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古代丫鬟称自己是什么？
江头女儿双髻丫，常随阿母供桑麻，当户夜织声咿呀，地炉豆秸煎土茶。陆游——《浣花女》（古代粗使丫鬟）诗中说的是一个小姑娘，梳着两旁趐起的中分发型，干一些纺纱织布，采桑煮茶的活计。姑娘这种发式，似树枝分叉的树丫，所以古人称为“丫鬟”，有时候也可称为”丫头”。不过，“丫鬟”是古时对婢女的通称，“丫头”则也可指未嫁的女孩子。
《红楼梦》第六十二回，史湘云用筷子举着半个鸭头说道：这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。自贾母以下众人皆爱称史湘云为“云丫头”，宝钗也昵称黛玉“颦丫头”，这里就完全没有婢女的意思了。《红楼梦》里的上等丫鬟丫鬟在古代地位低下，人身权利归附于主人。也就是说，丫鬟衣食住行，婚嫁订亲都要由主子决定。在必要时丫鬟可以当做商品随意买卖，一纸契书，就决定了她的终身命运。
由于古代人注重礼仪，丫鬟在主人或者主人的亲朋面前，当然不能自称“吾”、“我”的了，随着时代的不同和地域语言差别，丫鬟称呼自己也不尽一致，我大致总结了一下，多数称为婢，奴家，奴婢，贱婢，妾，贱妾，婢子，小的等，有时候这种称呼还是因时，因事而变更。比如丫鬟平时自称“婢”，可如果自己犯了错惹到主子大发雷霆时，马上惶恐就要称呼“贱婢”、”罪婢”等，以向主人示弱。
（古代丫鬟头饰）虽说丫鬟在古代属于下人阶层，但大家庭丫鬟多了，下人之间也是有等级的。上等丫鬟负责侍候主子生活起居，比如端茶倒水，铺床叠被。丫鬟晚间休息的地方和主人是相通的，以方便主人随时需要，这样的丫鬟也叫通房丫鬟。通房丫鬟在女主人不方便的时候，没有权利拒绝男主人想同房的要求，但没有任何名分。比如《红楼梦》里的平儿、袭人，就分别是贾琏和宝玉的通房丫鬟。
二等丫鬟负责喂鸟养花，扫地烧水等轻闲一些的工作。而那些洗衣做饭，收拾庭院的体力活，则是下等丫鬟的差使。下等丫鬟没有主人允许，是不可以走进主人房间的，有时甚至还要侍候上等的丫鬟。比如《红楼梦》里，侍候宝玉的晴雯、袭人，地位较高，她们的衣服就都是三等丫鬟去洗，也可以用主子的口气支使下等丫鬟。（啨雯）无论是上等丫鬟还是下等丫鬟，都是靠主人的好恶而设定，终究还是主人的奴才。
你看过的最恶心的小说是什么？
忘记名字了，大体上就是女主前世受辱重生，遇到了男主，他俩就生活在一起并发生了关系，然后兜兜转转女主到了男主的地盘，男主突然翻脸，逼女主做了性奴，还让女主绝育。后来女主装死骗过了男主，回来复仇，第一步居然是和男主上床，男主因痛失女主，且发现复仇的女主习惯与以前大不相同，觉得女子肯定不是自己心心念念的人，又装坚贞拒绝与其发生关系，经过一系列误会与磨难男主与女主再一次心意相通，在最后与坏人的搏斗中，男主为救女主在冷泉中抱着女主泡了很久，导致双腿残废，半身不遂，而女主因得到了有效治疗法术晋升至最高阶，守护男主。
。。还有一部耽美，没看完，开头是小明要结婚了，向以前一起长大的哥哥发了请柬，哥哥在国外，赶回来的时候正好是主持人在婚礼上问大家是否支持两位新人喜结连理，哥哥大声说了不是，众人惊诧，小明欣喜的跑下来和哥哥叙了叙旧，又赶回去完成了婚礼。晚上小明大醉，哥哥将其带走并。。。小明早上醒来后痛苦万分深觉对不住新婚的妻子，殊不知，新婚夜新娘和情夫在一起密谋如何杀了小明继承财产。
