估计得到被流放的消息后，一定是五内俱焚，万籁俱灰了，诗中是真实的写照“暖气变寒谷，炎烟生死灰。永王李璘起兵后与哥哥唐肃宗的部队发生冲突，几乎等同于另一场叛乱，最终是兵败被杀，想象一下，跟随永王李璘的李白会有什么下场，本来已经被从狱中解救出来，后来仍旧被认为有罪，判为流放夜郎已经是很幸运了。
焚书坑儒的真相到底是什么？
秦始皇时代的”焚书坑儒”是有历史记载的，因时代遥远无遗留证据，引起争论，但均以各种记载重复验证。焚书坑儒发生在公元前213_212年之间，史记〈秦始皇本纪〉中有记载。 秦始皇认为当时的儒生、术士有诽谤朝庭、妖言惑众、以丹术等乱纲之举，怒而毁焚其书，并坑埋儒、朮之士四百六十余人。但凡涉及医学、农业及其科技之书不在焚毁之列。
西汉孔子后人孔安国在〈尚书序〉中皆有记载焚书坑儒的纪录。当时文人传"术士坑，六艺绝"，六艺大慨泛指丹术耋黄之秘藉一类之书。 秦朝被推翻后，后人称其残暴，焚书坑儒並没有保住江山，唐代诗人章碣做诗讥讽:焚书坑 竹帛烟消帝业虚 关河空锁祖龙居 坑火未熄山东乱 刘项原来不读书 实质上历代朝政、皇帝更有甚者，大兴文字獄，清代曾有诗人一句诗"清风不识字，何必乱翻书"而遭杀身之祸的。
宋太祖烛影斧声的真相是什么？
史载：宋开宝九年（公元976年）十月壬午夜，太祖赵匡胤生病，招晋王赵光义议事，左右不得闻。席间有人看见宫内烛影摇动，仿佛赵光义离座退避，又过片刻，听到斧子戳地击物的声音。当夜，太祖驾崩，宋皇后让王继恩去叫秦王赵德芳来。但在这时，王继恩忽然叫道“晋王来了！”宋皇后见赵光义，大吃一惊！对光义乞求道：“吾母子之命，皆托于官家。
”赵光义哭着回答道：“共保富贵，勿忧也！”后晋王光义继位，史称太宗，改元太平兴国。真相：后人多认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。
明朝天启年间“王恭厂大爆炸”的真相是什么？
谢谢邀请。天启大爆炸又称王恭厂大爆炸，天启六年1626年5月30日在北京西南王恭厂火药库附近发生离奇大爆炸，说离奇是在天启四年就发生大旱，灾变前14天霜情严重，当时天启皇帝朱由校正在乾清宫用早膳，扶着天启皇帝的贴身侍卫被砸死，乾清宫严重损坏，侍奉天启皇帝进早膳的太监全部遇难，爆炸原因至今不明，但是天启大爆炸，炸没了大明朝的未来，天启皇帝朱由校的皇子，在襁褓中受惊身亡，皇帝没有名义上第一顺位接班人，明争暗斗的后宫，还有虎视眈眈的权臣，皇子受到的生命威胁更大，在皇宫步步惊心的宫闱深处，就连皇帝也无可奈何，大明朝权力争斗从来就没有停止过，主要是宦官和文臣的暗战，皇帝和权臣争斗，唯一可以依赖的就是宦官，然而明崇祯朱由检就不明白这么简单的道理，当上皇帝就斩杀魏忠贤，天启皇帝的老爸泰昌帝作一个月皇帝就突然死亡，有可能被暗害投毒身亡，天启皇帝朱由校重用魏忠贤打压权臣，迫害东林党，由于官商勾结就是不交税，皇帝就是要割官僚资本家身上的肉去打仗，那就设计害死天启皇帝，反正接班人在爆炸中身亡，朱由检和魏忠贤水火不容，天启皇帝意外落水受到惊吓染病，明朝的御医连普通的感冒着凉都治不好，22岁天启皇帝朱由校不治身亡，不排除东林党权臣勾结御医害死天启皇帝朱由校，临终前告诫朱由检，一定重用魏忠贤，因为魏忠贤有手段整治这些阳奉阴违的官僚集团，就是天启大爆炸也不能排除官僚集团，故意点燃王恭厂炸药库房，炸死天启皇帝朱由校。
为什么说李白的经典七绝《下江陵》是“惊风雨而泣鬼神”之作？
