结语:30年前羊皮是人们保暖御寒和制作服装鞋帽的上好材料，随着社会的进步和科技的发展，比羊皮更加新型的材料越来越多，因此羊皮人们不愿意收购也是情有可原的。为什么现在羊皮没人要，30年前一张羊皮要60——70元?一，羊皮的用处①.羊皮以前主要是用来加工皮革制品，像皮夹克、皮鞋和羊皮大衣等，尤其是90年代初的时候，皮鞋、皮大衣和皮夹克在当年是特别流行的，不论男女当年都已拥有一件皮夹克和皮大衣为荣。
世界上最好的“下酒菜”是什么？
下酒菜主要得看是配什么酒，按照白酒和啤酒这两种情况，我心目中分别有两种“最好的下酒菜”，下面跟大家分享一下哦。先说喝啤酒吧，我个人最喜欢跟啤酒搭配的下酒菜可能有些人没这么搭过，就是“白灼小章鱼”。每次如果能有机会买到比较新鲜的小章鱼，我就会处理干净，然后用盐一直揉搓，直到把章鱼的肉质搓到变成是脆的，手指一掐就断的爽脆程度。
然后用烧开水，姜片葱段简单的焯熟，捞出来之后过冰水，沥干水分之后，简单搭配上芥末酱油或者蒜汁酱油，就是跟冰啤酒绝配的夏天下酒菜了。如果说喝白酒的话，我觉得最好的下酒菜还是花生米。花生米的做法太多了，比如简单来说就有水煮的、炒的和炸的，炒的又有炒盐的或者炒辣椒的等口味；水煮的还有带壳的和去壳的，咸香的还是香辣的，反正很适合消磨时间，佐酒聊天。
而且花生含有比较丰富的油脂和蛋白质，细细的咀嚼之后还是比较好吸收的，而油脂和比较充分的蛋白质可以减少酒精对于肠胃的刺激，也算是一个相辅相成。如果是喝黄酒的话，我觉得比较搭配的就是虾蟹，或者一盘盐水煮笋干，都是不错的。不知道大家心目中最好的下酒菜是什么呢？对于美食、健康饮食和美食趣闻轶事有兴趣的朋友，可以点个关注和赞支持一下，以后一起分享有趣有用的相关内容！。
为何现在的人都不要羊皮了？送都没人要？
现在的羊皮的确不是稀罕物资，真是白送都没人要了！此话怎讲？年前，我的一位邻居，也是长辈去世了，家里的孩子们一来为尽孝道，二来为尊从当地白事风俗习惯，通过知情人联络，买了回民一只活羊用于祭奠逝者。当时和羊贩子讲好了，现场活羊宰杀由羊贩子帮助进行，羊贩子再加收一百元宰杀辛苦费。羊只宰杀剥皮后，邻居家丧葬主持人见羊皮扔在地上无人过问，于是就和羊贩子商量：能否将羊皮抵掉宰杀费用，反正剥下来的羊皮城里人留着也没有任何的用途！没有想到羊贩子很坚定的一口回绝了：这东西现在根本没有人收购，我拿在手里也是白搭，卖不出去的！未了，羊贩子还是讨走宰羊费，后来连大家劝说羊皮白送给他，他只管负责把羊皮带走就是了，他都不肯回头。
最后实在没有办法处理，只好把这张羊皮卷紧一些，叫人塞进小区里的垃圾桶里。咱们国家的牛羊皮革，从三四十年代一直延续解放后的六七十年代，一直属于军用兼容民用紧俏物资。解放前在西北牧区，牛羊皮是典型的战略物资，每逢宰杀牲畜季节，旧军阀马步芳都会派出士兵到草原上横征暴敛牛羊皮。那个时候，穷苦人家凑不够皮张数，轻则挨一顿马鞭子抽打，重则就要绑人拿银圆来赎回。
解放后，牛羊皮是紧俏热销物资，国家一直控制的相当严格。基本上属于统购统销物资。计划外使用，如果没有特别的批文手续，很难办成事情。至于说为什么紧俏了几十年，红火了几十年的羊皮突然一下子变得无人问津，价同草荠，这其中是有很深层次历史变革，社会发展，科技进步等原因影响的。仅以羊皮为例，仍按照军民两用线索分析：六七十年代，东北地区，西北地区的驻军，冬季配备的御寒服装，从大头鞋到雷锋帽，一概少不了使用皮毛防寒，仅此一项就使用了庞大数量的皮毛制品。
