林黛玉是怎么死的，毫无悬念的泪尽而亡。至于题主问的“彭祖怎么死的”，有多种版本，这里我就顺着文章开头介绍的那段继续讲下去。小草是没有资格决定自己的命运的，它的挣扎，它的传奇是无声无息的。《红楼梦》因为八十回后内容的遗失，使得大多数人物的命运结局成谜，尤其是宝黛钗最终悲剧会如何演绎，牵着每一位热爱红楼读者的心，幸亏有第五回的十二钗判词和《红搂梦曲》，大概交待了重要人物的结局，但读者仍然渴望探究到底发生过什么事，黛玉是怎么泪尽而逝的？前段时间分析过黛玉为什么会突然写下《五美吟》，结合宝玉的《芙蓉女儿诔》，读曹雪芹亲友富察明义的《题红楼梦》绝句二十首诗，有了一个大发现，不禁令我激动万分，算是挖掘出来的新发现吧！先说林黛玉的《五美吟》，写了西施、王昭君、红佛、虞姬、绿珠五位历史上有名的美女。
林黛玉是怎么死的？
林黛玉是怎么死的，毫无悬念的泪尽而亡。人们之所以争论不休的是，以什么方式魂归恨离天。以什么方式呢？我们深深的遗憾，《红楼梦》没有续完。林黛玉泪尽的方式也成了千古之谜。只要是看过红楼梦的人，都想知道林黛玉的生命终点是什么样的，她已经成为我们非常关心的，迫切关注的书中人物。成千上万的红迷前仆后继的反复设想。
是我们心中永远的痛。深想就会痛彻心扉。无限哀婉。翻遍全书已惘然。林黛玉一生都是孤苦无依。一如一株小草，曹雪芹说是绛珠仙草，但终究是草，尽管生命力顽强，生生不息。但是任人践踏，永无出头之日，也是个事实。小草是没有资格决定自己的命运的，它的挣扎，它的传奇是无声无息的。她人生的片刻灿烂，就是一个路过的多情人——贾宝玉，对她充满同情。
充满怜惜。贾宝玉除了能给她片刻的温暖之外，什么也做不了，贾宝玉决定不了这株小草的命运。这株小草永远是满含深情，倾尽一生来报答。林黛玉一生是一无所有。寄人篱下。空有满腹诗书，空有一腔才华。无非是流泪到天明。无非是姹紫嫣红逝去，青春空负。人不到中年，沧桑尝尽，真的无法理解林黛玉之苦，林黛玉之痛。在豪门深似海的贾府，争权夺利，相互倾轧。
林黛玉就是这么尴尬的存在。没有话语权，没有决定权。尽管贾母万般宠爱，贾宝玉万般宠爱，都没有任何实际的意义。还有可能招来别人的嫉妒，甚至嫉恨。所以她除了泪雨滂沱，什么都做不了。风刀霜剑严相逼。一年365日都如此。林黛玉对于命运一开始是抗争的，后来是无奈的。任命是她唯一的选择。看开才能绽放。她绽放了。每个读过《红楼梦》的人都能感受到。
请问林妹妹到底是怎么死的？
《红楼梦》因为八十回后内容的遗失，使得大多数人物的命运结局成谜，尤其是宝黛钗最终悲剧会如何演绎，牵着每一位热爱红楼读者的心，幸亏有第五回的十二钗判词和《红搂梦曲》，大概交待了重要人物的结局，但读者仍然渴望探究到底发生过什么事，黛玉是怎么泪尽而逝的？前段时间分析过黛玉为什么会突然写下《五美吟》，结合宝玉的《芙蓉女儿诔》，读曹雪芹亲友富察明义的《题红楼梦》绝句二十首诗，有了一个大发现，不禁令我激动万分，算是挖掘出来的新发现吧！先说林黛玉的《五美吟》，写了西施、王昭君、红佛、虞姬、绿珠五位历史上有名的美女。
这是黛玉以这五人来类比自己，是没有什么异议的。共五首写了五个古代的美女：西施和王昭君的共同点是奉旨和敌国和亲，成为了政治牺牲品；黛玉写红佛，大约是颂扬她突破藩篱追求爱情的勇气；虞姬是为不拖累心爱之人选择自刎；绿珠和虞姬有相似之处，又有不同，她除了为不拖累石崇，又有以死谢知音的感觉。绿珠的故事大概是这样：石崇（石季伦）以十斛珍珠得绿珠，绿珠才色俱佳，宠爱之极。
