4、唐玄宗暗度陈仓，巧夺儿媳杨玉环。3、太监高力士推荐儿媳杨玉环，唐玄宗一见倾心。至此，因为卫宣公强占儿媳的风波才算结束。卫宣公这人怎么说呢，荒淫无道，这四个字就是用来形容他的。而后来李世民想把杨妃立为皇后，更加是一种巨大的宠幸。唐玄宗听得痴了，看得醉了，当夜留下这个儿媳同宿。
唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的？
唐玄宗是如何得到儿媳杨玉环的？（关注葛大小姐，天天历史故事！）我们知道，唐玄宗与杨贵妃的爱情故事流传已久，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”说的就是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，虽然是皇帝为了博得宠妃一笑而滥用职权，有不良影响，但也充分体现了两人的感情。其实，杨玉环最初是唐玄宗李隆基儿子的媳妇，也就是儿媳妇，杨玉环还与李隆基儿子李瑁生活了好多年。
并且李隆基最先宠爱的老婆也不是杨贵妃，那么杨玉环是如何成为唐玄宗的老婆的呢？唐玄宗李隆基又是如何得到儿媳妇杨玉环的呢？事情还要从这里说起。1、杨玉环邂逅寿王李瑁，奉旨成婚。杨玉环，号太真。 姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。蜀郡人，是隋朝旧臣杨玄琰的女儿。父母离世后被洛阳的三叔收养。杨玉环自小就模样清秀，聪明伶俐，在三叔的培养下，歌舞乐器是样样精通。
她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。一次偶然的机会，杨玉环结识了咸宜公主。开元二十二年，唐玄宗皇帝为女儿咸宜公主举行了隆重的婚礼仪式，杨玄璬带着杨玉环一起参加了婚礼，结果就是在这场婚礼上，唐玄宗的十八子寿王李瑁见了杨玉环，惊为天下，寿王对杨玉环的才貌仰慕不已，就央求母妃父皇赐婚。寿王是武惠妃的心头肉，武惠妃对儿子百依百顺。
儿子执意要娶杨玉环，她当然不会拦着，何况，杨家与皇室联姻已久，娶杨家的姑娘，不违反王子皇孙娶妻的规矩。但是，寿王能否如愿以偿，得听皇帝老爹的。当时李瑁的母亲就是武则天的侄孙女武惠妃，是唐玄宗最宠爱的妃子。唐玄宗哪能顶住武惠妃的劝说。武惠妃是唐明皇的心头肉，没有皇后的名分，有皇后的实权。武惠妃跟唐明皇一嘀咕，唐明皇立马答应了寿王婚事，下了一道圣旨，封杨玉环为“寿王妃”。
就这样，在武惠妃的“牵线”下，唐玄宗一道圣旨赐婚杨玉环，16岁的杨玉环嫁给了李瑁。杨玉环嫁给寿王后，二人生活十分甜蜜。时而吟诗作赋，时而莺歌燕舞，日子过得好不自在。二人本以为就这样花前月下，相守一生。2、唐玄宗宠妃病逝，痛失爱妃无心朝政。唐玄宗当时最爱的宠妃是李瑁的母亲，也就是武惠妃，她是女皇武则天家族恒安王武攸止的女儿，李隆基登上皇帝宝座后不久就入宫，当时武惠妃十五岁芳龄，很快得到唐玄宗的宠爱，在后宫的地位迅速上升，在宫中的地位与礼仪几与皇后比肩。
李瑁是玄宗的第十八子，这个武惠妃承袭了武家的政治遗传基因，希望自己的儿子李瑁取代太子李瑛，登上储君之位。于是，开元二十五年（公元737年）四月，她恃宠后宫，深谋策划，勾结宰相李林甫等人，诬告太子李瑛“潜构异谋”而被废并赐死，连带另两个皇子鹗王李瑶与光王李琚，为自己的儿子登上太子之位铺平道路。不成想，这武惠妃随后患了重病（也有人说是因为武惠妃进谗言杀害了三位王子，他们死后变成厉鬼来索命）药石不进，于这年的十二月七日去世，年仅四十岁。
唐玄宗对武惠妃的去世十分悲痛与惋惜，下诏追赠为“贞顺皇后”。武惠妃的去世，使唐玄宗的心境发生很大变化，这年唐玄宗已经52岁，渐入老年，整日无心上朝，郁郁寡欢，基本上是“后庭数千，无可意者”。3、太监高力士推荐儿媳杨玉环，唐玄宗一见倾心。唐玄宗痛失爱妃，情绪不好，动不动就发脾气。为了唤起唐玄宗对新生活的热情，走出武惠妃之死的阴霾。
有一天，太监高力士对神情萎靡的李隆基说，寿王李瑁娶了一个妃子叫杨玉环，与武惠妃极为相似，并且精通歌舞，绝世无双。唐明皇听了不但不生气，还草拟了一道圣旨，派高力士传召杨玉环。唐玄宗在华清宫(今陕西临潼华清池)召见寿王妃杨玉环，但见她肌态丰艳，骨肉婷匀，眉不描而黛，发不漆而青，颊不脂而红，唇不涂而朱，果然倾国倾城，正如白居易在《长恨歌》中所描写的一般：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”精心梳妆打扮的杨玉环简直是仙女临凡，无与伦比，让唐玄宗喜得心跳血涌，意荡神摇。他命她坐下，问其技艺。她回答说通晓音律，随后吹起玉笛，清音缭绕，逸韵悠扬。李隆基再以自己创作的《霓裳羽衣曲》示之，她略看一遍，即度入新声，且歌且舞，歌如莺啼，舞如飞天。唐玄宗听得痴了，看得醉了，当夜留下这个儿媳同宿。当时，唐玄宗51岁，杨玉环17岁。
4、唐玄宗暗度陈仓，巧夺儿媳杨玉环。我们知道，唐代的婚俗，深受北方鲜卑、突厥、回纥等少数民族的习俗影响，打破婚姻的伦理道德限制，皇室贵族与士大夫不拘儒家道德礼法已经习以为常。唐玄宗纳儿媳杨玉环为妃，虽并非是什么惊世骇俗，但唐玄宗也非常明白，抢夺儿子的媳妇在礼制上是行不通的，毕竟自己是皇上，纵使没有御史站出来以死相谏，也会受天下人指责，堵不住悠悠之口，可他已经离不开这个女人。
