封建社会男尊女卑的思想严重，尤其是美女几乎都没有好的结局，都把美女当成礼物，赠送他国达到政治目的政治婚姻，红颜簿命，成了封建王朝的牺牲品，那有婚姻自主、自由。有说自古美女出扬州，有说苏杭美女甲天下，有说川妹子让你拔不动腿，有说湘妹子让人丢了魂。
为何古代四大美女个个难以善终？
封建社会男尊女卑的思想严重，尤其是美女几乎都没有好的结局，都把美女当成礼物，赠送他国达到政治目的政治婚姻，红颜簿命，成了封建王朝的牺牲品，那有婚姻自主、自由。如西施美貌过人，献予吳王，范蠡灭吳，西施有愧沉江而死。貂婵，倾城倾国，为汉献身除董卓。王昭君，平雁落沙，出塞和婚，累月郁虑，二十七岁死亡。杨玉环，姿色出众、能歌善舞，安史之乱，被逼自尽。
中国古代四大美人分别是来自哪个省？
有说自古美女出扬州，有说苏杭美女甲天下，有说川妹子让你拔不动腿，还有说湘妹子让人丢了魂。都说抢注名人故里可以拉动地方经济，今天我们探析四大美女的籍贯，或许可以为“最美经济”产业添砖加瓦！古代四大美女，按时间先后分别是：春秋时期的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年的貂蝉、唐朝时期的杨玉环。“沉鱼”妹妹西施西施妹妹出生在春秋时期，与孔子是同时代的人，比孔圣人小50岁左右，距今2500多年了。
西施的出身于普通农户之间，以“浣纱”为职业。由于经常去河边洗衣服，结果她的美“殃及池鱼”，搞得鱼儿们忘记了游动，沉入湖底，呃，难道鱼也好色？据说西施“浣纱石”至今还保留着，如果你想象力够丰富，就应该能看见西施姑娘提着纱裙，坐在石头上，用白嫩的脚丫轻轻拨弄水流的场景。对了，提到她的脚丫就要澄清一件事，有人说西施苦恼于一双大脚，特地做了一身长裙以遮盖丑陋的天足。
西施一定是大脚姑娘，但肯定不会为此自卑，因为春秋时期根本就没有“三寸金莲”的概念，这种戕害妇女的畸形审美观，不会早于隋唐。西施的美名终于传到了越国的朝堂，那时候越国已经成了吴国的附庸国，越王勾践夫妇也即将作为俘虏，前往吴国给夫差当奴才，西施作为越国“美人计”的重要工具，被送给夫差，专职勾引迷惑吴王。所以，西施是一位为了母国而自我牺牲的形象代表。
民间传说，西施在随范蠡进京的路途中，还利用自己的美色替国家赚了一大笔税收。由于西施太美，搞得沿途交通堵塞，于是范蠡灵机一动，他在驻留的旅店贴出一份告示：付金一文，可一睹美人芳容，结果三天下来足足赚了一大车的金币。我终于明白了大伙儿为何争美女的出生地了。不过，西施的出生地实在没啥可争的，按照史料记载她出生于浙江诸暨一个叫“苎萝村”的地方。
谁也别抢了，否则苎萝村连西施家的门牌号都给你找出来！值得一提的是，苎萝村还有一位美名与西施并列的姑娘叫“郑旦”，她也是范蠡选中送往吴国的八名美女之一。民间传说郑旦与西施还是闺蜜，只是她受宠幸程度远不及西施，个人结局也不见记载。“落雁”姑娘王昭君王昭君是四大美女中形象最好，同时个人事迹也最为详尽的一个。
她是西汉中后期的人，汉元帝时期被征召入宫，却始终未得皇帝招幸。关于王昭君的民间传说多如牛毛，比如毛延寿索贿不成故意将她画丑；汉元帝见到王昭君后赶紧“补作业”，并试图换人去和亲；王昭君离开后汉元帝相思成疾不久驾崩等等。“想死”汉元帝后，昭君又在路途中“害了”大雁，它们跟倒霉的鱼儿一样，看到昭君忘了飞翔，结果一头扎进漫漫黄沙！我可以很负责任地告诉你，这些都不是史实！历史上的王昭君姓名不详，可能叫“王嫱”或“王樯”，“昭君”极有可能是其和亲时赐予的封号。
这些传说都是根据民间故事改编，因为人们一直认为和亲是屈辱，由此对王昭君赋予了同情心，进而上升为爱国情怀，可事实上昭君和亲是西汉帝国对匈奴人的恩赐，与汉初的和亲完全不同。不过有一点我们应该认同，王昭君确实是汉匈和平的使者，她以及她的后人为民族和平做出了巨大贡献。王昭君与呼韩邪单于生有一子，后死于匈奴王室内部斗争。