为什么说李白的经典七绝《下江陵》是“惊风雨而泣鬼神”之作？前言单纯看这首诗，从字面来说，似乎谈不上“惊风雨而泣鬼神”，因为通篇写的是一个“快”字，对于“险”这一层意思着墨不多。不知其“险”在何处，是无法体会其“惊风雨而泣鬼神”的。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。但是为什么杨慎要说李白这首诗是“惊风雨而泣鬼神”之作呢？先看这首诗的写作背景从写这首诗的背景来看，我们可以看出李白当时身处险境。
这首诗写于唐肃宗乾元二年（759年）三月。 李白因永王李璘案被流放夜郎，行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，随即乘舟东下江陵。李白是在惊喜交加之中写下此诗的，安史之乱中，大批的官员站错队受到了惩罚，一部分人是被迫归顺了安史叛军的伪朝廷，如王维、陈希烈；一部分跟随了唐肃宗的弟弟永王李璘。肃宗自凤翔还长安， 伪官以六等定罪，分别予以斩首、赐自尽、杖一百、流放、贬官等。
王维因为一首"凝碧池"诗和弟弟王缙平乱的功劳，幸运的得到特别宽恕。 至德二年(757)十二月二十九日，斩达奚珣等十八人于城西南独柳树下，陈希烈等七人被赐自尽于大理寺，应受杖者皆杖于京兆府门。永王李璘起兵后与哥哥唐肃宗的部队发生冲突，几乎等同于另一场叛乱，最终是兵败被杀，想象一下，跟随永王李璘的李白会有什么下场，本来已经被从狱中解救出来，但是后来仍旧被认为有罪，判为流放夜郎已经是很幸运了。
而且李白所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年， 对前途已经没有了任何的期望。李白还写过一首诗，《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》申诉其冤屈和失望：空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。夜郎万里道，西上令人老。乾元元年(758) ，唐肃宗又下敕两京陷叛军官，三司推究未毕者皆释其罪，贬、降者续处分。
这首诗的后面还写到:传闻赦书至，却放夜郎回。暖气变寒谷，炎烟生死灰。可见，李白也没有想到，“传闻赦书至”，而自己竟然不在“赦书”内，反而被流放夜郎。估计得到被流放的消息后，一定是五内俱焚，万籁俱灰了，诗中是真实的写照“暖气变寒谷，炎烟生死灰。”大悲之后有大喜，所以《下江陵》一诗才会有“惊风雨而泣鬼神”之感。
“穷理析义,须资象喻”，两个重要的意象1、猿声这首诗里很重要的一个意象就是“猿声”二字，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，三峡的猿声是诗中“悲愁”常用的意象，多不胜举。宋之问《寒食江州满塘驿》节选吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝宿何处，猿声今夜断君肠。刘长卿《按覆后归睦州》孤舟百口渡，万里一猿声。
岂令冤气积，千古在长平。和李白心境差不多，自认为平冤昭雪后写下此诗。但是刘长卿与李白之罪可是天壤之别。李白因跟随叛军被判流放，相当于政治上被判了死刑。在很多人被大赦后，自己仍旧被流放，而且暮年将至，此一去必将老死夜郎，猿声哀鸣环绕如同心中的雾霾笼罩，忽然间拨云见日，死地重生，因此让杨慎有“惊风雨而泣鬼神”之说。
2、江陵还要注意“江陵”此地不是随意写出，江陵正是永王李璘起兵之地，当年李白避居庐山，逢永王李璘出师东巡，李白一时糊涂，应邀入幕。如今旧地重来，物是人非，短短几年自己历经生死大劫，如何不胜感慨。胆战心惊的日子一去而不复返，此时此地，一曲快歌，如何不是“惊风雨而泣鬼神”？结语表面看来这是一首快诗，写了一个 “快”字，背后深藏的是人生感慨 。