石崇失势后，政治对手向他索要绿珠，石崇大怒拒绝，对手兵围石崇别馆金谷园，石崇对绿珠叹道：我现在为你获罪了！绿珠流泪道：愿效死于君前。说完纵身坠楼而死。林黛玉《五美吟.绿珠》是这样写的：瓦砾明珠一例抛，何曾石尉重娇娆？都缘顽福前生造，更有同归慰寂寥。请看贾宝玉《芙蓉女儿诔》里有“梓泽余衷，默默诉凭冷月”一句。
梓泽就是石崇别馆金谷园的另一个名称，宝玉在这里就是借用了石崇和绿珠悲剧的典故。脂砚斋对此诔文有评语：“观此知虽诔晴雯，实乃诔黛玉也。”诔黛玉，将绿珠之典拿来，证明是宝玉将自己比石崇，将黛玉比绿珠。这是曹雪芹在小说里让男女主人公自述的，小说外更有一个旁证，曹雪芹的好友富察明义是看完全本《红楼梦》的，他的《题红楼梦》二十首诗有四首描写的是八十回后的内容，其中一首是和绿珠石崇有关的：馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。
青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。富察明义知道后来宝玉的下场以及黛玉亡逝的全过程，他不拿别的典故来类比，偏偏用绿珠的故事。能说宝黛不类于石崇绿珠或者说三人共用一典是巧合吗？屏山观点：宝玉黛玉的悲剧和石崇绿珠有相似之处。这可就惊心动魄了，难道黛玉的死与政治斗争有关？或者与贾家之败有关？《好了歌注》有“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”，脂砚斋在这里明确评：“甄玉、贾玉一干人”。
就是宝玉这个贵公子沦为瘦骨嶙峋的乞丐。“青蛾红粉归何处？”自然指黛玉，就是这时黛玉己亡。贾雨村所作“玉在椟中求善价、钗于奁内待时飞。”脂砚斋在这里有批语写：“表过黛玉则紧接上宝钗。”就是在椟中希望卖个好价钱的这个玉，指的就是黛玉，操纵此事者难道和贾雨村相关吗？“惭愧当年石季伦”，则清楚表达黛玉之死尤如当年的绿珠，很可能她是为不拖累宝玉，亦或以死酬知己，当然黛玉的美貌才情在贾府败落时被政治对手垂涎，从而加速贾府之败，也可以说的通。
我曾经不止一次撰文写过黛玉之死，黛玉的泪尽而逝是没有异议的，但这篇很明显与之前的论断有出入，可是我们不能忽视富察明义的这首诗，毕竟他是看过《红楼梦》全本的人。而且他不是孤证，小说里黛玉宝玉都将自己比作绿珠石崇，三处例证指向一典，又映射男女主人公，彼此呼应，绝不是空穴来风。可是因为八十回后的遗失，具体怎样我们也只有顿足而叹了！（我是屏山，欢迎点评、关注，为您探究红楼一梦。
传说中，活了几百岁的彭祖是怎么死的？
好的，主妇来答！先介绍一下这段流传很广的民间传说。据说，彭祖本来只有60年的阳寿的，他之所以活的这么长是都是得力于一位当阴差的朋友。就在彭祖59岁那年，他认识了一位名叫杨三的朋友。什么是“阴差”呢？原来，阎罗王、判官要拿人的时候，先把《生死簿》上的名字一勾，然后派两名小鬼来找住在阳间的阴差。由阴差领着小鬼去抓该死的人，杨三就是专门干这种差事的人。
