于是慈禧在西安，又过上了奢侈的腐烂生活。而兵荒马乱时代，县令吴永家境也好不到哪里去，仅是些土鸡蛋、小米粥、玉米面窝窝头，但对慈禧而言，大概是她这辈子吃过的最美的食物。问题到这里没结束，我当时也是好奇宝宝，忽然在想：他穿着内裤来洗澡，那怎么洗那个地方啊？越想越好奇，而且红色内裤多显眼啊，时不时就能看到。
在澡堂子里面遇到过哪些事？
上大学那会，我是妥妥的帅哥一枚。我身高一米八五，身材匀称，皮肤白净，面色红润，眉眼好看，粗犷中不失秀气。不是我自恋，那时的我可以说人见人爱。那天我去澡堂洗澡，我注意到旁边一位中年人老是偷偷打量我。我心想，这个人啥意思，我是长得帅，可吸引几个小妹妹也就算了，怎么中年大叔也会对我有兴趣？一会，他突然走到我跟前，对我说，看看你的脚可以吗？我彻底懵圈了，心想先答应他，看他想干什么！我说，你看啊，我的脚不在这呢，我又没藏着！他把我拉到休闲厅，让我坐下，捧起我的脚丫子仔细端详起来，看完一只又看另一只，还不时用手摸摸脚趾，碰碰脚心。
我说，你到底想干什么？中年男人开口说，小弟弟，你长得帅，身材好，尤其是你这双脚太漂亮了，可不可以去做脚膜，就是拍一些凉鞋、袜子的广告？还有，我们是有酬劳的。原来，中年男人是广告设计师，正在为一款男士凉鞋广告物色模特。我看酬劳挺高，而且只是拍拍照片，也就答应下来了。这笔钱是我有生以来赚到的第一桶金。这次洗澡的经历，可以叫做“澡堂奇遇记”吧！。
如何让学生逃离“性侵”的魔爪？
事情的起因是近日北京青年报的一封报道，引起大家热议，进而引起大家对校园性侵魔爪的关注。27年前初三女生控诉贵阳5名教师集体性侵33次这是一件旧案，事情发生在27年前，也就是1991年，贵阳市某中学初三女生钟玲（化名），起诉当时的副校长雷良书、教导主任兼语文老师蓬兴明、数学老师杨昌红、化学教师李铧、小学老师陈书昌对其实施强奸，其中陈书昌的未婚妻，也就是受害人当时的音乐教师刘娟，被指控“放哨”协助丈夫作案。
在1995年3月，贵阳市花溪区人民法院判决：蓬兴明、陈书昌犯强奸幼女罪，被判有期徒刑9年；其他四人被判羁押1-3年不等。蓬兴明、陈书昌上诉后，贵州省中级人民法院以管辖不当为由撤销原判改判无期徒刑，二人不服继续上诉至高级人民法院，当时高级人民法院未开庭，驳回上诉，维持原判。2009年蓬、陈二人通过减刑，相继释放，蓬兴明注册微博账号“高坡蓬山”，并在12月12日，首次通过网络发声：高坡中学教师“集体强奸”——特大冤案，进而引发社会关注。
受害人及其家属不愿再提及此事27年过去了，一个花季少女遭逢大难自然不愿重提伤心事，已到中年的钟玲平静的生活再次被打破，钟玲的父亲已经去世，钟玲的母亲也因为女儿的悲惨遭遇倍受打击，如今也是疾病缠身，一个好好的家如今变得支离破碎。而当时鼓励钟玲报案的大伯对媒体说：“虽然这个事被曝光了，我们钟家也是被人指指点点，更有人我采取报复，但是我们挽救了很多学生，挽救了很多年轻的娃娃，我们高坡的风气也得了改观……”。
而且据分析，被判刑的6人关系不一般，雷良书的妻子是陈书昌的大姐，蓬兴明的妻子与雷良书的妹夫是兄妹，蓬兴明与陈书昌是同学，李铧与雷良书是为同学，刘娟是陈书昌的未婚妻，所以平时几人关系很好。如今，涉案6人集体喊冤：“我们没有强奸那位女生!”据六人讲，自己跟受害者钟玲的大伯平时有些矛盾，陈书昌说：“自己之前做生意，借过钟家的货车，后来有些矛盾”，蓬兴明说：“自己妻子在计划生育办工作，给钟玲大伯下过限期节育手术的通知单”，不过在我看来都是鸡毛蒜皮的小事，值得这么糟践自己的侄女吗？而且六人都声称自己遭过刑事逼供，在看守所中，办案人员对其折磨、殴打、并威胁自己家人的安全，陈书昌曾经在监狱里割腕自杀，以此证明自己的清白。