后来她又按匈奴习俗，在呼韩邪单于死后改嫁呼韩邪的长子复株累若鞮单于，二人生了两个女儿，长女须卜居次云，次女当于居次。这位叫“云”的长女，与她的丈夫须卜当，以及儿子须卜奢，把一生都献给汉匈和平，他们多次往返汉匈两地，为调节民族矛盾和冲突呼号奔走，须卜奢后来还娶了王莽的女儿王捷为妻。新朝灭亡时，“云”和儿子须卜奢为了保护王莽，与绿林军血战到底，最后母子俩死于渐台。
王昭君还有个弟弟叫王歙，被封为和亲侯，王歙的儿子王飒被封为归德侯，爷俩与须卜家族一起，也终生为汉匈和平服务。因此，王昭君作为一个民族符号，值得我们后人纪念。至于王昭君的出生地，史料也有明确记载——南郡秭归人，即今天的湖北宜昌兴山县。“闭月”仙子貂蝉首先很遗憾地告诉大家，貂蝉是“虚拟人”，她只是《三国演义》中的一个角色。
我看到有人振振有词地说貂蝉是山西忻州人，就忍不住想笑。在《三国演义》中貂蝉本是一名歌妓，她被王司徒选中，培训成了离间董卓与吕布的间谍。那么，罗贯中写《三国演义》时，有没有参照某个原型来塑造貂蝉呢？有！有人考察认为，她就是山西人秦宜禄的妻子杜夫人。这位杜夫人籍贯不详，但艳名远扬，所以身边惹来一群流哈喇子的家伙。
如此一来，倒霉的就是这位秦宜禄了，有人戏称，他伙计名字起得不好。秦宜禄最早是吕布的跟班，后来被吕布派去联络袁术，袁术不知道哪根神经搭错了，将汉室宗亲女刘氏嫁给了秦宜禄。有人猜测说，应该是吕布支走秦宜禄后霸占了杜夫人，秦宜禄被“单身”了。当然这仅是猜测，史书并没有这个记录。第一个公开“求爱”杜氏的人你可能想不到——关二爷！在攻打吕布前，二爷找到曹操说：“我替你攻打下邳，但有个请求，我妻子不能生育，破城后希望能得到秦宜禄的老婆杜氏。
”曹操想都没想就答应了。可二爷太心急，城破后三番五次跟老曹讨要杜氏，结果把老曹的兴趣点撩拨起来了：老关总盯着我要杜氏，该不会这是个绝世美人吧？来人，把杜氏带过来，孤要审核一番。结果，老曹仔仔细细将杜氏审核了一夜还舍不得放手。就这样二爷竹篮打水一场空，杜氏成了老曹的女人，还给曹操生了二子一女。当然，老曹不光喜欢抢二婚女人，还喜欢干儿子，杜氏与秦宜禄的儿子秦朗，就深得老曹喜爱。
有一次他还当着众人的面说：世人喜欢义子有超过我的吗？貂蝉的遗憾我们姑且就用杜夫人来代替吧。“羞花”贵妃杨玉环让花儿都自惭形秽的杨玉环，是四大美女中唯一负面形象的一个，三个原因让她背上了沉重的历史枷锁：一是她与唐玄宗的不伦之恋，二是个人奢华的生活，三是杨氏家族对唐帝国的危害。杨玉环本是唐玄宗第九子李瑁的王妃，而李瑁的生母就是唐玄宗曾经最宠爱的武惠妃，武则天的侄孙女。
武惠妃费尽心机，残害了太子，一心想把儿子捧上太子之位，可惜她亏心事做多了，被所谓的三王冤魂吓死了。武惠妃想不到自己一死儿子就成了破扫帚，更想不到儿媳还被抢了。史书上没有交代杨玉环遭到公公抛媚眼时候的态度，不过客观讲，作为封建时代的女人，面对至高无上的皇权，她能做什么？连李瑁都乖乖就范，连满朝文武都不敢吭声，难道她非要以死抗争？杨玉环最终落得红颜祸水的下场，其实这都是古代“男人败家女人背锅”的俗套伎俩，虽然杨玉环也算不上正面人物。
杨玉环“打算”为哪个省的“美丽经济”做贡献？对不起，稍有争议。第一种观点认为她是河南人，理由是她出身弘农杨氏。弘农郡即河南三门峡地区，弘农杨氏大名鼎鼎，跟隋杨一个家族。不过杨玉环很可能就没到过弘农，她的家族从高祖其实就搬迁到河东居住了，所以河南人就不要来争了。第二种观点认为她是山西蒲州人，理由是蒲州在河东。
确实如此，杨玉环一族来到河东后，就一直定居在蒲州永乐县。不过还有个小争议，杨玉环的童年是在四川蜀州（崇州）度过的，这是怎么回事呢？第三种观点认为她是四川蜀州人，理由是她出生在蜀州。原来杨玉环的父亲杨玄琰曾任蜀州司户，童年时期的杨玉环就跟父亲生活在一起。可问题是，童年生活在蜀州，不代表她就出生在蜀州，我们如何确认呢？我查看了一下杨玄琰的履历，他一生只有这么一次工作经历，且于729年因犯罪死于狱中，那年杨玉环10岁。
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