显露“剑芒”的金庸笔下唯此一人，至于境界如何，不得而知，但能够让众多高手吃惊，却也不凡！虽然我认为大有装逼之功效，但不能不说他剑术的造诣已然举世少见！第二次与未见其身，诛杀三里之外的区岛主！在众人不知能否追的上的情况下，卓不凡直接把他的头颅扔了过来，这也看出他的轻功造诣。
如何评价《水浒传》中的公孙胜？
《水浒传》中的公孙胜原本是一个牛鼻子老道，为人刚勇、强横、猛烈、暴躁。他不仅剑法高超，还通晓阴阳八卦、识五行运转、观天象、降妖邪。师父罗真人是位神通三界、上知五百年下知五百载的世外高人。公孙胜是一个非常有正义感的人。劫取生辰纲就就是看不惯梁中书给他岳父送的十万贯金银珠宝，而这些钱财都是他们从百姓手中搜刮来的。
劫走这笔钱后他才上的梁山，上梁山之后，他的地位在宋江、卢俊义和吴用三人的下面，排名第四，虽说排名是在吴用的后面，但其实他和吴用均是宋江的左膀右臂。而吴用的本事大多数人都是知道的，他最大的优点就是他的聪明才智，而公孙胜既然可以和他并称，这也就说明公孙胜的智商也是很高的。当初，宋江等攻打高唐州时为高廉妖法所败，只得再请公孙胜下山相助。
公孙胜大破高廉的妖法，从此与梁山泊英雄为伍。宋江派史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜过后赶到，摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服樊瑞等。公孙胜也是梁山泊掌管机密的军师，随众好汉接受朝廷招安、征伐辽国，旋即讨伐田虎。田虎的军师乔道清以妖法打败梁山好汉，公孙胜道高一尺，破了他的妖法，把他收服，梁山好汉才能顺利消灭田虎。
《荒野大镖客OL》来袭，大家觉得怎么样？
《荒野大镖客2》从开始发售到现在一直都口碑非常好，在各种媒体的评分上来看也绝对是经典中的经典，最终应该会成为游戏史上具有代表意义的一部作品，但是随着游戏时间的增加，很多玩家不甘于只是一个人在西部的荒野上策马奔腾，于是《荒野大镖客OL》千呼万唤始出来在前两天上线和大家见面了，体验了一番之后，阿懵觉得《荒野大镖客OL》缺少点新鲜的味道，内容有不少借鉴了GTA5OL的部分，总体感觉还算不错，但是没有像《荒野大镖客2》本身那么惊艳。
《荒野大镖客OL》的游戏相对于GTA5OL最大的区别，我觉得是在于游戏背景上的不同，GTA中我们更享受的是那种狂野飙车，风驰电掣，现代化都市带来的感觉，节奏更快，而《荒野大镖客OL》本身的游戏背景是西部背景，我们在OL中体会到的更多是角色、时间、环境上带来的慢生活的舒适感，在OL中喂马、钓鱼、打打扑克在地图中随便走走停停，或者是无聊的时候玩个RPG做做任务打打怪都是不错的选择，《荒野大镖客OL》会让玩家觉得更真实，更贴近生活一些。
如何评价国产沙盒网络游戏《地球online》？
一入游戏深似海，从此女神变路人。笑笑女神都没了，你还不关注我？国产沙盒网络游戏地球是一款很稀松平常的游戏，当然了口头宣传还是让人眼前一亮，事实是一款不入门的游戏（LAJ）游戏简介：从风云开始的核武器战争吞噬了所有的人类文明，我们将要随着地下人类世界去探索。游戏特色：号称有自由开放的世界，有趣的种植狩猎，个性化装饰装扮，生动的人宠交互，拟真的生存系统，多元化的社交模式，真实的车辆飞机操作手感，震撼的物理碰撞损害，丰富的社会职业分工，多样化生产建设，庞大的金融系统等等，感觉都是在吹牛。
出发点没问题如今每个游戏公司都想搞事情。他们有着异想天开的想法。勇于开阔的勇气都想要打造一个拟真的世界。游戏被青睐之光删除游戏宣传片涉嫌侵权（有人说都是GTA5的画面）。地球真的不靠谱！！！支持国产，但是不要用情怀骗我们！笑笑支持国产游戏，但是你不要出来骗人。别人的图片你偷来用，好意思？用就用了吧，也不处理人人都能看出来，逗我玩？总的来说地球online是一款laji游戏，不建议大家玩。