目前，此六人已经向最高法院第五巡回法庭提出申诉，并且提供自己整理的证据和本案疑点。比如法医鉴定的“生殖器形态”作为证据不够科学、受害人多次表述自相矛盾、以及受害人是否怀孕及大出血存在疑点等等。这次事件给我们的警示：女生要学会保护自己这件事的真相需要高级人民法院最终裁判，我们先不说谁对谁错。可是这件事还是给我们一些警示：虽然大部分教师都是有着职业操守和道德底线的，可是也难免有个别人是披着人皮的畜生，尤其是女生要学会保护自己。
慈禧逃亡时，遇到过哪些尴尬的事情？
慈禧之所以西逃，是因为她对“彼国”宣战，结果被打得落花流水，为了保命，她以狩猎的名义，仓惶逃离皇宫，一路西逃，历时十六个月才重新回到紫禁城。西逃的过程中，慈禧遇到的尴尬、窘迫、狼狈事不少，然而本性难移，奢侈事也没少干。根据《庚子西狩丛谈》，我列举一些事例。慈禧西逃中尴尬、窘迫、狼狈之事。当八国联军的枪炮声在北京城墙外响起，慈禧不是拼死保卫，而是仓惶逃离。
因为是慌慌张张的逃命，所以事前准备不足，于是，出现了讽刺的一幕，堂堂的所谓太后，为了掩人耳目，穿上了汉族老百姓的平常衣服。而随行的大臣、护卫将士、太监、宫女总计一千三百余人，个个衣衫不整，与流离失所的老百姓毫无二致。兵荒马乱的北京城，慈禧一行人，在动荡不定的人群中，左冲右突，艰难地到了西门时，方才松了口气。
为了安全，他们出了西门又赶紧上路，不敢逗留，继续走了一天，到了昌平，直到听不到枪炮声，才真正放下心来。可是，尴尬、窘迫的事情出现了，走得匆忙，没有带衣服、被褥等等日常用品与粮食。《庚子西狩丛谈》中记载，昌平的老百姓得知是慈禧到来后，给他们献上自己煮的绿豆、蕃薯稀粥等等。又疲惫又饥饿的慈禧太后，吃惯了山珍海味，此时却饥不择食，狼吞虎咽地一扫而光，还连赞美味。
彼时正值七月流火，酷热无比，慈禧一行人逃亡路上，汗流浃背，口渴的时候，有时喝秸秆中的水。没有口粮的时候，随行将士遇到村庄，干脆去抢平民百姓的储藏粮食，与土匪无异。人有三急，在荒郊野外的慈禧，最尴尬的事出现了。据说她在宫内用惯了手帕，然而此时她随行的宫女，哪弄得来手帕？由于着急赶路，条件也不允许，他们几天不曾洗澡，满身的污垢，臭气熏天，沿路有蚊子、苍蝇跟随，与流浪的乞丐无异。
经过数天的“野外生死大挑战”，慈禧一行人来到怀来县，这时情况才有所改善。怀来县县令吴永（曾国藩的孙女婿）得知慈禧到来，诚惶诚恐到城门相迎，但看到慈禧这伙人，他有些怀疑人生，书中说“甚是诧异，衣衫褴褛，狼狈不堪……”在县令吴永处，慈禧太后风范尽失：“太后饿极，手拍梳妆桌，命人速上膳……”。而兵荒马乱时代，县令吴永家境也好不到哪里去，仅是些土鸡蛋、小米粥、玉米面窝窝头，但对慈禧而言，大概是她这辈子吃过的最美的食物。
慈禧西逃时的奢侈生活。他们到了西安后，情况好转，毕竟西安受战乱影响不大。于是慈禧在西安，又过上了奢侈的腐烂生活。据记载，为了慈禧的到来，西安设置了专办皇差的支应局。支应局在不足一个月内，竟然支出高达29万两银子。在慈禧的日常生活方面，支应局按皇宫规格，设有御膳房，名目令人眼花缭乱：荤局、素局、菜局、饭局、茶局、酷局、点心局等近十个局，每局有厨师十几个人，共有100多人。
在北方的澡堂里，你经历过尴尬的事情吗？
看了一些答案，都是南方人说在北方澡堂遇到的尴尬事。作为一个北方人，我说说我在澡堂遇到的尴尬事儿吧。由于从小就在大澡堂洗澡，所以并不觉得赤身裸体一堆人洗澡有什么大问题。而且由于北方很冷，实际上在北方洗澡（尤其是冬天），是一件特别有仪式感的事儿：从家里拿着洗澡的东西，脸盆，拖鞋，和小朋友约好一起洗澡——你问我为什么约好？因为要互相帮忙搓背啊！为什么要互相搓背呢？因为在北方洗澡不是那么容易（在过去），我小时候基本是一周洗一次，最长的记录是大年三十洗了澡之后，正月十五才洗第二次?大学的时候，同宿舍的同学是河北人，所以我们也约着一起洗澡，不过那时候学校洗澡方便，洗的比较频繁，所以身上比较干净，也就不用互相帮忙搓澡了。
