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玄幻小说升级怎么写,建设古希腊怎么升级

来源:整理 时间:2022-04-11 10:50:24 编辑:游戏知识 手机版

答:如何学习古希腊文明,首先得了解古希腊文明,了解古希腊文明的来源与形成,了解区域的人文,世俗,了解古希腊的文化特点以及它的成长过程,结合不同区域的人文,世俗以及它们文化特点和区域性差异,灵话运用,取其精华,吸其精髓,承接其精神并发扬光大。

如何学习古希腊文明?

答:如何学习古希腊文明,首先得了解古希腊文明,了解古希腊文明的来源与形成,了解区域的人文,世俗,了解古希腊的文化特点以及它的成长过程,结合不同区域的人文,世俗以及它们文化特点和区域性差异,灵话运用,取其精华,吸其精髓,承接其精神并发扬光大。古希腊是以爱琴海为中心的地区本土(希腊半岛),以及爱琴海中的各岛屿及小亚西亚半岛西部的沿海地带,海岸蜿蜒曲折,为古希腊人航海创造了良好的条件,航海加强了希腊人与东方文明的联系,为古希腊文明兴起奠定了基础。

人类文明起源于西亚,北非和东亚,逐渐汇聚并扩大影响范围,这种交流融合,使文明更加多样化,变得更加丰富多彩,更加生动,更加具有生命力,最后这种文明的汇流,在地中海及爱琴海流域造就了新的文明,就是古希腊文明,从此人类文明达到新的高峰!古希腊文明有它的独特之处,古希腊人有他的好学精神与创造精神,有它的自由的理性思想,自我认识,注重人生价值观,生物与自然环境的和谐发展,都值得学习和借鉴。

古希腊人,关注自身,认识自我,在(发现人)(认识人)方面的成就领先于其它文明,是人类自我觉醒的先声,古希腊较早地由关注自然转向关注人生的哲学由(智者)创立的理性思想,以及古希腊的艺术、雕塑、戏剧、史学、娱乐均有浓郁的人本气息!古希腊文明的特征是:自由、乐观、民主、世俗、理性与理想并存而不矛盾,在强调心灵的同时注重肉体,人的价值与尊严并存!古希腊文明可说是城邦文明,在有限的空间内建立一个具有独立的政治,经济,文化生话的共同体来实现人与自然完美的道德共同体,并致力于社会团体与公民之间的和谐统一的基本信念中。

在世界文明史上,古希腊人有着卓越的创造力,而这种创造的动力是来源于他们的勤奋好学精神,同时也与开放的民族性格有密切关系!古希腊的自由理性思想是,重视现实,用各种不同的社会话动来丰富着自己的生活,享受着现实的幸福,古希腊更重视人与人的自身价值,由此揭示了人的地位、业绩及其历史作用,使其智者派代表普罗泰戈拉那里提出了(人是万物的尺度)这个命题,成为古希腊几个世纪世界理性思潮中的一面旗帜,也成为古希腊文明的一种典范!。

荷马史诗如何孕育了希腊文明?

《荷马史诗》实际上是由《伊利亚特》和《奥德赛》两部长篇叙事诗组成,讲述的是古希腊人攻打小亚细亚的特洛伊的故事。史诗中有战争、有英雄和美女,还有神话,亦真亦幻,充满传奇色彩。史诗内容并不太复杂,但是它的史料价值和思想价值十分珍贵。我认为,《荷马史诗》主要通过传承历史,使用文字催生希腊文化,促进自由民主思想大发展等方式孕育了希腊文明。

一、《荷马史诗》由口头传承历史向文字记载历史发展,促进了希腊文字使用和推广,催生了光辉灿烂的希腊文化。希腊文明源于“爱琴文明”,即克里特文明和迈锡尼文明,虽然这两个文明期间已经产生了文字,但是并没有大量用于文学作品。就连妇孺皆知的《荷马史诗》在公元前九世纪,只是希腊人代代相传的口头传奇故事或者流行于街头巷尾的歌谣。

到了公元前六世纪,才逐渐形成文字,之后不断修改补充,到公元前二世纪,文字作品真正形成。所以《荷马史诗》的口头史料的流传促成了希腊文字大量使用,而文学作品中文字的使用对后期大量希腊优秀作品的产生功不可没,也对希腊文明历史影响十分深远。二、希腊文明虽然是欧洲最早出现的文明,但是它消失于人间长达两千余年。所以希腊文明跟中华文明不同,它不是一个连续的文明,而是一个失落的文明。

实际上直到十九世纪未,德国的业余考古学家施里曼通过考古发掘,才证实了《荷马史诗》所反映的史前希腊爱琴文明,即:克里特——迈锡尼文明。《荷马史诗》虽然看起来是一部叙事诗集,而且充满了神话、传奇,怪诞和夸张,但是它的历史价值超越了一般的历史文献。因为史诗的基本内容来源于真实的生活,反映了真实的历史事实。而且它反应的爱琴文明比之前人们熟知的古希腊城邦文明早了两千年。

可见,如果没有《荷马史诗》,就没有希腊文明历史中的爱琴文明和荷马时代,就谈不上什么希腊史前文明了。三、《荷马史诗》还对古希腊文明后期的古风时代,古典时代,马其顿统治时代有深刻的思想影响。史诗中大量亦真亦幻的人物,如阿伽门农、阿喀琉斯、奥赛德斯等,他们已成了希腊人心中的自由斗士,成了西方人心中的民主英雄。

古希腊科学的起源与发展是怎样的?