无奈之下，高力士献计，以为已故太后祈福为由，让杨玉环离开寿王府出家，让杨玉环先在太真宫假做女道士，几年后，祈福已满，为表彰杨玉环，便让其还俗，封为贵妃，纳入自己宫中，这样一来也就堵住了悠悠之口。于是，唐玄宗让杨玉环上一道表文，以给已故的太后祈福为名请求成为女道士。唐明皇假戏真做，下了道圣旨，赞扬“寿王妃”，享受荣华富贵，还不忘皇太后恩德，作为小小的王妃，这样的情怀，是何等的高尚，为了表彰“寿王妃”的道德情操，假模假样的唐玄宗赐予杨玉环“太真”的法号。
从此之后，杨玉环变成了杨太真，告别寿王，住到太真宫。“太真宫”就在唐明皇的皇宫里，杨玉环可以随时入宫为皇帝侍寝。这样一来唐玄宗将要娶的就是女道士杨玉环，而不是寿王妃杨玉环了。《旧唐书》记载，这个杨太真，真的是个宝，“资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人，每倩奉承迎，动移上意”。入住“太真宫”将近五年的时候，唐明皇为了表达他的爱，封杨玉环为“贵妃”。
这个封号，可不是一般的金贵。“贵妃”的封号，自唐太宗之后，再也没有封过，宠爱如武惠妃，也只是“惠妃”。就这样，杨玉环成了历史上大名鼎鼎的“杨贵妃”了，可以说是华丽转身。唐朝当时以丰腴为美，杨贵妃虽然体态丰腴，却精通音律和舞蹈，唐玄宗也是个精通音律的人，得到杨贵妃这样一个通晓音乐的宝贝，可谓是琴瑟相和，把玄宗迷的是神魂颠倒。
历史上都有哪些君王娶了自己的儿媳妇？
强占自己的儿媳妇，民间叫扒灰，这是有悖伦理的丑闻。不过，在中国古代历史上，强占自己儿媳妇的君王可谓是屡见不鲜。比如春秋时期的卫宣公，楚平王，唐朝时期的唐玄宗李隆基，五代时期的后梁太祖朱温，宋朝时期的西夏开国之君李元昊。接下来，食堂就为大家讲讲这些君王的荒唐史。一、关系最乱的扒灰。首先说卫宣公。卫宣公是卫国第15任国君，也是春秋时期卫国第5任，他是卫庄公的儿子，名晋，继位前称公子晋。
本来他是没有资格当国君了，早早的就被打发到刑国做人质。卫庄公死后，太子完继位，是为卫桓公。卫桓公十六年（前719年），卫桓公被弟弟公子州吁弑杀，公子州吁篡位夺权，是为卫前废公。一听这倒霉名字，就知道这哥们是个倒霉蛋。很快卫国大臣石碏就设计弄死了公子州吁，以及公子州吁的党羽石厚。而石厚就是石碏的儿子，也就是说石碏为了卫国弄死了自己的儿子，这就是成语大义灭亲的出处。
这样一来，卫桓公、公子州吁先后领了盒饭，石碏就立了公子晋为君，卫宣公正式上线。卫宣公这人怎么说呢，荒淫无道，这四个字就是用来形容他的。他曾和父亲卫庄公的姬妾夷姜私通，并且一口气生下一个三个儿子，老大公子伋、老二公子黔牟、老三公子顽。请大家注意，春秋时期这些个叫什么姜的齐国的公主作风相当大胆，行事相当浪漫，是各国各种桃色新闻、八卦丑闻的女主角。
但也不知道是不是姜子牙基因太好了，齐国公主以美貌闻名。卫宣公很宠爱夷姜，爱屋及乌之下，他一继位就将公子伋立为太子，故事就从这里开始了。公子伋长大后，卫宣公为他订下一门婚事。新娘就是齐僖公的女儿，齐襄公和齐桓公的妹妹。可还没等公子伋成婚，卫宣公看到这个儿媳妇长得太漂亮了。色心一动，他竟这个漂亮儿媳妇给把娶过来了，立为夫人，因此这个儿媳妇又称宣姜。
卫宣公很能啊，先和自己老爹的老婆私通，又抢了自己儿子的老婆。更能的是，卫宣公身强体壮、宝刀未老，和宣姜成婚后，生下了两个儿子——公子寿、公子朔。接下来的剧本就很明显了，宣姜为了让自己的儿子公子寿继位，疯狂挑拨离间卫宣公和公子伋的关系。终于在宣姜的努力下，卫宣公准备弄死公子伋，于是他派公子伋出使齐国，而他则暗中派强盗拦伏杀公子伋，为了避免杀错人，特意告诉强盗，看见手拿白色旄节的人就杀掉他。
瞧瞧卫宣公这事干的，先抢了儿子的老婆，又想要了儿子的命，这都是什么爹啊。但这事被公子寿知道了，他竟然顾念兄弟之情，毫不在乎太子之位，他把这事告诉了自己的哥哥公子伋，并派公子伋赶紧跑路。但公子伋也是一根筋，他觉得自己老爹要杀自己，自己不能跑。公子寿没办法，只好公子伋灌醉，然后偷走公子伋的白色旄节，最后代哥哥去死。
等公子伋酒醒了，他赶紧跑过去救弟弟，结果晚来一步，公子寿被杀了，于是公子伋对强盗说：“应该杀掉的是我。他有什么罪？请杀死我吧！”强盗可管不了这么多，一并杀掉公子伋，然后报告卫宣公。这么一搞，卫宣公相当于一下死了俩儿子，但他无所谓，不是还有公子朔嘛。于是他立公子朔为太子。卫宣公十九年（前700年），卫宣公病逝，公子朔继位，是为卫惠公。
卫宣公下线，但他扒灰引发的后续影响还在。卫惠公这人太坏了，公子伋和公子寿之所以会死，他是罪魁祸首，因此他很不得人心。卫惠公四年（前696年），同情公子伋和公子寿的卫国大臣将卫惠公赶到了齐国，立公子伋同母弟公子黔牟为君。结果十年后，卫惠公的舅舅齐襄公为了控制卫国，干涉卫国内政，率领诸侯攻打卫国，复立卫惠公为君。