有一次，我和同学一边洗澡一边聊天（学校澡堂是敞开的）的时候，我看到了一幕让我非常尴尬的场景，一个怯生生的学生，穿着一条红色内裤，小心翼翼的，不敢看我们，独自一人到一个喷头下，慢慢的洗澡。为什么这个场景很尴尬呢？因为长久的习惯是大家赤身裸体洗澡，所以就胯下那二两肉也就不在意了，甚至在洗澡的时候，还会刻意的忽略掉（这大概也是为什么北方人约着洗澡的时候一起聊天吧——聊天能缓解这种坦诚相见的不适感，同时透露出一个信息：我对你的肉体根本不关心）可想而知，当整个澡堂出现了一个穿着内裤的学生的时候，打破了这种默认的平衡。
我和我同学对视一眼，悄悄说：肯定是个南方人。问题到这里还没结束，我当时也是好奇宝宝，忽然在想：他穿着内裤来洗澡，那怎么洗那个地方啊？越想越好奇，而且红色内裤多显眼啊，时不时就能看到。随后我看到，这个学生竟然是把手塞进内裤里，在里面不断揉搓。虽然说不清为什么，但是觉得这种反常操作，太诡异了。有些东西就是这样，你坦荡荡露出来，还没人注意。
你犹抱琵琶半遮面，倒令人忍不住注意你。当然，毕业之后就在也没有大澡堂洗澡的事情了，所以这个小尴尬，就算是大学时代的一个有意思的小事情吧。说这个故事的意思是，不仅南方人到了北方澡堂觉得赤身裸体很尴尬，北方人在赤身裸体的澡堂里忽然看到一个穿着内裤的人，也觉得很尴尬——想象一下整个澡堂里的男人都注意到你的红色小内内，而且都好奇的用余光观察你怎么洗澡的场景吧…我的老天爷。
在公共浴室洗澡时，如果女性误入男浴室被看光会不会赔偿男顾客？
如果在公共浴池女性误入男浴室看光男性不会算做什么太大的事，通常也就不必有什么赔偿，如果反之是男性误入女浴室看光女性的话，那就成了天大的事情了！为什么呢？是我们的文化传统造成的。不合理，但合国情。从古至今，男女大防都是重要重要的事情。古时候女子被男性看光的话，女人为守贞操就要去死，男人则要遭到天打五雷轰般的惩罚才会大快人心。
时至今日呢，虽然时代不同了，但是男女大防的文化基因还是深深扎根在我们的骨子里的。在现代化的今天，人们不可能回到长袍马褂女人大门不出，二门不迈的那个时代了，恰恰相反，女性裸露美是现在文明的重要象征景像，这就大环境决定了女性被异性看光不必去死了，而因此造成的所有罪过都是男的的错这种不合理却合国情的事情上。
女性裸体被男性不慎看到真的就是那么严重的事情吗？如今社会下，这种事情说严重就严重，说不重要也就不重要，说有事就有事，说没事就没事，严重与否完全取决于女方的态度，女方拥有完全的审判男人的决定权。看看如今时代的那些裸体模特职业的女子们，难道她们就没法活了吗？人家照样活的好好的。女子酒驾被男交警察处，竟当众脱光示众等等，女性当回事吗？当下这是个女性主宰者的社会，女性裸露让人看到根本不算罪过，这是时代美的象征，是时代给予女人的特权。
女性裸露被异性看到这又可以成为天大的罪过，因为这样是女人的自尊自守自觉维护廉耻维护传统人伦道德天理的表现，反正就是都是女人对，男人的不对，你能咋地?本题所述的事件明显带有讹人性质，但是女人硬说她们被伤害了，被严重侵犯了，你就没辙，文化的传统基因在这里，女人裸体不能男人看，男人裸体让女人看到就是没事，你又能咋样？讹你点钱算什么?这种事情自古就是该天打五雷轰的事情，但现在只针对你男性。
看光女人裸体是什么事件?这事可以要你男的的命！也可以要把你的眼珠子扣出来的事情！才要了你几千块钱就了事了，，就放过你了，你男子认便宜吧你！其实如今时代，男性确实不慎看光女子 ，女方完全可以包容谅解合谐解决的，但市风日下，谁又不会见钱眼开得实惠呢？得饶人处且饶人，愿我们大家都能合谐相处，而不是斤斤计较吧。
一些北方人很喜欢泡澡，疫情过后澡堂子都不让开门，你们在家都是怎么实现泡澡的？
泡澡，在北方地区，那是过去遗留下老习惯，但现在的年青人，很少在大众澡堂泡澡的！而对于集中泡澡，坏处好处各有独到，坏处是，只要有不自觉的皮肤病人进去泡澡，敌抗能力弱的人，马上就能被传染上身。好处是，老年人有关节疼痛的老毛病，只要经常去大众澡堂泡澡，病痛就能解轻许多。零九年，我在湖南底娄打工，进入到四月下旬，当地的蚊子，把我咬的，上下半身到处全是红包，但是，我五月份返回北方后，去大众澡堂泡了三次，痒痛自然消失。