杨三和彭祖很要好，经常在一起喝酒聊天。有一次喝醉酒之后，杨三酒后吐真言，告诉彭祖一个天大的秘密：只要他昏睡不醒，就说明去奉命出差了，生死薄上的人又被勾掉了一个。一旦醒来就是任务完成了，方圆十里之内，必然有死人，而且万无一失。对杨三的话，刚开始彭祖不信，以为他是信口开河。可时间一长，随着和他接触的次数增多，彭祖发现真的和他说的一样：每次杨三昏迷不醒时，附近就会有人死去，令他不得不信。
彭祖到59岁时，开始担心自己的阳寿，有一天他们又在一起喝酒，彭祖问杨三：“你既然是阴差，我们俩又是割头换颈的朋友，你就不能帮忙打听一下我的阳寿么？”杨三这回又喝得差不多了，彭祖话音刚落，他就把胸膛一拍说：“小事一桩，等下次小鬼仙再来，一问便知！”三天之后，村里又要死人了，两个小鬼一个拿着《生死簿》，一个拿着索命牌来找杨三领路，杨三要过《生死簿》找到彭祖的名字一看，不觉大吃一惊，原来彭祖只有60年的阳寿，明年七月中旬就该死了。
杨三当完差仙，马上去找彭祖细说详情。彭祖听后“哎呀”一声，便吓昏了过去。杨将他救醒后，安慰他说：“你也不必过于害怕，凭咱俩的交情，你的事就是我的事，下次他们再来时，我一定求他们想办法破一破。”他让彭祖准备了一桌好酒好菜还有很多酒钱，等到小鬼来拿人的时候，杨三就把他们灌醉，并让彭祖烧纸钱。小鬼看到有人这么孝敬他们，立即心花怒放，连忙问杨三：这个人是谁啊，这么会来事？杨三见火侯已到，趁机说道：“实不相瞒，此人名叫彭祖，是愚兄的阳间好友，只因阳寿将近，还望二位高抬贵手。
”两个小鬼听了面面相觑，有道是：躲得过初一，躲不过十五，都觉得这件事不好办。再说了，阴间也不是法外之地，他们如果行私舞弊，弄不好会受到严惩。“能不能把他的阳寿改一改，或者把他的名字撕下来丢掉呢？”杨三见他俩面有难色，便试探着问。两个小鬼面露难色，推说阳寿只有判官能改，他们无权过问，如果贸然撕坏生死簿，被阎罗王、判官发现追问起来，他们也吃罪不起。
两个小鬼翻着生死簿考虑对策的间隙，突然“叭”的一声，将订《生死簿》的纸捻儿不小心弄断了。“有法子了！”杨三灵机一动，计上心头：“你们看，彭祖的名字正好是这外边的一个，如果撕下来做成纸捻儿，订在《生死簿》上，既不用改，又不必丢；而且他的名字仍然在《生死簿》上，这样一来谁也找不到他的名字，谁也不必承担罪责。
”两个小鬼心想：“有道是吃了人家的嘴软，拿了人家的手短，眼下既有两全之策，何不做个顺风人情呢。”“那就按杨兄办法行事吧。”杨三见他们点了头，立即动手将彭祖的名字撕下来，做成纸捻儿，订在《生死簿》上……。于是，彭祖就这样被遗忘在了生死簿上，但是他的名字其实一直都在生死簿上，没有被抹掉，只是被做成了纸捻儿，谁也看不见。
因此彭祖就这样多活了740年。在他800岁的那一年，终于有一天，阎王爷在翻阅档案时，发现了一个奇怪现象：几百年来，来了50个女人都自称是彭祖的妻子，但是彭祖这个人却一直没有来呢？阎王翻遍了生死簿都没有找到彭祖的名字，于是就派小鬼去阳间调查此事。小鬼回来禀报说，阳间确实有一个叫彭祖的人，活了800岁，而且他在阳间活了那么长时间，没有一个妻子能够陪他过完一辈子，她们都比彭祖走得早，所以，阴间只有彭祖的妻子，没有彭祖。
阎王爷于是对彭祖的妻子进行审讯，当审问到彭祖的第五十个妻子时，她向阎王爷招供说，彭祖的名字被做成了生死簿的纸捻儿。阎王又惊又怒，忙让判官把生死簿拿来，抽出纸捻儿一看，果然上面有彭祖的生辰八字和阳寿日期，这才将彭祖拿回了阴间。于是，彭祖的年龄定格在了800岁。这个故事当然是人们编造的，仔细推敲一下漏洞百出，自是不可相信。