也就是从这时候开始，频繁的内乱让卫国国力一落千丈，卫国正式成为了齐国小弟。要不怎么说卫惠公不得人心呢？卫惠公复位后，卫国人依然同情公子伋，依然没有消除对卫惠公不满，卫惠公的地位仍然相当不稳固。这时，卫惠公的舅舅、宣姜的哥哥齐襄公想了一个匪夷所思的绝招。这招真是太绝了，怎么绝？食堂卖个关子，先给个友情提示，说说齐襄公是何许人也。
齐襄公就是和鲁桓公妻子、自己妹妹文姜乱伦的那哥们。齐襄公连自己的妹妹都下得了手，就没有什么是他干不出来的。现在揭晓答案，齐襄公的绝招就是，他要自己的妹妹、卫宣公的遗孀，也就是卫惠公的母亲宣姜，嫁给卫宣公的另一个儿子，也是公子伋的同母弟公子顽。齐襄公的理由很简单，说当初宣姜本来就是要嫁给公子伋，结果被卫宣公扒灰，占为己有。
现在卫宣公已死，宣姜与公子伋的婚约仍然有效。可公子伋已经死了，咋办？公子伋是死了，可他还有弟弟啊，兄终弟及，那就让公子伋的弟弟完成这个婚约。但是在卫国公子伋只有两个弟弟了，一个是卫惠公，一个就是公子顽。而卫惠公是宣姜的儿子，总不能让儿子娶亲生母亲吧，所以齐襄公就强迫公子顽娶了宣姜为妻。这样一来关系就全乱了。
食堂先来捋捋，也就是说，宣姜是公子伋的未婚妻，又是卫宣公的妻子，同时又是公子顽的妻子，一女嫁三人，一个是老爹，两个是兄弟。卫宣公泉下有知，肯定傻眼了，儿子公子伋是自己的前任，而自己又是另一个儿子的前任。而活着的卫惠公更傻眼了，首先从卫宣公这算，公子顽是他哥，可从宣姜这算，公子顽是他继父，请问他该怎么称呼公子顽？还没等卫惠公算清楚，又出现了一个问题。
宣姜是真能生，她嫁给公子顽之后，生了三个儿子，两个女儿。公子顽娶了自己父亲的妻子为妻，内心可能有点抗拒，但他的身体还是很诚实的嘛，没他配合，宣姜生不出这五个孩子。这也能看出宣姜有多漂亮，能让公子顽的身体这么诚实。而宣姜与公子顽的五个孩子，长子早夭，次子公孙申，三子公孙毁；两个女儿，大女儿嫁给了宋桓公，就是宋襄公的母亲；小女儿嫁给了许穆公，就是中国历史上第一个女诗人，许穆夫人。
这样一来卫惠公更更傻眼了，他宣姜生的这五个孩子的关系全乱了。从公子顽这算，卫惠公是这五个孩子的叔父；可从宣姜这算，是同母异父的哥哥。这关系真是乱七八糟的，卫惠公一想，我干脆别算了，当自己的国君得了。卫惠公三十一年（前669年），卫惠公病逝，其子赤继位，是为卫懿公。卫懿公江湖人称鹤哥，继位第三年就被舅姥爷齐桓公一通猛揍，狠狠的收拾了一通。
这哥们不仅不想着如何治理好国家，反而荒淫逸乐，骄奢侈靡，而且喜欢养鹤 ，竟赐给鹤官位和俸禄。成语玩物丧志说的就是这件事。卫懿公九年（前660年）），卫国被狄人攻破国都，卫懿公被残杀，据说他身上的肉都被狄人给吃了，只剩下肝脏。卫懿公一死，卫国人拥立宣姜和公子顽的儿子公孙申继位，是为卫戴公。卫戴公继位后，卫国非常惨。
赤狄攻破卫国后，跟着卫懿公出逃的卫国人国都之人只有700余人，再加上共、藤两地之民，总共就5000人。卫戴公更惨，他惨到只能在野外造草庵暂住，卫国其实与亡国无异。在这样恶劣的环境下，卫戴公很快就病逝了，在位时间不足一年。幸亏在齐桓公此时正打着尊王攘夷的旗号，称霸天下，卫国被狄人打成这模样了，身为天下霸主的齐桓公必须得帮忙。
齐桓公先扶立了自己的外甥、卫戴公的弟弟，宣姜的小儿子公孙毁为君，是为卫文公。然后又出人出力，帮卫文公稳定形势，打跑盘旋在卫国境内的狄人，于是在齐桓公的帮助下，卫国复国，但复国后的卫国从此沦为小国。至此，因为卫宣公强占儿媳的风波才算结束。宣姜成为最大的赢家，她有三个儿子成为卫国国君（卫惠公、卫戴公、卫文公）。
二、最惨痛的扒灰。接下来到第二位了，楚平王。楚平王，名弃疾，名字是好名字，人却是一个浑人。他是楚庄王的孙子，楚共王的幼子。楚共王有七个儿子，其中有四个儿子当了楚国国君，分别是楚康王、楚灵王、楚初王和楚平王。很明显，楚平王这个国君之位就是从哥哥手里抢来的。其实，楚平王能力不错，他继位那会楚国被吴国打得抬不起头。
在他的治理下，楚国稍微站稳了脚跟。可他很快就犯了错误，楚平王有个儿子叫太子建。楚平王二年（前527年），太子建长大后，楚平王也为儿子张罗了门婚事，娶的是秦哀公的女儿孟嬴。秦国公主也很不赖，孟嬴就长得很漂亮，于是楚平王在奸臣费无极的怂恿下，动了心思。什么心思？他把孟嬴给娶了，而后生了个儿子公子轸，并且他还有意废了太子建的太子之位，立公子轸为太子。
这可把太子建给恶心坏了，抢了我老婆还不算，还要抢我太子之位，这都什么事啊。别人要是抢，太子建得拔刀就砍，可这人是他爹，他也没辙。但父子关系再不如前，俩人矛盾越来越大，太子建不傻赶紧跑路，而太子建的心腹伍奢全家被楚平王诛杀。但楚平王也没把伍家给杀绝，还漏了一个人，这人叫伍子胥，伍子胥后来就跑到了楚国死对头吴国，矢志复仇。
伍子胥有多厉害就不多说了。楚平王十三年（前516年），楚平王病逝，侥幸逃过一劫，但把祸害留给了儿子。楚平王死后，公子轸继位，是为楚昭王。楚昭王十年（前506年），伍子胥带着复仇火焰和吴国精兵攻入楚都，楚国被打了个半死，元气大伤。伍子胥还不解恨，掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。因为楚平王的任性，楚国遭遇前所未有的打击，险些亡国。