你是生活的奴隶还是金钱的奴隶？
我觉得全不是，因为做为一个女人来说，而且又生活在福利各方面都好的澳门，没有这个感觉！我有份喜欢的工作，赚钱也是兴趣，至于生活方面比较简单，低欲所以花费不了多少！女儿也读大学差不多独立了，母亲有退休工资用不完还有自己的房子?！但是我们还是预备一笔钱?来孝顺父母的！总之知足常乐决不做金钱生活的奴隶！[祈祷][祈祷][祈祷]。
“不要做时间的奴隶”是什么意思？你如何理解？
不做时间的奴隶，后面还有一句话，做时间的主人。从你的描述中可以看出你是个严格要求自己的好孩子。很多高中生能自觉完成网课内容就不错了，而你的计划很丰富，还比较合理。据我了解，高中的网课是比较紧张的，你能按计划完成自己的内容，还能保证八小时睡眠，很不错了，所以不要陷入自我怀疑的心理作用里面去了。你现在做的就是你应该做的事，正确的事。
你每天按时按要求完成自己的计划怎么是时间的奴隶了呢？你就是时间的主人，你掌控了你一天的时间，有效的利用了自己的时间，做的多么棒啊！那些学霸，那些成功人士，他们实际上都是相当具有规划性的人，也是时间安排的非常好的人。他们也是像你这样慢慢养成这种习惯的。这个过程辛苦，但是要相信苦尽甘来！最后，给你一点建议，每周可以安排一个特殊的时间，叫做放松时间。
俗话说“肩挑四两为客，帮人一日为奴”，这是什么意思？
中华民族是一个充满智慧的民族，人们总能从生活中总结出一些朗朗上口的俗话。这些俗话，“洞明皆学问”，往往蕴含着很深的道理。今天我们就来说一说“肩挑四两为客，帮人一日为奴”这句话的含义。“肩挑四两为客”。1、“肩挑四两为客”最早指的是，走街串巷的货郎，虽然做的是小本生意，但是却很受人欢迎与尊重。70年代以前出生的人们，可能还有记忆，当时中国的零售业并不是很发达，全靠货郞挑着担子，走街串巷卖一些针头线脑、糖果零食等日常用品。
这些人靠着辛勤的劳动，方便了人们的生活。大家对货郞的热情，无异于对待自家的客人。因此，早先的时候，当货郞是一项很受人尊敬和羡慕的职业。当然现在随着经济水平的提高，交通、运输、物流业的发达，甚至有了网络电商，人们有了更便捷的购物渠道，货郞也永远退出了历史舞台。不过，货郎那种能顺应时代发展，为了谋生不辞辛苦，创新经营模式的做法，还是值得我们学习的。
2、“肩挑四两为客”这句话还告诉人们做客的礼节。中国是一个礼仪之邦，走亲访友有很多的讲究。走亲戚的时候，要带上一点礼物，主人会把你当客人对待。《红楼梦》当中的刘姥姥，第一次来到荣国府，还因为自己空手而来感到羞愧。她说：“我们家道艰难，走不起，来了这里，没的给姑奶奶打嘴，就是管家爷们看着也不像。”意思是，自己虽然是来走亲戚的，但是没钱买礼物，就是管家们看着也不像话。
这充分说明走亲访友，不带礼物是很失礼的。但是得了贾府的帮助以后，到了秋天，刘姥姥二进荣国府，就带来了家里新收的蔬菜瓜果，刘姥姥也觉得腰板挺直了不少，甚至跟着贾母逛了一趟大观园，还在贾府住了一夜。3、“肩挑四两为客”说明了待客的基本礼数。中国是一个人情社会。“肩挑四两为客”这句话还告诉人们，即使客人带了很少的礼物来我们家做客，我们也要热情招待，笑脸相迎，而不能看人下菜碟。