《天龙八部》中“剑神”卓不凡的实力如何？能排第几？
一“剑神”卓不凡是《天龙八部》里面的人物，剑法不凡，“一字慧剑门”得意门生，因得罪天山童姥导致一门三代六十二人全部被天山童姥全部诛杀，而他一人幸免于难，故而一心想要复仇，而在长白山得到精妙剑谱，苦练三十年，剑法大成，寻思复仇。其实卓不凡真正出手只有四次：第一次是显露剑法中“剑芒”！长剑一挺，剑尖上突然生出半尺吞吐不定的青芒剑上浑厚真力软剑插入一尺花岗岩：这根石柱乃极坚硬的花岗石所制，软身的长剑居然刺入一尺有余。
显露“剑芒”的金庸笔下唯此一人，至于境界如何，不得而知，但能够让众多高手吃惊，却也不凡！虽然我认为大有装逼之功效，但不能不说他剑术的造诣已然举世少见！第二次与未见其身，诛杀三里之外的区岛主！在众人不知能否追的上的情况下，卓不凡直接把他的头颅扔了过来，这也看出他的轻功造诣。第三次是在灵鹫宫击败珠崖二怪。
虽然珠崖二怪只是不起眼的角色，但个个都是桀骜不驯之辈，生死都不放在眼里，却被卓不凡一撞就制服的敢怒不敢言。突然间寒光一闪，一柄长剑伸了过来，珠崖大怪但觉左掌心隐隐疼痛，提掌一看，见一道极细的剑痕横过掌心，渗出血来，不由得又惊又恐，心想这一下只消收掌慢了半分，这手掌岂非废了？怒目向出剑之人瞪去，见那人身穿青衫，五十来岁年纪，长须飘飘，面目清秀，认得他是“剑神”卓不凡。
从适才这一剑出招之快、拿捏之准看来，剑上的造诣实已到了登峰造极的地步。卓不凡还剑入鞘，微微侧身，手肘在二怪肩头轻轻一撞，二怪站立不定，腾腾腾腾，向后退出四步，胸腹间气血翻涌，险些摔倒，好容易才站定脚步，却不敢出声喝骂。第四次是面对虚竹，剑却被一招之内被虚竹高深的“天山折梅手”所夺！虚竹的实力让他感觉深不可测，让他这才感觉到“人外有人”，自己的武功并非天下第一，离高手差距还有很大的差距！就此下山而去，闭门修炼。
二其实卓不凡在《天龙八部》只是一个二流角色，出场不多，但是足够抢镜，足够拉风！毕竟天龙里面高手太多，他与高手相比，确实有很大的差距，因为在虚竹面前，他的剑一招都被抢走，当然，像虚竹这样的顶尖高手也是极为少见，但是卓不凡这个表现确实提现了实力的差距。故而，他和前十都有很大的差距，估计是在十五左右，除掉前十，还有枯荣，丁春秋，游坦之，慕容复，段延庆等人，可能卓不凡能够与慕容复和段延庆一比，但胜算并不明显。
哪怕能够击败二人，可能他还得比游坦之和丁春秋要稍逊一筹。故而，卓不凡最高也就是排到十五！可以说，卓不凡的剑术是一流，但是整体的实力是差的很远，毕竟金庸笔下真正的绝顶高手都是不用武器的，用了武器整体的实力就会落了下风！像“一僧二挂三老四绝”，像郭靖，张无忌，张三丰，独孤求败和杨过最终也是“无剑”境界，而风清扬和令狐冲相比而言就境界差了一截！故而，卓不凡只是剑术精妙，《天龙八部》中是拼内力的时代，而他的内力相比高手而言确实有极大的差距，哪怕剑法再过超凡脱俗，在高深内力面前也是不堪一击。
估计萧峰一招“降龙十八掌”拍过来，估计就把他的剑震飞，打出原形。三估计卓不凡也就是慕容复的水平，因为慕容复也是用剑，二人可以一比。相比而言，慕容复的剑法太杂，杂而不精，导致在高手面前也难以发挥威力，所以每次碰到鸠摩智就是被虐，因为鸠摩智就是认定“南慕容浪得虚名”，而且，慕容复面对高手没有胜过，每次都是草草收场，不敌乔峰，不敌段誉，不敌星宿老仙，不敌鸠摩智！所以，剑法再好，在内力面前都是徒有其表！卓不凡的剑法相对更为精深，可能不像慕容复博览众多秘籍，卓不凡只是把一本秘籍练的炉火纯青，故而相比相比慕容复，我觉得卓不凡还是有一定的赢面。