说起人类寿命的极限，通过现代科学的发展与研究，我们都知道人类只是哺乳动物的一种，各种器官都有它的寿命年限，是不可能活到800岁的。那么这个彭祖在现实中究竟是一个什么样的人呢？到底活了多少岁，又是怎么死的呢？其实，彭祖在历史上是一位名厨，他做的一道菜，使尧帝闻味而食，使病痊愈，因此有人把他称为食厨界的“祖师爷”。
先看他的出身，人家可也是皇室贵胄：在《彭祖经》里记载，彭祖原名为籛铿，尧帝时人，为颛顼帝后裔；活到殷商后期，年龄为七百六十七岁。据说其在尧帝时就被起用，后为舜帝二十二臣之一。真的活了767岁吗？后人之所以这样认为，是根据《列子》的记述，里面有“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”。但是：这里的“寿八百”，其实不是指彭祖这个人，而是指“大彭国”存在了八百年。
从《史记》的记载也可以知道说的是彭祖氏建立的这个国家，言明此大彭国殷商初期为侯伯爵，到了殷商武丁在位时期被灭。原来是被后人偷换了概念！那么，这个籛铿为什么被称为“彭祖”呢？这就得说说“大彭国”的来历了。据说，是因为在尧帝时，他做了一道菜，得到了尧帝的封赏，而封赏的土地就是“彭地”，后来被称为彭祖，便是姓氏以封地而得。
这道菜就是“野鸡汤”。屈原《楚辞·天问》言“彭铿斟雉帝何飨？受寿永多，夫何久长？”，这里的雉，就是野鸡。后世把这件事演说为尧帝生病，什么都不吃，彭祖就做了一碗野鸡汤，问道了野鸡汤的香味就起身食用，最后病愈了，封赏了彭地，籛铿也就成立彭氏祖了。据一些专家考证，彭地就是古时候被称为“彭城”的徐州。从尧帝时被封彭地，后为舜帝的二十二臣，再到禹禅让后建立夏朝(约公元前2037年)，这期间最后到殷商武丁大彭国被灭(约公元前13世纪)，大概共存在八百余年，以此就有了后世讹传为“彭祖八百岁”了。
至于题主问的“彭祖怎么死的”，有多种版本，这里我就顺着文章开头介绍的那段继续讲下去。阎罗王发现了彭祖活了800岁，还娶50个妻子之后，大怒，指着俩鬼差道：去，赶紧给我查去！俩鬼差到了阳间，可就犯了愁啦：众生芸芸，这个彭祖上哪找去啊！于是就想个办法，天天猫在山脚下的小溪边，刷刷洗黑煤块。终于有一天，有个精神矍铄的白胡子老头砍柴途中注意到他俩了，这老头好奇得很，问道：小伙子你俩干啥呢，洗它干什么用？鬼差满头大汗的回答：洗煤块呢，俺俩给黑煤块洗白白，好去市场卖钱花。
“啊？哈哈哈！”老头仰天大笑，说：“我彭祖活了八百八十岁，还没听说黑煤能洗白！”俩鬼差乐了，功夫不负有心人，彭祖就是你呀！叫俺俩好个找。走吧，咱上路吧！就这样，彭祖终于荣登生死薄，寿终正寝了。题外话：多少年来，中国古代传说中有两个超级长寿之人，除了彭祖之外，还有一个人名叫麻姑，并且这俩人之间还有故事。
《红楼梦》按曹雪芹原意，林黛玉是如何死的？
谢谢邀请。《红楼梦》按曹雪芹原意，林黛玉应是寒月之夜，她解下玉带，挂在湖边林子上，一步一步走入湖中，沉湖而亡。贾母死后，失去靠山而又病重泪尽的林黛玉，就决定结束自己在人间的生命。《红楼梦》中第76回，黛玉，湘云联诗，最后两句。湘云：“寒塘渡鹤影”黛玉：“冷月葬花魂”这两句诗，实际上是把她们两个最后的命运勾勒出来了。