唐人善于用形象，宋人善于用议论。李白更是唐朝诗人高手中的高手，用象喻的手法，抒发自己的感情。这是历经了磨难以后的感悟，高手用景语说出，所谓“一切景语皆情语也”。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，乌云已散尽，江流千里往事如风，“两岸猿声”是过往的哀愁悲苦，一时还萦绕在心头，但是“轻舟已过万重山”，新的生活就在眼前了。
你有没有发现过“惊天地，泣鬼神”的石头，都是如何震撼到你的？
安徽黄山奇石多，我不是一个收集奇石的人，但我却有两块奇石我收藏多年一个是观音菩萨的玉化石，一个是金蟾的山石。观音是我小时候在河边捡的，小时候我爸爸放竹筏，我在河边等我爸爸，就在河边扔石头玩，就发现了它，带回家，在家已经有二十年了。金蟾我十几岁在山上砍柴休息的时候，坐在它上面休息发现，当时就觉得像金蟾，但看看后面的石壁觉得是黏在一起的，要想请回家，肯定要切割，切割的不好，肯能会破坏了它，就回家了，回家后还和同村的人说山上有个石头特别像癞蛤蟆，那时候不知道有人喜欢收藏奇石，而且价格还很高，很多人去找了，看见都和我一样的想法就没动它，直到九年后，我当兵回家，一次在一个奇石交易会上看见别人收藏的奇石金蟾，才知道山上的那个金蟾太漂亮了，回家就上山找，还在原来差不多的位置，但已经换了位置，我想可能是水流的冲击，移动了一些，这也证明它和石壁不是相黏的。
于是我就用随身携带的刀掏了一下，就掏空了，没想居然还有两个脚掌和屁股，我和我爸爸用一根树藤帮着两个人肩膀一抬就起来了，就想着搞回家吧，但这石头很大，而且在高山上。于是第二天准备叫家里人帮忙去抬，第二天四个人就去抬了，我们还点香祭拜山神，因为感觉太像金蟾了，随后就用绳子绑好准备抬了，但刚准备抬的时候天气突然变了，大晴天的突然下暴雨了，我们想把石头先抬到上山梁上在躲雨，但怎么都抬不起来，只能先躲雨了，我觉得太不懂就跑回家拿链条葫芦来慢慢拉，随后终于一点点的拉上山梁上了，这时候雨也停了。
随后用葫芦慢慢向山下放，放到大概五十多米，前面就是一个悬崖，估计有四十多米高，因为我们去上去的时候是从另一个山脊梁上去的，绕着过去的，石头则是直线放的，不知道下面有个这么高的悬崖，。当时大家都累了，那时也是七月份天气很热，加上前面的悬崖怎么搞下去呢，觉得还是回家想想办法了，可石头放那里又不放心，于是我觉得挖一个大坑，先埋起来，就这样回家了。
回家后觉得天气太热，等天气凉快些再去搬，就这样一直到了十月份天气凉了，我和我姐夫就先去山上看看石头再想办法放下悬崖，我们到山上后就找到了石头，当坐在悬崖边思考怎么下去，正在思考着的时候，我想小便了就跑到一堆茅草边小便，犹豫那时候有些树木已经开始落叶了，隐隐约约能看到茅草那边有一条路一样 ，于是我就翻过茅草，没想到那边有一米宽的岩架缓缓的向悬崖下面延伸过去，于是我叫我姐夫一起沿着岩架下去，居然走到了旁边山谷的一条山路上，于是我们赶紧回家找人准备第二天抬。
到了第二天清了八个经常上山干活的人，到了悬崖上，他们看到石头说，这石头四个人就能抬起来，我说可以先试试，正好四个人可以轮换休息一下，接着我们就把石头包裹好，扎好抬杠，四个人开始试抬，但怎么样都抬不起来，他们可都是当地的壮劳力，没办法，重新扎抬杠，改八人抬的。八个人一抬就起来了，一路上磕磕碰碰，也摔过跤，但总算安全到家了，清洗过发现眼睛还有一个黑斑，特别像瞳孔，很神奇的一个石头，或许它就是和我们家有缘了，前后差不多十年最后还是到我家了。