卓不凡的存在其实有一些讽刺的意味，在一个剑术并不代表高深武功的时代，他自诩“剑神”，虽然造诣不浅，总感觉生错了时代！卓不凡，岳不群，名字有一定的含义！若是在《笑傲江湖》中，说不定与风清扬有的一比，可惜在《天龙八部》中，他只能是一个不起眼的二流角色。那么问题来了，“剑神”与“剑魔”之间有什么联系呢？？？坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！。
余光中写给李白的那首《寻李白》，怎么样？能否谈谈你的看法？
余光中说：“怀古咏史，原是中国古典诗的一大主题。在这类诗中，整个民族的记忆，等于在对镜自鉴。这样子的历史感，是现代诗人重认传统的途径之一。”我们可以把这句话当作解读《寻李白》的一把钥匙。余光中是以李白的诗歌风格在写李白，如果我们忽略诗歌语言上的古今差异，仅就其内在神韵看，这简直就是李太白作品的白话版。
余光中写李白的诗一共有三首，除了《寻李白》，他还有《戏李白》《念李白》。 余光中的奇思妙想还表现在，他将历史与现实结合起来写，一方面是诗人李白的世界，另一方面是千年之后余光中心中的世界，二者圆融幻化，打破了时空的界限，任想像自由驰骋，任意挥洒，从而使作品具有了一种多层次的美。李白，是中国诗史的旷代奇才，是中华民族的骄傲。
余光中《》所寻寻觅觅的，如诗人自己所说的是一种“宛转的怀乡”，也是我们民族所普遍共有的一种历史的情感。 诗，应该讲究结构的美的经营，结构不具有美学价值的好诗，是不可思议的。《寻李白》的外部结构自由而严谨，造句、建节与成篇都比较自由舒展，是所谓自由诗体，但是，第一节与第三节各为十四行，第二节与第四节各为十行，基本格式有如扩展了的古典诗歌中的隔句对，这样，在参差错落的自由之中就不乏整饬之趣了。
从内部构造而言，这首诗以“回旋”与“立体”构成它的间架的特色。诗以李白的“失踪”始，在叙写诗人的痛饮狂歌与坎坷遭遇之后，复以李白的乘风归去终篇，反复回旋，始终围绕“寻”字曲折成章，而避免作直线式的叙述。诗的开篇“至今还落在”的“至今”是超越时空的奇想，古今并举，形成时空的立体感，其它如写李白作品“千年后”的魅力，写现代之谜的“霍霍的飞碟”，都是古今互证，易地移时的手法，形成了全诗内在的立体构架，这样，全诗就不致停留在绝缘的古典的平面，而具有现代的浮雕式的美的效果。
《寻李白》的开篇轰然而起，破空而来，拟人的“傲慢”与“羞愤”出人意外地加诸“靴子”和“手”之上，“至今还落在”与“人却不见了”似真似幻，不仅活画出李白傲岸不群的神采，而且有广阔的艺术时空供读者神游遐想。诗的第二节关于李白及其作品的感人力量的描写，妙想奇情匪夷所思，在第三节“至今成谜是你的籍贯”，“不如归去归哪个故乡”的渲染和跌宕之后，第四节诗人更忽发奇想：“樽中月影，或许那才是你的故乡/常得你一生痴痴地仰望”民间盛传李白在采石矶长江中捉月而死的传说，而余光中的一阕“月光奏鸣曲”，为读者奏响的竟是一个想像飞腾的奇妙尾声。
李白诗的想像如行空天马，超逸绝然，而余光中诗作丰富而具有创作性的想像，确实也颇有“太白遗风”。余光中认为：“我敢断言，今曰许多以诗自命的三流散文，其淘汰率不会下于六十年代那些以诗为名的魔咒呓语。”《寻李白》的语言，密度高而弹性大，炼字炼句具有“新鲜”与“新奇”的美学效果。如“和满地的难民和伤兵/把胡马与羌马交践的节奏/留给杜二去细细苦吟”一句，虚实互转，伸缩自如，凝炼而繁富，它不仅生动地表现了杜诗的内容和风格的特色，与李白诗作了美的对照，同时又概括了安史之乱与以后的回纥入侵，时空阔大而包举众端。
