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那么古代身份证长什么样,你的古代身份是什么

来源:整理 时间:2022-04-06 02:00:23 编辑:游戏知识 手机版

在古代演戏和歌妓,舞妓都是不入流“统称下九流”的职业,古代的戏子,歌妓,舞妓基本上都是穷苦人家的孩子。在中国古代,普通人是没有身份和地位的,身份证只是对有身份者有地位者而言,所以普通老百姓是不会拥有身份证的。古代的的明星只是取巧混饭吃,知明度不高,是不入流的职业,不如种地的农民,只要你入了演员的行,死了都不能埋进祖坟。

古代的明星是什么身份?

古代的明星是什么身份

古代的的明星只是取巧混饭吃,知明度不高,是不入流的职业,还不如种地的农民,只要你入了演员的行,死了都不能埋进祖坟。在古代没有电影,电视剧,小品这类剧目。古代主要是唱戏,歌舞,相声,评书,杂耍等娱乐项目为主。在古代演戏和歌妓,舞妓都是不入流“统称下九流”的职业,古代的戏子,歌妓,舞妓基本上都是穷苦人家的孩子。

被生活所逼,为了活命不得己入了演戏行。一旦入了行就成了贱民,遭人白眼,生死由命,连累子孙后代都不能过上正常人的生活,死了都进不了祖坟。经常看有钱人的脸色行事。过着忍气吞声的日子。真正的明星是民国以后才有的新词,演员地位开始提高。相声,评书是茶余饭后在茶馆里,或走街串巷,上不了大场面,讲些人们喜闻乐见的段子,博得人们的喝彩,高兴了赏几个零钱养家糊口。

古人是如何认证身份的?

古代的明星是什么身份

 谢邀!中国最早的身份证始于何时?学术界比较流行的观点是隋唐时期,当时朝廷给每位官员颁发“鱼符”。 中国古代身份证主要是以下几种:等级身份证、职业身份证、临时身份证等,其中以等级身份证最为流行。古代的身份证式样很丰富:虎符、免符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等,都属于等级身份证。严格来说,中国古代并没有真正意义上的身份证,或者说不是所有人都有身份证的。

现代意义的身份证制度,只有短短的75年时间,始于民国二十五年(1936年),当年,宁夏省政府制定了“居民证制度”,这就是中国现代身份证的雏形。在中国古代,普通人是没有身份和地位的,身份证只是对有身份者有地位者而言,所以普通老百姓是不会拥有身份证的。古代身份证上登记录入的信息比较简单,如在唐代,一般就是“姓名”、“官职”两项,再细一点,将“单位”加上,不会有“出生时间”、“性别”这些必须的内容。

有的甚至连姓名也没有,就是一个物证。虽然简单,但它上面也有现代身份证上所没有的信息:如果持有者有兼职的,则要在上面写清楚。这种身份证实质是一种“官员证”,写有姓名的,在卸职后要交出来,作废中止;未刻姓名的,则传给继任者,轮流使用。鱼袋——古代身份证的“防伪标记”鱼袋古代身份证如此简单,很容易造假作伪,甚至出现连皇帝都敢骗的现象。

为了防止这种事情发生,有的会在身份证上特别注明伪造和出借或冒用的严重后果,如明朝就规定:“借者与借与者同罪”。没有相应的身份证而去了不该去的地方(如混进后宫)、做了不该做的事情(如谎称当大官),则要“依律论罪”。除了加强对身份证的管理、核对外,笔者在研究中发现,一般有两种防伪办法。一是设置身份证的“防伪标记”。

古代身份证的防伪标记,也没有现在这么复杂,如鱼符类身份证,仅是为它配一个袋子,即所谓“鱼袋”。唐高宗李治当皇帝时是给鱼符配一个相对应等级的袋子,这种袋子当然是用来装符的,皇帝召见时,你有符还得有袋子。有意思的是到了宋代,官员的身份证竟然只用当年的“防伪标记”来识别,即只用“鱼袋”,而把身份证的核心凭证——“鱼符”废弃了。

