将。
我们再看曹操的情况。曹操带着众将士，历经千辛万苦，来到华容道稍平坦之地，已是疲惫之极。曹操回顾所随军士，止有三百余骑随后，并无衣甲袍铠整齐者。结合曹操一路逃来的经过，曹操身边的大将有许褚、张辽、徐晃、张郃、文聘、毛玠、李典等人。许褚是曹军第一武将，当属三国超一流武将；张辽、徐晃、张郃应该算三国一流武将，文聘、毛玠、李典当属三国弱一流或二流武将。
如果按正常情况，曹操带着许褚、张辽、徐晃、张郃、文聘、毛玠、李典及三百军士，经过死战，要通过关羽、关平、周仓率领的五百校刀手把守的华容道，应该不算难事。但问题是，这时曹军是个什么状况呢？人困马乏，疲惫不堪，饥肠辘辘，衣甲不整；而且呢，骑兵在北张飞追击时，来不及上鞍，多骑的是无鞍马。张飞截击时，许褚就骑无鞍马来战张飞，张辽、张郃二将也来夹攻，方掩护曹操先逃，而后三人才各自脱身。
经赵云、张飞两次截杀，曹操诸将多已带伤。在华容道过了泥泞险峻路段后，路稍平坦。曹操催促快速赶路，众将都说：“马尽乏矣，只好稍歇。”曹操不准，又行有不到数里，一声炮响，关羽率五百校刀手，截住了去路。关羽的五百校刀手，早已在此埋伏，养精蓄锐，一直在等待曹操的到来，自然战斗力爆表了。曹军见了，亡魂丧胆，面面相觑。
曹操说：“既到此处，只得决一死战！”众将说：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战？”要知道，在古代战马是大将的第二生命，关羽正是自得了赤兔马，才斩颜良，诛文丑，过五关，斩六将的。由此可见，这时的曹军诸将，已是饥寒颤栗不已，马更是困乏不堪，再加各个衣甲不整，许褚还是无鞍马，恐怕各个抬举兵器都费力，哪里还有一战之力。
更何况以前在土山，许褚、徐晃正在力壮气足的情况下，合战关羽，尚且被关羽奋力杀退，更别说现在人困马乏之时了，恐怕许褚、张辽、徐晃、张郃四人合战关羽，也难是关羽的对手，何况关羽身边还有关平、周仓及五百特种兵了。因此，如果关羽不放曹操，关羽先不用接战，组织五百校刀手一通箭雨，就会让曹操的残兵败将死伤大半，再由关羽等冲杀一阵，曹操真的就毫无生理可言了。
曹操败走华容道，诸葛亮为何要放曹操一马，原因真的是天命吗？你怎么看？
三国时期，刘备、曹操、孙权三股势力形成鼎力之态，谁也虎视眈眈，有一统天下的雄心。当时魏国曹操势力强大，兵强马壮，有一扫天下之态势。东吴孙权在东南沿海地理优势明显，兵力强大，水上作战经验处于优势。蜀国刘备势力弱小，盘踞地域条件较差，生存空间有限，兵力不足，只有两万。在当时的历史条件下，蜀吴联合抗魏是一妙策。
曹操凭借强大的军力，高傲、轻飘，根本没有把对方放在眼里，以至在赤壁之战中惨败，曹操本人危险成了刀下魂。当时战前诸葛亮是深思熟虑的，既然神机妙算想到了火烧赤壁一招，必定想到了活捉或消除曹操的办法。曹操看到营房被烧，危急后方，大势已去，只能带领一些残兵败将狼败逃窜。是天意吗？我看不是。诸葛亮算计到了曹操从华容道逃跑，而且派了关羽拦截，为什么放走他呢？好像有点说不通，但正是这一放，才引出了人们质疑的话题。
我个人认为，诸葛亮心计多端，早以权衡到了三国鼎力的局势，当时刘备势力确实弱小，若铲除了曹操，未必会给自己带来天机，能代替曹操的人有的是，这样更会出现天下大乱的局面，恢复汉室的梦想也实现不了。再则如果消除了曹操，东吴孙权会趁势而起，攻打具有战略位置的荊州、益州，凭借孙权的军事力量是不难对付刘备的。作为蜀国军师的诸葛亮之所以放走曹操，我个认为，不是“天命”，也不是军事失策，而是诸葛亮为了寻求一个平衡点，以此寻找机会不断壮大自己，从而实现蜀汉政权的梦想。