又如“怨长安城小而壶中天长”，不仅是“小”与“长”运用了西方诗歌中常用的矛盾修辞法，而且“长安城小”与“壶中天长”又是无理而妙的反向的变形，加之一“怨”，更觉文字向内紧凝而含意多面地向外延展，义有多解，令人咀嚼。如“酒入豪肠，七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这是全诗最光彩照人的笔墨，“七分”，“三分”，“半个”等数量词运用各呈其妙， 而“酿”，“啸”，“吐”这几个动词更可以说诗中之眼，没有这种雄奇骇俗之句，怎么解为我们民族的诗的“谪仙”写照传神？附录原诗 《寻李白》——余光中 ——痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里，人却不见了把满地的难民和伤兵 把胡马和羌马交践的节奏留给杜二去细细地苦吟 自从那年贺知章眼花了 认你做谪仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起，太太都寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言 会突然水遁，或许就在明天只扁舟破浪，乱发当风 －－而今，果然你失了踪树敌如林，世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你？酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气 绣口一吐就半个盛唐 从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 铛地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄 再放夜郎毋乃太难堪 至今成谜是你的籍贯 陇西或山东，青莲乡或碎叶城 不如归去归哪个故乡？凡你醉处，你说过，皆非他乡 失踪，是天才唯一的下场 身后事，究竟你遁向何处？ 猿啼不住，杜二也苦劝你不住 一回头四窗下竟已白头七仙，五友，都救不了你了匡山给雾锁了，无路可入仍炉火未纯青，就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞？樽中月影，或许那才你故乡常得你一生痴痴地仰望？而无论出门向西笑，向西哭 长安都早已陷落 这二十四万里的归程 也不必惊动大鹏了，也无须招鹤 只消把酒杯向半空一扔 便旋成一只霍霍的飞碟 诡绿的闪光愈转愈快 接你回传说里去 。
如何欣赏“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”？
有的人认为辛弃疾这首词描写的是儿女私情，对此我有不同的看法。鉴赏一首诗词，不应该只是寻章摘句，更要重视创作背景，往往能发现更深层次的境味。《青玉案·元夕》这首词，正好写于辛弃疾刚从北方投奔南宋。时逢金兵驱境，南宋王朝却不思收复失地，反而偏安一隅，终日纵歌舞以享乐。时人有诗云：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
稼轩胸怀壮志，空有一腔热血却无用武之地，这与当时所处的环境是极其矛盾的。如若将此词解释成儿女情长，或许可以，但此时词人与南宋贪图享乐之人有何区别？众里寻他千百度大凡寓情于景的诗词都有言外之意，这首词也不例外。这首词的上阕描写的是当时掩饰的太平之象，而下阕则写的是自己无心赏景，而是为了寻找一个身影。如果把这首诗上升到政治层面，似乎许多矛盾之点就可以解释地通了。
有人说“众里寻他千百度”，这里的“他”是指韩世忠或岳飞，亦或者是自己，这点只能猜测而不可详知了。在没有作序的情况下，我们能推敲出一首诗词的言外之意，最多只有十之八九，剩下一二除了作者谁都无法下定论。这也是争议的来源之一，俗话说各花看各眼。除却背景不谈，今人把这首诗作为情诗看待，也是可以理解的。毕竟引用名句，还想表达的是自己的心声。