从另一个方面分析，客人带的礼物少，也可能是家庭不富裕，或者来的目的就是有求于我们。我们也要像对待客人一样，以礼相待。“帮人一日为奴”。1、“帮人一日为奴”意思是帮别人干一天活儿，人家也会觉得你的帮助微乎其微。因为早先时候，人们在农忙季节互相帮忙干活儿，是一件很平常的事情，当时人们不会把劳动力核算成金钱。
这样，帮一天工的意义有多大，根本显现不出来。而给人去帮工，最多也就是在饭食上做得好一点。现在不一样了，农村遇到农忙季节，往往花钱找人帮工。这样谁也不欠谁的人情，倒是干脆利落得多。而且双方平等，公平交易。2、“帮人一日为奴”也告诉我们，为别人做任何小事也要认真对待。我们哪怕给人帮一天忙，也不要潦草对待，要把事情做得尽善尽美，就像古代的奴隶为奴隶主服务一样。
如果你因为帮人一天，把事情给人弄砸了，等于给人家帮了倒忙，就会落下埋怨，连自己也觉得丢脸。这其实反映了一种做人做事的正确态度。在任何时候，对待任何事情，我们都不能掉以轻心，不可草率行事。3、“帮人一日为奴”意思是不要局限在打工者心态。因为旧社会，有的穷人没有自己的土地，只能靠给地主打工挣钱养活一家人。
可是哪怕你给一个地主打过一天工，在人家眼里也是一个奴隶一样，是没有自由可言的。而如果你走不出打工的老路，可能一辈子就这样下去了，是不会有什么大的出路的。其实这句话现在也有一定的借鉴意义，它告诫人们，趁着年轻，不要安于现状，尤其不要养成一种打工者的心态。要在打工的过程中，增长见识，提高能力，要开拓多种就业渠道，走出自己独特的创业之路。
看来，“肩挑四两为客，帮人一日为奴”这句话，既有做客的礼节，又有做事的态度，还告诉我们待客的礼数，甚至还提醒我们要对自己的未来有职业规划。针对这句话，大家还能想到什么意思呢？请留言告诉有书君哦！"有书君语 :有书送书季开始啦~每周会免费赠送1000本实体书给大家作为福利，本次送出的是年度必读之书《无声告白》。
你觉得奴隶社会的奴隶们是靠什么活下来的？如果让你去当奴隶，你能活过几天？
奴隶社会的奴隶是怎样活下来的，这很简单，不只是奴隶，所有动物，及所有人类，之所以能活下来的唯一支柱，就是求生欲望，只要求生，奴隶也能存活，如果生不如死，崇祯也不想活。在任何意识形态下的血腥争斗，意志坚强如铁，视死如归的比放弃信仰，有着强烈的求生欲望者要少些，否则，那来这么多的叛徒？毕竟活着还是舒服，还是不易。
人到这世界上千辛万苦百折不回就此一次，实不容易，活得再苦，还是要留些希望有盼头，总不能刚落在地上还没立足，就又要回程退货返天堂，换你，你愿意？投胎做奴隶，不是他愿意，所有苦作无福享乐者都只是生不逢时。既然来了，只求能呼吸喘气。下辈子，再也别心急火燎，一定要瞅准时机，选择远强于苦苦一生的努力，有奴隶主的地方，千万别去。
罗马帝国的奴隶是外邦人，汉朝的奴隶也是周边少数民族，为什么罗马帝国才是奴隶社会？
春秋时候，各国就开始改制废除了奴隶制，何为奴隶制，就是说人可以通过买卖或别的渠道拥有奴隶，奴隶就是你家的猫狗一样，生死都奴隶主说了算。到了战国时候，就基本没奴隶制了，走街上就没有奴隶这种人了。就秦朝之后的封建社会，是有说家奴什么的，但都是家里请的下人了，下人还是有一定自由的，可以管教，但不能打残废不能整死，打残了整死了是有国法伺候的，这就是封建制比奴隶制的先进所在。