这两句诗的意思是：鹤的影子在寒气朦胧的池塘上面掠过，湖水倒映这寒月，而如花一样的美人，沉入湖中，香魂消散。“冷月葬花魂”，是林黛玉一生状态的缩影，也精准地预测到了黛玉最终的归宿。一个“冷”字贯穿了黛玉的一生。母亲在她出生之后就病逝，是命运之冷。从小就多病，早晚不离药石，是体质之冷。独有灵思，不入污泥，是天性之冷。
寒夜凄清，孤独而逝，是死亡之冷。黛玉是花魂。首先黛玉是12钗之首，12钗分别代表了12种花，宝钗代表梨花，元春是昙花。黛玉是芙蓉花，既然是花之首，也是花的魂魄。众所周知，黛玉是绛珠仙子转世，说是花魂，非常确切。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无语花自羞。黛玉看到那些枯萎的花朵，就如同看到自己一样，并且还吟出一首“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的诗句。
最终，这却是她的悲惨命运。黛玉在群芳开夜宴中，抽到一只签，是芙蓉花，众人都道：“这个好极，除了她，别人不配做芙蓉”。可见，黛玉爱花，葬花，众人眼中，她就是纯洁美丽的芙蓉花。I黛玉，一个美丽的生命，在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的社会环境里，无法根据自己的意愿安排自己，水落花谢两无情，二玉没能结合，黛玉泪尽，失去贾母，病情加重，前途渺茫，生命对于她已无观重要。
神话故事中的黑白无常，历史上的原型是谁？是为何而死的？
在我国，神话传说当中的那些神仙，都是有其历史原型的。比如说财神是商朝的比干，而人们过年时贴在门上的门神是唐朝的秦叔宝和尉迟恭。而因阴间的神仙，也同样有历史原型。那么，专人勾人魂魄的黑白无常历史原型是谁呢？最开始的时候，白无常叫做谢必安，黑无常叫做范无救。谢必安和范无救，两人从小就结拜为兄弟，自幼一起长大，情同手足。
有一次，两人一起出门。当走到一座桥下的时候，发现天将要下大雨，于是谢必安就让黑无常在桥下等一会儿，他拿回去拿伞，一会儿过来接她。没想到白谢必安刚走，就开始雷雨交加，下起了倾盆大雨。没过多久，就河水暴涨，范无救不愿意违反与朋友的约定，仍然站在原地一动不动。但是由于他身材比较矮，很快就被水淹没，就此丧命。
谢必安从家里取来伞之后，来到桥边发现大水已经将自己离开之前，范无救站立的那个地方淹没，范无救人不见了。谢必安怎么找都找不到自己的伙伴，于是料定他已经他已经丧命。于是谢必安非常痛苦，然后就吊死在了桥柱上。兄弟两人死后，就连阎王爷也被他们的情深义重所感动，于是就将他们封为地府的神仙，专门让他们捉拿不法之徒。
从此之后，谢必安就变成了白无常，范无救名为黑无常，我们在电视中看到白无常的形象是总是伸着长长的舌头，就因为他是吊死的。后来有人传说，谢必安的意思是酬谢神明就会得到安宁，他的官帽上写的是“一见生财”，意思就是对神明恭敬的人，会有好运，所以白无常也称之为活无常，或者是 “白爷”。 范无救的意思就是犯法的人无救，他的官帽上写的是“天下太平”，意思是对违抗法令身有罪过的人一概不能赦免，他有个外号叫做“矮爷”或者是 “黑爷”。
黑白无常在地府的官位仅次于文武判官和牛头马面，还有枷爷和锁爷，所以又称他们为七爷、八爷。两人之所以叫黑白无常，并不是因为他们穿的衣服不同，而是黑白代表的是一阴一阳，符合我国古代的阴阳学说。虽然通常情况下，黑白无常是同时出现的，但是也有另一种说法，是白无常，接引的都是善人的魂魄，让他们去投胎转世，而黑无常一般捉拿的都是有罪之人的魂魄，缉拿他们下地狱。