然而事情还没结束。楚平王挖下的坑，他的孙子还在填。楚昭王死后，他的儿子楚惠王继位，后来太子建的儿子白公胜回到了楚国。白公胜野心勃勃，他总感觉如果不是爷爷楚平王瞎搞，他爹太子建就是楚国国君，而他也将成为楚国国君。这么一想，他就觉得自己本来是楚国国君，干嘛要向堂弟俯首称臣？白公胜越想越气，楚惠王十年（前479年），白公胜起兵造反。
最终兵败身死，但楚国也在白公胜叛乱中元气大伤。随着白公胜之死，因楚平王扒灰引起的动乱才结束，楚国为之付出了惨痛的代价。三、最浪漫的扒灰。这个故事大家都知道，唐玄宗和杨贵妃的爱情故事可谓是流传千古，尤其是经过白居易的《长恨歌》渲染下，两人的爱情成为古代皇帝经典爱情故事。然而杨贵妃本是李隆基第十八子寿王李瑁的妻子，李隆基也玩了出扒灰，娶了自己的儿媳妇。
“七月七日长生殿，夜半无人私语时”李隆基和杨贵妃花前月下，不知道有多少花好月圆的浪漫故事。然而这个浪漫故事透支了唐朝的国运。天宝十五年（756年），安禄山起兵造反，安史之乱，李隆基慌忙离京，流亡四川，途经马嵬驿，发生了著名的马嵬驿之变，杨贵妃香消玉殒。两人的孽缘至此结束。要不怎么说文人一支笔，黑的也能变白的，白的能变更白。
在文人墨客的书写下，这桩乱伦丑闻，竟然成为千古浪漫的爱情故事。四、最疯狂的扒灰。轮扒灰，谁也不是后梁开国皇帝朱温的对手。朱温出身贫寒，本是黄巢起义将领，关键时刻投降唐朝，而后反戈一击，剿灭黄巢起义。而后以四战之地征战天下，成为天下最大的军阀，最后一脚将大唐踹入坟墓，开启五代乱世，这是一个枭雄。毛泽东主席曾评价朱温道：“朱温处四战之地，与曹操略同，而狡猾过之。
”可就是这么一个厉害角色，在爱妻张氏死后，开始放飞自我，暴露了荒唐好色的本性。晚年的朱温，趁几个儿子在外征战，要求儿子们每晚都要入宫服侍朱温。偏偏这些儿媳妇，为了自己的丈夫能继承皇位，纷纷抢着来干，而她们的丈夫个个举双手赞成。于是，朱温这一家子上演中国古代历史上最为荒唐的一幕。最终朱温养子朱友文的老婆王氏，技压群芳，床笫之间最讨朱温喜欢，朱温便承诺把皇位传给朱友文。
结果引起其他亲生儿子不满，亲子朱友珪悍然发动宫禁政变，杀掉了朱温。朱温死后11年，后梁灭亡。上帝欲叫人灭亡，必先叫人疯狂，后梁用最疯狂的扒灰，不仅将自己送进了地狱，而且钉在了历史的耻辱柱上。五、最血腥的扒灰。终于到最后一位，西夏开国之君李元昊了，李元昊以最弱小的实力，开创西夏政权与辽、宋三足鼎立，堪称一代枭雄。
很快，李元昊和朱温一样，也犯了同样的错，他开始沉迷女色，经常抢夺他人妻女，后来更是把魔爪伸向了自己的儿子。而被他抢的儿子叫宁令哥，是李元昊第一任皇后野利氏的儿子，后被立为太子。等宁令哥谈婚论嫁时，李元昊为儿子迎娶了没移氏为太子妃。但就在婚礼当日，李元昊看到儿媳妇年轻美艳，顿时起了淫心，把儿媳据为己有，册为新皇后，这一切和卫宣公、楚平王、李隆基都没多大区别。
但要命的是，宁令哥不是一根筋的公子伋、也不是无可奈何、只能跑路的太子建，更不是懦弱无能的李瑁。李元昊惹错了人！宁令哥本来就对父亲不满，李元昊废了他母亲皇后之位，又杀掉自己的舅舅，加上夺妻之恨，父子亲情价值几何？在宁令哥看来就是狗屁。宁令哥旧仇新恨一起涌上心头，于是在没藏皇后哥哥没藏讹庞的撺掇下，偷偷潜入皇宫，趁李元昊酒醉酣睡时，一刀割掉了父亲的鼻子，导致父亲流血过多死亡。
李隆基迷恋儿媳杨玉环，李瑁为何忍痛割爱？
唐玄宗为抢儿媳可是煞费了一番苦心的，并且杨玉环的脾气也不那么得好，动不动就给玄宗甩脸子，她的几个姐姐也是对玄宗很没有礼貌，但玄宗竟然都能忍得了，何况是玄宗的儿子寿王李瑁呢。李瑁是唐玄宗的第十八子，是唐玄宗与宠妃武惠妃所生的唯一活下来的儿子，此前的几个子女都不幸夭折了。按理说，李瑁的母亲在此之前是玄宗最宠爱的妃子，李瑁应该是玄宗面前最得宠的儿子才对。
可惜，李瑁却没有那个命，玄宗很多时候甚至都想不起这个儿子来。以至李瑁是玄宗诸子中最后一个被封亲王的。开元十三年，武惠妃在洛阳遇到了十四岁的杨玉环，十分欣喜，便为自己的儿子选作王妃。李瑁与杨玉环的夫妻只做了短短的三年。这主要还在于自己的母亲想让他做太子，于是构陷太子李瑛带兵谋反。太子李瑛，鄂王李瑶，光王李琚被废为庶人并杀害。
唐玄宗虽然杀死了自己的三个儿子，却没有给李瑁一个太子的位子。武惠妃也因为三子被杀的事情，心有不安，甚至夜夜做噩梦，常常在佛前惭悔，玄宗虽然知道这事是武惠妃的构陷，但却不予以处置。可惜，武惠妃最终没有能逃过这一劫，不久便一病不起，撒手人寰了。武惠妃死后，玄宗甚是想念，长时间处在闷闷不乐的状态。高力士看着玄宗如此痛苦，心有不忍，于是找来寿王妃为玄宗献舞，没想到寿王妃的舞蹈不仅治愈了玄宗的相思之苦，更勾起了玄宗对杨玉环的喜爱。
可是玄宗与杨玉环毕竟是公公与儿媳的关系，他也有碍于伦理舆论，于是，高力士与唐玄宗想到了一个办法。这个办法就是让杨玉环以为婆婆武惠妃守孝为名，出家去做道姑。杨玉环这一出家，就等于宣告了他和李瑁婚姻的结束。于是，唐玄宗常常以欣赏会真娘子跳舞为犹，与杨玉环厮混，并且获取了杨玉环的芳心。终于，杨玉环以会真娘子的身份被唐玄宗从道观接进了皇宫。
如何看待公公喝醉强吻儿媳，醒酒后已后悔？