二是制作不同质地的身份证。即不同级别的人,制作身份证所用的材料也不一样。仍以唐朝来说,制作鱼符的材料各不相同:亲王及三品以上官员的身份证,用黄金来做;五品以上官员身份证所用材料是白银;六品以下官员的身份证,质地则是铜料。鱼袋也据此使用相应的金、银装饰:三品以上用金饰,四品用银饰,五品用铜饰。到唐中宗的景云年间则改为:凡着紫衣者用金饰,凡着红衣者用银饰。

因为这些身份证是地位的象征,所以有的使用终身,即便退休了仍能享受身份证制度。金代鱼符隋唐身份证等级分明唐代鱼符A面《新唐书·车服志》(卷二十四)上所谓,“以明贵贱,应召命。”这一类身份证中,数鱼符最为典型和流行,使用的时间亦久。后来武则天当政时,一度废鱼符为龟符。虽然形式改变了,但作为身份证的功能并不改变。

鱼符这种身份证正式使用时间在唐代,应该是唐高祖的一项发明创造。李渊进入长安后,废除了隋朝那套旧的“身份证制度”,将隋朝使用的“竹使符”改成“银兔符”,接着又改为“铜鱼符”,有交鱼符和巡鱼符两种。唐代鱼符B面鱼符分左右,使用方法是,左符放在 “派出所”(当时的内廷),作为身份证的“底根”;右符由持有人随身带着,作为身份的证明来使用。

左右符的数量多少根据使用者的人数和实际需要来定,不一定对等,其第一功能起初并非是表明身份,而是“权力凭证”,可用于调动军队、任免官员。唐代特别重视 “身份证制度”的推广,连高句丽、安南这些蕃国使者也都发给不同样式的符。蕃国符以雌雄来分,雄符留在朝廷,雌符(有12块之多)交给蕃国来使带回去。再有来臣,则以雌雄符相合来证明其真实身份。

金龟符——唐代最牛的身份证唐代龟符A面唐代特别重视“身份证制度”的推广,连高句丽、安南这些蕃国使者也统统都发给不同样式的符,蕃国符以雌雄来分,雄符留在朝廷,雌符(有12块之多)交给蕃国来使带回去。再有来臣,则以雌雄符相合来证明其真实身份。皇太子也有身份证,但不是符,而是一种玉质的身份证,即所谓“玉契”。

如果皇帝外出亲征,或是其他事情离开京师,由皇太子当“代总统”(监国),此时皇太子的身份证又不同了,所使用的是“龙符”;亲王或是大臣留守,则发给“麟符”这种身份证。唐代龟符B面符中最有名的是“虎符”,一般由军将们使用。但唐朝实行身份证制度时并不用虎形符。原来,这是为了避讳祖宗李虎之“虎”。后来武则天篡国夺权,将李姓唐朝改为大周时,也没有用虎符,而用龟符?也许是龟比鱼更珍贵、更受尊崇的原因吧。

虽然不久后龟符随武则天的逝去而消失,但却留下了一个过去特流行的词汇——金龟婿。金龟婿是过去民间优质女婿的意思。想想啊,女儿找到了一个身份证是“金龟”的男子做老公,最低也得是三品大员,那可是光耀门第的大喜事儿。所以,唐朝诗人李商隐留下了一首挺有名的诗《为有》:“为有云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。

”乌木腰牌——郑和身份证疑似郑和身份证牙牌和腰牌是明清时候使用的身份证。牙牌是一种小片儿,当然也是等级身份证的一种。明朝的牙牌有象牙、兽骨、金属、木质等多种质地,视身份和地位、功能的不同而有别。在录入身份信息时,比唐代的身份证要多一点,有时还会写上“单位”什么,或标示冒用身份证、不用身份证的罪过等警示语。