当然，随着物质条件改善，纺织行业科技进步，现在部队配发了更保暖，更轻巧，更加便于行动的高科技合成纤维材料制品。仅此一项，省下的羊皮就是一个庞大数字。其次说民用：很长时间以内，老百姓普遍以拥有一件裘皮衣服为荣耀。特别在广大农村，自己家喂养的羊只，每逢宰杀，许多人就筹谋为老人或病人订做一件裘皮衣裳保暖。那时，会熟皮子的自己熟皮子，不会熟皮子的求人帮忙，哪有一张羊皮闲置？就连我这个城里人，虽然不养羊，没办法剥皮熟皮，当年也还是托人到宁夏银川，买了一件高价的宁夏滩羊皮，号称三道弯的滩羊皮筒子。
这在当年，穿在身上是很风光，很得意的一件事情。那么问题来了，曰子过到现在，贵贱暂且不说，谁人还有动动心思买一件皮袍子穿在身上的动力？土气啊，只怕穿到大街上招人笑话！羊只还是那些羊只，恐怕数量只会比从前多了，而不会减少。但是穿羊皮戴羊皮的老一辈人快绝迹了，年轻一代不感兴趣。也许，这就是羊皮烂街无人问津的唯一原因。
农村总有人高价收头发，有人说是做酱油的，这是真的吗？
看来是没人敢说真话了，那我就来带个头。至于农村收头发有人说是做酱油的，这完全是一种胡扯，目的就是为了“把你剪下来的或者是长在头上的秀发骗着剪下来”。说起收头发，我作为一个90后，小时候经常听见收头发的小贩子在村子里面吆喝，至于收头发做酱油的说法，我是在初二的时候见过一个小贩说过的，其实那不是小贩，是一个老大爷。
我当时听完之后，哈哈大笑，说还有这样的事情，旁边一个老奶奶说，收头发的骗人着呢，头发怎么可能做酱油，酱油是黄豆做的。当然，在之前经济条件差的农村里面，女孩子的长辫子可以“一笔不错的家庭收入”。因此在农村里面总是有人高价收头发。因为高价，所以要用一个廉价的物品来作为代替。仔细想想，在农村里面，平时做饭调味的液体类调味品，每家每户都有的就是醋和酱油。
至于醋的做法很多在农村里面生活的人都是见过甚至是亲自做过醋的。那么酱油就不一定的。因此，收头发的人会以这个每家每户必须的调味品来打幌子，高价收的头发，竟然做了酱油，这么低廉，那些家里有头发的或者是有一头秀发的大姑娘小媳妇就会把头发给卖掉，反正头发做了酱油这么便宜的东西，本身从价值上来说，就不怎么值钱了。
很明显，头发的用处还是做“头发”，那就是假发，买一顶假发从几百块上千块甚至上万快不等，主要还是看品质，还有就是制作一顶假发需要的不只是一个人的头发，而是需要多个人的头发，并且根据不同假发的颜色、长短、卷发还是直发等等不同规格会有严格的划分，因此，制作假发是需要专门的生产线和厂家的。不过在农村里面，随着现在生活水平的提升和年轻人的进城，收头发的小贩也几乎没有了，就拿我们村子来说，至少我有6年多没有见过收头发的人来过了，至于村子里面长辫子、留长发的大姑娘小媳妇，几乎就没有，全跟着老爷们儿进城上班去了，收头发在农村里面几乎是绝迹了。
为什么现在的羊皮几乎没人要，30年前一张羊皮要60—70元？