酒后乱性也！“娶媳妇，闹公公”，自古有之，本意是用隐射乱伦来做警戒，在江苏一些地区，闹洞房的对象首先是公公与新娘，将公公戴高帽，涂成大花脸，扮作“扒灰佬”，扛着大钉耙，背着新娘到处走，供人起哄取笑，是婚礼上的常见的现象。隐射乱伦，目的却是为告诫新郎父兄不可对新娘有非分之想，以免闹出丑闻。苏北、苏中一带结婚“闹公媳”是地方传统了，我就曾经亲历过一些亲戚、朋友甚至同事的婚礼，有的就上演过“闹公媳”的闹剧。
其实闹的主要目的，是增添喜庆的氛围，并蕴含了让小家庭人丁兴旺的意思。婚礼能闹起来对这人家而言是高兴而吉利的，所以，这种习俗倒被许多人接受，并延续至今，这就是民俗吧。比如有一次我参加这样的一个婚礼。司仪将新郎父亲和新娘请上台，一场搞笑的“闹婚秀”开始了。先是，新娘为公公戴顶红纸做的条幅，上书：爱媳如命，并让新娘现场高声念读，随后，再让公公为新娘戴条幅：一心为公，也请公公高声念读。
然后让公媳表演“喝交杯酒”、“抱着儿媳走”等各类肢体接触的节目，或按照事先准备好的剧本诵读一些公媳扒灰的段子。还有一次，司仪请公公、新娘给宾客敬酒，并把他们拉扯在一起喝交杯酒，说一些粗俗却隐晦的话，暗指他们彼此有某种关系，其实当然子虚乌有。众人起哄，拉扯、说话之后，还感到不过瘾，便去拿准备好的道具如“钉钯”、“钥匙”一类，“钉钯”暗示“扒灰”，“钥匙”暗示媳妇给公公“开门”，反正就是暗指他们将会发生不正当关系。
一些人把“扒灰公”的高帽竭力地戴在公公的头上，公公使劲逃避，可哪里能敌得过众人的拉扯，大家一哄而上，把他死死按住，直到他甘心情愿戴着高帽，扛起钉耙，带着新娘子绕场一周。众人这才开怀大笑，认为闹得过瘾、开心。这样闹过之后，还觉得不够创新，就有人继续创意，他们让新郎新娘和公公婆婆站成一列，每人身上挂个条幅，都是规定好的，新娘是“一心为公”，新郎是“顾全大局”，婆婆是“提前下岗”，公公是“爱媳如命”。
再给婆婆发“退休证”，给公公发“上岗证”。一切一应俱全之后，大家这才觉得这个婚礼是很成功的。从头至尾，公公、媳妇好像并不觉难堪。台下宾客也会纷纷赞叹公公、新娘与时俱进，放得开。一场结婚“闹公媳”喜剧就这样圆满结束。至于盐城那位公公确实是因为酒后乱性，迷失了本性。当然从生物学角度看，公媳作为异性，彼此的相互吸引是本能，但就道德及伦理观来说，公媳之间只能存在亲情之情，而非男女之爱。
《红楼梦》里贾珍的妻子尤氏是怎样一个人？
尤氏是《红楼梦》中宁国府贾珍的妻子。不过她并不是贾珍的原配夫人，而是填房。尤氏没为贾家生下一儿半女。那么，尤氏到底是怎样一个人呢？一、尤氏身份卑微，在宁国府无足轻重。贾珍的原配妻子，也就是贾蓉的母亲去世后，贾珍娶了尤氏。在当时来说，有身份有地位人家的女儿，是不会做人家的填房的。这就说明尤氏娘家跟贾家门不当户不对，甚至家道还比较艰难。
再者，尤氏也没有为贾珍生下一男半女，也做不到“母凭子贵”。因此，尤氏在宁国府只是顶着一个“大奶奶”的头衔，实际上地位比较尴尬，是个无足轻重的人物。 甚至作者曹雪芹老先生写管理宁国府事务时，也是“秦氏尤氏”这样的顺序，把秦可卿放前面，这并非无意之笔。尤氏和王熙凤在贾府的地位应该是基本相当的，但实际上王熙凤在荣国府是一手遮天，呼风唤雨，连宁国府的人也惧她几分。
但是尤氏去荣国府以后，连丫鬟们也不好好搭理她。贾母过生日那天，书中说：“尤氏一径来至园中，只见园中正门与各处角门仍未关，犹吊着各色彩灯，因口头命小丫头叫该班的女人”。谁知“两个婆子只顾分菜果，又听见是东府里的奶奶，不大在心上”。荣国府这些婆子们，对尤氏的话根本就是置若罔闻。二、尤氏软弱，极能忍辱负重。
在封建社会，男人可以三妻四妾，可以寻花问柳，女人只有忍气吞声。尤氏在这方面尤其突出。贾珍与儿媳秦可卿的龌龊之事，尤氏开始可能被蒙在鼓里，后来翁媳二人的奸情被丫鬟撞破。尤氏在贾珍的袖管里发现了秦可卿的簪子，叫来秦可卿的丫鬟确认，心里已不平静。尤其是老仆人焦大骂出“爬灰”一词时，尤氏应该更加心知肚明，可是她只是愣愣地发了一会儿呆。
秦可卿后来在天香楼上吊自杀，尤氏也只是在葬礼全程装“胃疼”，并没有只言片语。或许，尤氏心头正扎着一把刀，但是她除了忍，别无他法。平时尤氏心疼继母娘儿仨，常常接济她们。在公公贾敬死后，尤氏把继母和两个妹妹也接来贾府，帮忙料理后事。贾珍、贾蓉父子，本来见了漂亮女人就走不动道儿，以前跟尤二姐、尤三姐就有暧昧关系，这回这两个姐妹在这里小住，更是给贾珍、贾蓉这对不要脸的父子提供了可乘之机。
尤氏什么不知道？可是她又有什么办法，只能忍！在这里就又提起王熙凤来了。王熙凤对丈夫贾琏看得可紧多了。她把贾琏和鲍二家的捉奸在床后，竟然寻死觅活，闹到了贾母面前。虽然于事无补，但是却跟尤氏的忍辱负重形成了鲜明的对比。贾敬下葬后，贾珍父子以守孝为名，开始在家里组织官宦子弟练习射箭，打发时光。后来竟然发展成了聚众赌博，而且还有“聚麀之乱”，也就是父子二人与他人有乱伦行为。
尤氏从窗户根下经过时，也只是用手指把窗纸捅破一个小孔，看到里面的情景后，并未声张，而是急急地走开。后来王熙凤因为贾琏偷娶尤二姐的事来宁国府大闹，尤氏也是任由凤姐撒泼打滚，被凤姐眼泪鼻涕抹了一身，还一个劲地说好话。这跟之前尤氏所受的委屈比起来，真的都不叫事！难怪尤氏任由凤姐胡闹！后来，寄养在荣国府的贾珍的亲妹妹惜春，因为她的丫鬟入画在王熙凤带队抄检大观园时出现点小状况，惜春竟然也抱怨嫂子尤氏“管教不严”，还扬言宁国府那边再也不去了，因为她“每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话”。