《魔道祖师》中魏无羡前世是怎么死的？你如何评价魏无羡？
江氏被灭门，魏无羡同江澄逃走，并受江枫眠、虞紫鸢之托照看江澄。魏无羡拜托温宁救出江澄，在温情、温宁帮助下隐瞒江澄将自己的金丹剖出，换予江澄。剖丹后魏无羡灵力尽失，被温晁等人抓住，打伤扔进乱葬岗。于乱葬岗修习鬼道，心性受损。三月后魏无羡于乱葬岗归来，以一支鬼笛“陈情”驭鬼，在射日之征中，率众尸向温氏复仇。
射日之征后，温宁无辜被抓。温情求助于魏无羡，魏无羡到达穷奇道时温宁已被虐杀，一怒之下杀死逞凶之人，并带温情温宁残部退守夷陵乱葬岗。遭金家为首的仙门百家非议。江澄与魏无羡表面决裂，对外宣称魏无羡叛出江氏。魏无羡将死去的温宁炼成有神志和生前记忆的凶尸，战力超凡，仙门震惧，称之为“鬼将军“。魏无羡获号“无上邪尊夷陵老祖”，备受诽谤，声名狼藉。
江厌离之夫金子轩被金光瑶设计前往，温宁暴走误杀金子轩。魏无羡现身被围攻，混战中凶尸失控误伤江厌离。魏无羡压制群尸之际，有人出剑偷袭，江厌离为救魏无羡中剑而死。魏无羡悲愤之下合并阴虎符暴走，杀伤众人后，被已是重伤的蓝忘机救下，送回乱葬岗。之后蓝忘机回姑苏领罚，受戒鞭三十三，伤重难行。魏无羡在销毁阴虎符至一半之际，被江澄带领仙门百家讨伐，乱葬岗围剿中死于厉鬼反噬。
魔道祖师中很少出现十恶不赦的坏人。金光瑶作恶多端，为了向上爬不择手段，可知道他的身世后，尤其是看到他从来没害过蓝曦臣后，又觉得他良心未泯。薛洋是典型的反社会人格，但最后握着的那颗糖，又让人觉得他心底还有善。魏无羡作为魔道主角之一，却是一个单纯的好人。魏无羡看似玩世不恭，行事不羁，整日嘻嘻哈哈，但内在却正义感十足，且是属于那种“路见不平拔刀相助”的典型性格。
看到哪里有不公平的事，就挺身而出，心怀大义。初期看到金子轩嘲讽自己师姐，江澄这个做弟弟的都没动手，魏无羡先看不过去动了手。“明知不可而为之”，魏无羡是江家子弟，也是藏色散人的儿子，很多事他明明知道这样做不行，这样做会带来一些不好后果，可他还是那么做了。射箭比赛时帮被欺负的温宁说话，鼓励和支持温宁；在温家出手救助腿伤的蓝湛；在绵绵要被作为诱饵时挺身而出，还帮绵绵挡了那块烙铁。
魏无羡做这些事，是因为这些事是正义的，可惜因为这些被温家盯上，从而拿江家开刀，想起到“杀鸡儆猴”的效果虽然魏无羡救人，是江家覆灭的导火索，可是，就算没有魏无羡，温家也是一样的丧心病狂，来日也会做一些泯灭人性的事。为什么温家造的孽，要让魏无羡来承受内心的拷问和内疚。难道上学时遇到欺负人的问题学生，站出来保护他人，自己挨了打，要怪站出来的那个人？正义可能会迟到，但永远不会缺席；魏无羡的善良正义，说一句圣母也不为过，可是，面对为难时，有谁不想有个魏无羡这样的人来拉自己一把呢魏无羡前世不得好死，虽然有金光瑶和苏涉从中作梗，可直接原因，就是他的性格呀。
如果他在绵绵和蓝湛遇到危险时，选择作壁上观；如果他在江澄失去金丹时，没有选择剖丹给他；如果他没有坚持内心的正义，在温家大势已去时坚定的护住温情温宁，还要那些无辜的温家族人；如果他没有替江澄着想，表面叛出江家......他都不会有这么惨的下场，同时，如果世人能容下魏无羡，他也不会在死后还落得声名狼藉。。