法国著名的希腊罗马思想史和哲学史专家莱昂/罗斑的《希腊思想和科学精神的起源》一书中的希腊思想史是指公元前九世纪起到公元529年雅典学校被关闭之日止长达十四个世纪的希腊思想发展过程。分为形成期,成熟期,老年期。根据罗斑的研究,古希腊科学起源于形成期。这一阶段科学与哲学密切结合。这个不恰当地被称为“苏格拉底以前时期”的阶段实际上延续到苏格拉底的时期,甚至苏格拉底之后。

亚里士多德认为有两种人,有一些称为“神学家”的是在神话的形式下处理科学,另外一些是哲学家或“自然学家”用论证的方式提出理由,智慧更富于人性。泰勒斯为代表的米利都学派是第一个学派。一部分是科学,一部分是哲学。关于科学部分,据说他知道从一个塔顶来测量海上船只的距离。根据一定时刻,影子的长度,或不论太阳在什么位置,根据两个影子三角形的比较来计算一座金字塔的高度。

为什么总有人否认古希腊,古罗马的历史,如何伪造文明?

西方在文艺复兴时期突然冒出来的古希腊经典著作,如洋洋洒洒300万言的《亚里士多德全集》有没有类似《孙子兵法》那样,既有2000年前《史记》的史籍记载,又有上世纪70年代山东临沂银雀山汉墓考古发现的竹简版《孙子兵法》佐证,来证明其历史存在的真实性的思考。从网络反馈情况看,那些古希腊经典至今连是什么书写载体写就,和如何长期保存都说不清,更不要提有同时代史籍文献记载,历代传承,和现代考古发现佐证了。

至于古希腊伪史辩的争论,相信还会继续下去,而这种争论本身的意义表明中华文明在近代沉沦、彷徨之后开始全面苏醒、复兴。辨伪作为一个学术问题,质疑的一方不一定要拿出证据,他只要看到现有材料的缺陷就有充分的理由质疑。而提出正面主张的一方必须拿出证据去解决质疑,以证明其理论的成立。在得到充分证据之前,古希腊文明史都可以归类为假说或者传说。

西方采用类似宗教传播的手段,经过数代人把希腊神话打磨成宗教信仰般的希腊迷信灌输给人们,让人们相信人类现代文明起源于希腊是亙古不变的“常识”,并由此证明西方是人类文明有史以来的嫡传正统。白种人是一个晚熟的种族,没有可以值得自豪辉煌的古代文明历史。意大利文艺复兴发生在刚从政教合一,严格信守血统论的黑暗中世纪走出来的欧洲,在同穆斯林千年征战博弈中欧洲人意识到宗教文化之争最终是民心之争,必须抢占文明制高点,制造道德上的优越感,塑造欧洲文明是人类最先进文明真传的形象,才能更广泛地传播基督教文化。

然而查遍白人自己的历史也没有什么好炫耀的,只好创造一个始终代表人类最先进文明的血统论。这个“一脉相承”的文明传袭既然无从来自自己的祖先,又不许来自现存的文明竞争对手,阿拉伯人,波斯人,土耳其人,印度人,更不要说遥远中国人,那最好的办法就是从消失的文明中去挖掘历史、创造历史。古希腊,古埃及这些已经消失的上古和远古文明于是就纳入西方一脉相承的文明传承史。

他们惯用的办法是,按照需要拔高美化当年的文明程度,修史以达到古为今用,白化当时的人种以暗示种族的传承。然而据古埃及古希腊的人类学考古证明,无论是古埃及还是古希腊人,他们都是生活在低纬度的深色人种,甚至和现在生活在那片土地上的人种都没有血统关系,更是跟白种人不沾边。但是在西方人的历史文学作品里这些创造了古老文明的先人们无不被西方人种化和现代文明化演绎。

为了让世界对西方文明史从古希腊到现代一脉相承深信不疑,具体的做法就是通过历史教科书和主流媒体经年累月的填鸭式洗脑,谎言在自然而然,神不知鬼不觉中变成真理。以至于如此多食用西方营养长大的专家学者已经把西方的史观当作一种信仰,誓死捍卫,不容许任何挑战和质疑!不可否认,许多学者和游客被希腊土地上壮观的石头建筑遗迹和众多考古发现所震慑,心悦诚服地臣服在希腊文明-西方文明的光环之下。

其实也正是这些古代遗存的庞然大物和精美的艺术品让文艺复兴时代的托古者们忘乎所以,以至于编造出连基本逻辑都顾及不了的诸如300万字《亚里士多德全集》、《柏拉图全集》这样的超级巨著。或许他们想模仿圣经,为刚从黑暗中世纪走出的欧洲塑造一个全新的现代文明时期的神或上帝,却不小心被西方以普世价值的意识形态推广到日趋世俗化的全世界,成为现代科学论证下的笑柄。

然而这并不妨碍他们以宗教方式推广他们的所谓“普世价值观”,当今世界无数喝西方奶水长大的文人雅士对西方演绎拔高过的古希腊神话抱有宗教般的迷信。的确,他们花费毕生精力学习、研究,终于拿到博士,自认为满腹经纶,可以每天用知识教化别人和炫耀自己博学多识的时候,却突然有一天被指出美轮美奂的古希腊文化圣殿实则建在经不住历史洪流冲刷的沙堆上,情何以堪。

为保住饭碗、维护博学之士的美誉,也要为保卫那个海市蜃楼奋争到底。所以在中国,同迷信西方的公知们讨论《亚里士多德全集》的真伪,就如同问一个基督徒是否有上帝存在一样,问的清吗?这就是迷信或宗教信仰的力量。世俗社会的中国,很难理解西方式的通过伪造历史,通过造神,占据道义、文明制高点,进而垄断全球话语权的用心。

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