估计70后都对羊皮大衣和皮夹克有着很深的印象。对于70后来说，小时候是看着父辈穿羊皮大衣长大的，等到自己长到20来岁时，肯定是想要一件羊皮夹克和西服，因为皮夹克和西服是90年代街头的流行色。我记得我小时候我姥爷来我家住，临走的时候老爸为了表示一下孝心，特意跑去给姥爷一套羊皮袄和羊皮裤，就是那种羊毛在里面，羊皮在外面的衣裤，这在当年这一套要30多元，接近我父亲一个月的工资。
老爸当年买回来的羊皮袄和羊皮裤还得不到姥爷的满意，因为他嫌衣服和裤子的结头太多，而且有几块皮子太软，说是明显的“肚囊子”皮，为这被我妈骂着又跑去换了一遍。要知道当年卖羊皮袄裤的百货商店离我家有30多里地，这把我爸折腾的够呛，因此当年把姥爷送回老家后，他还经常翻翻这件事，嫌老头太难伺候。羊皮大衣当年更是家里的一大件，并不是任何家庭都能有的。
羊皮大衣其实就是那种外表是军大衣类型，里面衬着羊毛的大衣。这种大衣只有在驻守比较寒冷地区的军人才会发放，也有的单位也会给从事海上作业或室外工作的人员发放。这种大衣穿在身上特别沉，而且行动起来特别不方便，但是因为暖和，而且也只有特殊工作的人才能拥有，因此当年能够穿着一件羊皮大衣走在大街上，回头率是很高的，因此当年很多人穿羊皮大衣时都喜欢敞着怀，就是怕别人不知道他大衣的里子是羊毛的。
九十年代初的时候又流行起了一股“皮篓子”风，就是用羊皮做的类似今天羽绒服一样的棉大衣，外表的颜色可以漆成各种颜色。也在当年干洗衣服的洗衣店开始流行，其中皮衣保养和上色是很重要的一项业务。记得我有个同学攒了半年多的工资花1000多买了一件“皮篓”，打上油后去挤公交，下车后那件衣服锃亮锃亮的。为什么现在羊皮没人要，30年前一张羊皮要60——70元?一，羊皮的用处①.羊皮以前主要是用来加工皮革制品，像皮夹克、皮鞋和羊皮大衣等，尤其是90年代初的时候，皮鞋、皮大衣和皮夹克在当年是特别流行的，不论男女当年都已拥有一件皮夹克和皮大衣为荣。
②.九十年代以前也流行过很长一段时间的羊毛衫，其中以上海出产的最为有名，至今我还记得一句经典的广告词“恒源祥，羊羊羊！”还有什么“发羊财”。可见当年羊皮和羊毛的受欢迎程度。二，为何现在羊皮没人喜欢要了我家门口有家烧烤店，他家的招牌就是每天现杀活羊，都有专门供货的拉着活羊来杀，这些杀羊的会把头蹄和下货拿走，羊皮以前就铺在店家门口的桌子，用来招徕顾客，不过因为场面太血腥，现在已经不允许出现了，但是这些杀羊的是不愿回收羊皮的。
主要原因有这几点:1.羊皮清理太麻烦:羊皮需要加硝肉质进行熟皮，这个过程比较麻烦，而且也非常的耗时，主要原因还是回收羊皮的少了，而且熟不好人家也不要。2.羊皮现在零星回收的几乎没有:现在大多数售卖羊肉的都是集中从屠宰场拿货，屠宰场里都是集中宰杀羊，这样羊皮多了收购商才值得来回收，小散户的羊皮回收都不够物流费，因此才会出现羊皮人们不愿意要的原因。
3.羊皮现在已经被更先进的材料所替代:人们现在穿衣带帽讲究个休闲和舒服，因此轻便的旅游鞋和羽绒服以及户外品牌服装开始成为流行色，羊皮制作的衣服沉还不透气，因此逐渐被人所淘汰。4.羊皮制品缺乏个性化:羊皮制作的服装太单调，在追求穿衣带帽个性化的今天，羊皮制作的服装鞋帽显然是有些过时了。结语:30年前羊皮是人们保暖御寒和制作服装鞋帽的上好材料，但是随着社会的进步和科技的发展，比羊皮更加新型的材料越来越多，因此羊皮人们不愿意收购也是情有可原的。