惜春说得十分明确：“我只知道保得住我就够了，不管你们。从此以后，你们有事别累我。”这个小姑子够刁蛮！再说了，宁国府名声再烂，也是你亲哥、亲侄子造成的，嫂子清清白白的招谁惹谁了？搁别人试试？才不吃这一套呢！可是尤氏只是一个劲说好话，倒像是自己做了什么亏心事一样！三、尤氏能干，能做到处事不惊。贾敬作为宁国府的当家人，他不理家事，在道观炼丹修仙。
后来，贾敬误食了所谓的“仙丹”，中毒而死。尤氏听说贾敬的死讯后，虽然贾珍父子和贾琏等都不在家，她未免有些慌张，但却“忙卸了装饰，命人先到玄真观将所有的道士都锁了起来，等大爷来家审问”。还命人给贾珍“飞马报信”。见天气炎热，掐指算来贾珍最早半月才能到，于是自行主持，请人选了日期入殓，三日后便“开丧破孝”，一面做起了道场来等贾珍。
从这些可以看出，尤氏临危不乱，唱了一出“独艳理亲丧”，她亲自出马，调动一切可以利用的资源，急事速办、要事慎办，面面俱到、毫无疏漏。贾珍回来看到尤氏的安排后，也“赞声不绝。”还有后来阅人无数的贾母让尤氏操持王熙凤的生日宴，也可以看出，尤氏是个办事可靠、有责任心的人。否则，放着荣国府一干女眷不用，犯不上用宁国府的尤氏这个“外人”了。
四、尤氏善良，对弱者极富同情心。尤氏心善。继母尤老娘和两个妹妹尤二姐、尤三姐，跟尤氏一点血缘关系也没有。但是尤氏在父亲在世时，也一直接济娘家。在父亲死后，尤氏心疼继母娘儿仨无依无靠，更是经常把她们母女三人接到贾府来长住,送钱送物更是经常性的。再就是尤氏受贾母之托，要“众筹”为王熙凤操办生日宴这件事，也可以看出尤氏是个极富同情心的人。
平儿是王熙凤的陪房丫头，主子过生日，她当然得带头拿钱。尤氏心疼平儿挣得少，当着王熙凤的面把平儿的二两银子给了她。然后又把贾母的丫鬟鸳鸯、王夫人的丫鬟彩云的也还了，还把周姨娘和赵姨娘的也还了，说:""你们可怜见的，哪里有这些闲钱?凤丫头便知道了，有我应着呢。""周姨娘和赵姨娘平时在贾府没有地位，也深受王熙凤的排挤。
但是尤氏却对两位姨娘非常同情，说她们是两个""苦瓠子""。我们知道，当时姨娘的月例是二两银子，像平儿这些通房丫头，以及鸳鸯这些大丫头，月例就是一两。让她们拿出二两银子来，就相当于拿出一个月甚至两个月的“工资”来。这可不是个小数目。尤氏把这些人的钱都还回去了，可见她很体谅弱势人群的疾苦。纵观全书，我们可能觉得尤氏在宁国府活得很失败。
她在家里没有地位，对于贾珍的荒唐她无能为力，也挽救不了两个妹妹的悲惨命运。但是这也是她寒微的出身决定的，贾府的哪路人马她也不敢得罪。因此，她隐忍，负重前行。但是，她出色的管理才能又在一些关键时刻，让人不敢小觑。尤其是她对于贾府弱者的同情与怜悯，又让人们为这个活得压抑、无助的女人，在心里点了无数个赞。尤氏具备了中国传统女性的善良、内敛，又懂得隐忍，无奈所托非人。
可惜她生错了时代，在贾府被抄家后，“覆巢无完卵”，她只有苟且偷生，凄凉终老！如果她有幸生在现代社会，能够嫁与良人相伴，她一定是个贤妻良母，是个好媳妇的典范！有书君语：一直倡导终生学习的有书君今天给大家送福利了啦。2019年最值的读的52本高分畅销好书，免费领取。从认知思维、情感故事、工具方法，人文社科，多维度承包你一整年的阅读计划。
自己的媳妇和别的男人晚上出去吃饭，你介意吗？
自己的媳妇和别的男人晚上出去吃饭你会介意吗？我想这个问题的答案对于每一个男人都是一致的，也可能有说不介意的，那恐怕也是言不由衷口是心非吧！除非你已经不爱自己的媳妇了，她的一切行为你不再关注，也不放在心上了，那么这个理由还许能够成立。要说在三十年前一对异性男女单独相处时，不发生点什么，我们相信，但今天的大环境下，独处男女能够洁身自好坐怀不乱的……这里需要每个人自己去琢磨，不用说的太详细了。
生活在当代的人，无论是思维方式，还是思想观念已经有了一个深刻的转变，从当初的闭塞到半遮面的尝试再到开放，是一个量变到质变得过程，其中有生活的需要、有私欲的膨胀、虚荣心的满足，这些都是让很多人去追求、去尝试、去冒险的理论支撑。外界的诱惑是最根本的原因，如果每个人能够保持一颗平常心，在自己的生活范围内做到不抱怨、不攀比、不羡慕、不嫉妒那么也就能够减少很多孽缘的产生；也就减少更多的出轨现象，那么就不会让很多的感情淡漠家庭由此而破裂。
当然这方面关键取决于人的行为和自身素质，一个对家庭有责任能担当的人，是很少会做这些错事的。一个有爱心，深深懂得相夫教子意义的人，也不会轻易被外界的一切引诱的。因此说人是关键因素，是一个什么样的人就能做出什么样的事来，不过在一个家庭中，维持家庭的持久和谐，就不要去寻求那种刺激，这种刺激是一颗带响的雷，不定那时就可能爆发，慎之！。
嫔妃身体“不方便”时，遇到皇上要宠幸该怎么办？
女人总有几天不舒服的日子，这就是“大姨妈”来的日子。女人的生理构造决定了这几天要禁房事。平常老百姓倒好说，爷们忍几天也就过去了，但是古代的皇帝可不是那么好伺候的，如果妃子来了“例假”，恰好皇上要宠幸，这时妃子该怎么办呢？历史上还真有这事，汉景帝刘启的宠妃程姬就遇到了这档子事，我们看看她是怎样做的？汉景帝刘启是汉武帝刘彻的老爸，刘启后宫佳丽三千，唯独宠爱程姬，一日不见如隔三秋，把她视为小心肝，讲真这招致了其他后宫嫔妃的羡慕嫉妒恨。