明清时代的身份证,在现代考古中不时被发现。如在2004年,在南京明代宝船厂遗址第六号船坞遗迹的考古发掘中,便发现了疑似郑和的身份证。这是一种腰牌,功能相当于特别通行证,由宫廷制作,为乌木质地,前窄后宽,浑圆形轮廓。腰牌正中刻有一方篆体印纹,目前仅识出右半边“长寿”二字,推测是吉祥用语。当时的宝船厂和现在大连的航母制造基地一样,警卫森严,各司、各舫之间也不得随意走动。

没有这类特别身份证根本进不去的。这腰牌应为郑和这种在内廷行走的重要人物持有,所以有学者推测这块腰牌很可能是郑和或其部下视察船厂时不慎遗失的。绿头牌——清代妃子的身份证清代红头牌和绿头牌信息较为复杂的古代身份证,出现于清朝。清代身份证多称 “腰牌”,牌子上不仅要写清楚“姓名”、“年龄”、“单位”、“职业”、“官衔”等,还会特别注明身份证的用途。

更绝的是,要求比较高的腰牌上还会把持有者的面部特征录入,以防止别人冒用,这也许就是现代身份证上贴大头照的起源。把面孔特征写到腰牌上,有点像现在把持有者指纹录入一样,是极为厉害的一种手段。当时还没有整容术,面部特征信息十分管用,想冒充是颇为困难的。清代最有趣的是后宫妃子的身份证。与一般身份证不同,妃子的身份证不叫“腰牌”,而称 “绿头牌”——牌的顶端涂有绿色,故名。

没这张身份证,脸蛋长得再漂亮,再风情万种,也别想得到皇帝的召幸。原来,清代皇帝要妃子陪睡的规则与明代有异。在明代,当晚方便陪睡的妃子在天黑后,会统一在门前挂上红灯笼。皇帝由敬事房太监陪着,亲自走到妃子的门前挑选,如有兴趣,太监就会摘下该妃挂出的灯笼。其他妃子看到后就不用再等皇帝老公来了,值班太监会通知她们各自关门休息。

清代不同,依祖制皇帝不能与妃子“娱乐”整夜,如果想要哪位妃嫔陪睡,则在晚饭后由敬事房太监将众多妃子的“身份证”统一放进一只银盘内,端到皇帝跟前。皇帝看中哪个妃子,就将其“牌”翻过来。太监夜里会将皇帝点中的那名妃子扛到皇帝的床上,完事后再扛出来。相对于等级身份证,职业身份证和临时身份证更简单、随便。职业身份证是根据从事职业的不同来制定的,如僧人的身份证叫“戒牒”、“度牒”,凭此牒可到处化缘、筹善款;妓女也挂一种特殊腰牌,它是性交易的合法证明。

现代人靠身份证辨别身份,那古代人靠什么辨别呢?

古代的明星是什么身份

古代没有身份证,大多时期都是以印章作为证明,上到皇帝专用的玉玺,将军大臣有朝廷发放的官印,平民有普通印章。最早追溯到战国时期出现照身帖,是商鞅在秦国变法时推行的,把人的头像和籍贯刻在竹板上,是最早的身份证明。到了隋唐开始出现了详细的身份证明“符牌”和“传信”,上面会刻有姓名、官职等信息。“符牌”在秦汉时期就已出现,当时代表的是兵权和皇权。

到了唐朝以后,“符牌”成为了官员的身份身份象征,当时“符牌”的外形酷似鱼的外形,因此也称“鱼符”,五品以上的官员还配有“鱼袋”。到了宋朝后,官员一般直接用“鱼袋”代表品级身份。在明清后,“符牌”衍生成了“牙牌”和“腰牌”。明朝 的“牙牌”上标有朝臣的姓名和职位,还有适用范围和禁止事项。清朝的“腰牌”上标有姓名、年龄、相貌、编号、职位和发牌时间,类似于当代的身份证了。

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