▲汉景帝刘启和程姬程姬很珍惜皇上的垂爱，更加小心翼翼讨好皇上的欢心。有一次，刘启用罢晚膳溜达到了程姬住处，程姬一看刘启火辣辣的眼神就明白他今晚要临幸自己，这要换做平常，程姬会心花怒放，但是今夜就有点不同了。原来程姬今天早上来月事了，面对刘启如此高涨的情趣，程姬不好意思说出拒绝的话，要知道皇上临幸是许多妃子梦寐以求的事，自己难道要冷了皇上的一片热心吗？这真是甜蜜而痛苦之事，什么办呢？程姬一面和皇上虚以委蛇，一面开动脑筋。
“有了，就这么办！”，程姬心中暗暗想道。原来她要灌醉皇上，来一个李代桃僵、偷梁换柱之计。▲程姬刘启在程姬甜言蜜语的哄骗下喝醉了，把刘启服侍睡下，程姬反身出去了，急忙叫来自己贴心侍女唐儿，换上自己的衣服，唐儿走了进去。刘启醉眼朦胧，从外观根本没看出有什么破绽，唐儿吹灭了蜡烛，然后……刘启酣然睡去，唐儿穿上衣服走了出去，程姬脱衣服钻进了被窝。
亲们明白了吧？程姬在月事期间，用替身唐儿把皇上糊弄过去了。顺带说一下，唐儿一夜中了，然后为刘启生下了一个儿子叫刘发，刘发长大后被封为长沙王。真想不到，100年后，刘发的后代出了一个能人，他的名字叫刘秀，当王莽篡夺了西汉江山后，是刘秀灭掉王莽建立了东汉政权，是刘秀又使汉朝延续了195年。这一切还得益于程姬的计谋。
▲唐儿当然这是历史上的个例，有鉴于此，历朝历代的皇上从人性角度出发，做了一些规定：一、当妃子来月事时，就把皇上特制的戒指戴在规定的手上，皇上一看就知道来月事了，自然会另找别的妃子。二、皇上要临幸某个妃子，太监会在某个妃子宫前挂个灯笼，如果恰好这个妃子来月事了，她就会在宫前挂上红灯笼。皇上一看就明白了。
李世民把李元吉的妻妾，纳入自己的后宫，你怎么看？
李世民在发动“玄武门政变”后，娶了弟弟李元吉的妻子杨氏为妃。这件事在历史上普遍认为是李世民的一种霸道行为。是李世民以胜利者的姿势，对失败者李元吉的一种羞辱的表现。（李世民剧照）确实，人们有理由这样看这个问题。因为李世民最恨的人就是李元吉，李元吉曾经多次挑唆太子李建成杀掉李世民，甚至还在李世民的酒中下毒，差点把李世民毒死。
只是因为李建成做事优柔寡断，拿不定主意，下不了决心，所以这件事最终才没有成功。李世民对李元吉的恨是显而易见的。在“玄武门政变”中，李世民不但杀死了李元吉，而且还杀掉了李元吉的所有儿子。李世民的这种操作，和历史上所有的胜利者的操作是一样的。一旦胜利以后，对方的财物，将变成自己的财物；对方的臣民，将变成自己的奴隶；对方的儿孙，将全部被杀掉；对方的妻女，将变成自己的嫔妃或者洗衣工。
这是一种从远古时代遗留下来的习俗。由于李世民的家族，本身是胡人，因而也把这种习俗延续了下来。因此，人们自然理所当然认为，李世民娶李元吉的妻子杨妃为妻，是一种强霸和羞辱李元吉的行为了。需要注意的是，如果这种习俗用在对待敌国身上，后人可能都不会惊讶，但因为李元吉是李世民的兄弟，杨氏是李世民的兄弟媳妇，这件事就显得很不正常了，因而人们才会对这件事予以特别的议论。
不过，我却认为，李世民这样对待兄弟媳妇杨氏，并不是一种霸道行为。如果是霸道行为，后来的一件事，就解释不过去。（杨氏剧照）李世民娶了杨氏以后，一直对杨氏非常好。当长孙皇后去世以后，李世民还试图立杨妃为皇后。如果李世民真的非常憎恨李元吉，他怎么会这样处理杨氏？难道不担心杨氏会报复吗？所以说，李世民娶杨氏，显然不是一种羞辱。
那么李世民为什么要娶兄弟媳妇为老婆？他究竟是一种什么样的心理呢？我认为，李世民在发动玄武门政变以后，便采用了宽恕一切，团结一切的政策。毕竟对于李世民来说，他已经消灭了政敌，获得了权力。而且他爹李渊已经把皇位传给他了。这时候对于他来说，采用宽恕一切，团结一切的政策，不但可以把自己把自己塑造成一个受害者，而且还可以软化矛盾，获得更多的支持。
所以，玄武门政变后，李世民对李建成和李元吉的部下，一个都没有清算。那些曾经带着卫队攻打玄武门，试图杀掉李世民等人。并且还曾经带着卫队冲进李世民的府上，要杀李世民家人的李建成的部下们，在玄武门政变之后，纷纷逃到山上躲了起来。（魏征剧照）不过，李世民并没有为难他们，而是把他们一个个地又找回来，给他们官做。
而且像魏征这样的大臣，李世民还对他极为重用。所有这些，都是李世民宽恕一切，团结一切的表现。而且李世民通过这样做，也起到了很好的效果，“贞观之治”，实际上就是古代君王团结各方力量，实现最大和谐的政治图景。显然这与李世民在政变以后，及时调整政治策略不无关系。从这个角度来理解，李世民娶弟弟李元吉的妻子杨氏为妃，也就是“团结和谐”的表现。
古代某个皇帝娶某个女子为妃，其实就是给予这个女子极大的恩惠，为什么我们要用“宠幸”一词来表现皇帝对妃子的爱？就是因为皇帝这样做，是给予这个妃子“恩宠”，并且让这个妃子获得“幸福”的表现，因“宠”而“幸”嘛。所以，李世民娶杨妃，自然也就是宠幸她，让她获得幸福的表现。而后来李世民想把杨妃立为皇后，更加是一种巨大的宠幸。
李世民后宫佳丽三千，为何要霸占李元吉的妻子齐王妃？
李世民对李元吉恨之入骨，他不仅砍下了李元吉的头，霸占了他的妻子，还生下了一个儿子又过继给李元吉，声称“让你后继有人”，齐王妃究竟有何魔力，能让李世民如此垂涎？故事还要从李世民、李建成、李元吉三人的出身说起。李渊建国，形成三子制衡，李世民被逼无奈予以反击隋朝末年，群雄并起，李渊起兵谋反，长子李建成连续攻破西河城、长安城，立下赫赫战功。
公元618年，李渊称帝，建立了唐朝，此时李建成顺理成章成为了皇权继承人，留在宫中接受政务培训，以便接手政权。李建成的母亲窦皇后还有三个儿子：李世民，李元吉，李玄霸，李玄霸早年夭折，李渊便让李世民和李元吉镇守边疆，与李建成形成相互钳制。李元吉从小长相丑陋，母亲窦皇后生下他后甚至想将他丢弃，幸好一位侍女善良地收养了他，才让他有机会长大成人，可李元基并不懂得报恩，此后找了个理由将自己的养母杀了，由此可见其残忍至极的性格。
李世民和李元吉一同征战，李世民文韬武略样样胜过李元吉，让李元吉十分嫉妒，于是他找到了李建成，想同大哥一同联手除掉李世民。李建成知道弟弟能征善战，但是李建成心慈手软，优柔寡断，与李元吉的狠毒形成鲜明反差。李元吉为此精心安排了四次谋杀：在齐王府安排心腹宇文宝刺杀李世民，可惜因为李渊在，被李建成制止；请李世民喝酒时，在酒中下毒，李世民喝完后吐血数升，差点因此死去；勾结外部势力，想趁乱除掉李世民；借出兵迎送之际，妄图完成刺杀。
在刺杀李世民事情上，李元吉曾得到过李渊的默许，李渊说“他的军队在你（李元吉）这儿，你带着几万人到昆明去，我带着李世民为你践行，然后将他杀掉，就说是暴毙身亡”，也就是在第四次刺杀之际，李世民幕僚打探到消息，如此下去，不是你亡就是我死，由此逼迫李世民发动玄武门之变，先发制人。在玄武门前，李世民砍掉了李建成和李元吉的脑袋，悬挂示众，把李渊吓得够呛，无奈之下，他只能把玄武门之变平定义为剿灭叛乱，将李世民扶上了太子之位，乖乖地退位，让手握兵权的李世民成为了最后的赢家。
李世民霸占李元吉的妻子，生了个孩子还过继给李元吉李建成和李元吉死后，李元吉的五个儿子（梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度）和李建成的全部子女统统被处死。李元吉和李建成的王妃都被关押在一处狭小的房屋内，处境堪忧。出乎所有人意料的是，李世民竟然霸占了李元吉王妃杨氏，而杨氏却没有任何的名分，她的头衔一直跟着李元吉的称号而发生改变，从贬为庶人到海陵郡王妃再到巢王妃。
李世民不但霸占了杨氏，甚至还与她生了一个孩子李明。李世民将李明过继给了已经死去的李元吉，此举明摆着就是给李元吉难看，名义上却说“是为了让他后继有人”，实际上他的孩子早已经被李世民斩草除根。长孙皇后去世后，李世民曾经想将杨氏转正，但遭到了魏征的阻拦，魏征说“陛下，您不可以辰赢自累！”（你不能让辰赢这样的女人毁了一世英名）辰赢是谁？她是春秋时期的秦国公主，先后嫁给了晋怀公和他的叔父晋文公，由此成为了“既淫且贱之人”的代名词。
魏征提醒李世民要有大局观，但话说得相当直白。没想到，李世民不但不生气，反而十分赞许，直接否定了当初自己的想法，笑称“只是开个玩笑”。其实，在李世民脑子里，根本就没有汉人“孝悌忠信礼义廉耻”这样的观念，因为他骨子里流淌着鲜卑人的血液，李渊父亲是汉族人，母亲孤独氏是鲜卑人，他妻子窦氏也是鲜卑人。作为北方游牧民族，李世民从小就是个胡人，没有受到封建礼教的任何影响，为了争夺权势，不仅可以杀死兄弟，甚至杀死自己的爹都有可能，兄弟的妻子、母亲纳入后宫在他看来也并无不可！李世民霸占杨氏的几点原因很多人会问李世民为什么没有娶李建成的妻子郑观音，反而娶了李元吉的妻子杨氏呢？答案有几点，最重要的第一点是杨氏长得十分漂亮，对她的描述可以这样形容“亭亭玉立，国色天香，知书达理，花容月貌”，当时郑观音已经28岁了，古代女人保养技术不行，28岁相当于现在40多岁，与20岁左右如花一般的杨氏相比没有任何优势，选择杨氏顺理成章。
其次，杨氏出身于豪门世家弘农杨氏，父亲是大唐的宰相杨恭仁，杨恭仁的弟弟就是大名鼎鼎的隋炀帝杨广，在这样的家庭中长大，杨氏从小就接受了良好的教育和培训，琴棋书画样样精通，堪称才女，长得好技能好，这样女人谁不喜爱呢？另外，李世民对李元吉恨之入骨，他采用这样的方式有报复的目的，毕竟对于三番五次想要害死自己的李元吉，李世民想起一次恨一次，霸占他的妻子能够解恨，也在情理之中。
还有一点原因容易被忽略，那就是李世民缺乏亲情，而杨氏嫁给长相丑陋的李元吉本身就是无奈，她见到高大威猛的李世民难免不想要结为连理，成为宠妻，只是迫于自己的尴尬位置，自己无力改变，只能曲意迎合，两个内心受过伤的人走到一起，抱团取暖，李世民在杨氏身上感受到了温情，杨氏则在李世民身上享受到了爱恋，这也不失为各取所需。
李世民当时拉拢杨氏背后势力的目的，不过对于独掌大权的李世民来说，他需要考虑的是如何治理国家，正因为他对兄弟有愧，所以多少年来励精图治，锐意进取，以此来弥补自己当年犯下的过错。不过按照当时的形势来看，如果李世民晚一点下手，自己就会成为刀下鬼，站在王权宝座上，手中的刀剑没有不染上鲜血的，这也是历史的一种必然。
