”我说:“怎么了？看上去心情不太好吗？”他当时眼泪就下来了:“我手疼，被老师用戒尺打了。和奸者杖打七十七，妇女去衣受刑。电视剧上为啥都是穿着衣服打？理论上是该拍脱裤子打的，但也许是编剧没听说过这回事，以为要隔着衣服。以后，如果他再犯类似毛病，您继续打，我赞成。
古代刑罚为何喜欢打屁股？
因为屁股就是人最柔软，但也最易感到痛觉的部位。一方面脱去裤子，能最大程度羞辱囚犯，使囚犯感到尊严被侵犯，从而引以为戒，以后都不敢再犯。另一方面屁股被打也最疼，而打人者的力道也更好掌控，如明朝时的“轻杖”与“重杖”，仅我所了解的，明朝时候受刑的犯人，通常会提前和行刑的衙役说好，多交些银子，为的只不过是能在被打的时候下手轻一些，谓之“虚杖”。
但如果是一穷二白，又犯了不小的罪行，那就可着劲来吧，不到皮开肉绽，是绝不会罢休的。总而言之，杖刑在中国古代历史上持续的时间最长，诸如腰斩或者是刖刑一类，由于太过残忍，都早早被废除，然而唯独杖刑被流传下来，自然有其背后的道理。原因前面也说了，一是杖刑在受刑时必须脱裤，此举是为了增加罪犯的羞辱感，使其终生引以为戒，二来也是因为屁股作为人体脂肪最厚的部位，即使被打，遭受的损伤也最小，且能够迅速恢复，不耽误继续生产工作。
如何看待老师对迟到同学打屁股的事？
不以规矩不成方圆，学生有学生的规矩，社会有社会的准则，在学校里面老师就给学生规矩意识的养成其实这是在为学生好！上学不迟到，这就是一个最基本的准则和规范，如果学生一旦违反了，那么受到应有的惩罚，这本来就是应该的，只是老师惩罚的方式可能被大众所不认可而已，但是你们会发现这种最不被认可的方式恰恰是最有效的方式，可能会让学生以后都不会再迟到了，所以老师如果只是以惩戒为手段，以让他们明白不可迟到为目的的惩罚的话我觉得我是支持老师的，只要不是带有侮辱或者恶意辱打，只是为了规范孩子的行为习惯的话，我完全支持老师的做法，打打屁股没什么的，读书年代被老师打打屁股总比走上社会被社会人打要好的多！。
孩子淘气能不能打屁股？应该怎么教育？
感谢邀请！对于管教的模式，自古以来就有不同的观点。有人主张：棍棒之下出孝子。还有人主张：要给孩子发展的自由，不要抑制他们天然属性。问题是：如果孩子不服管教，任性、悖逆时，大人除了尴尬，还能做什么呢？以下就来探讨这个话题，欢迎关注：甲骨游学。1、事前确立规则，比事后打骂效果好得多！开车的例子：我们都知道，在驾车时如果看到“雷达测速”标示牌，或者听到GPS的测速警告，我们会下意识地点一点刹车，以免超速被罚。
启发：同样道理，对于孩子，你需要给孩子设立安全界限，并事先给他们讲得明明白白，然后不折不扣地执行。做事总有规矩，不是吗？2、石头无法自动变成雕塑，需要不断地被打磨！石匠的故事：13世纪著名的英国石匠—西蒙.维里蒂—的高超技能在复原英国大教堂的过程中得到充分展现。观察他工作的同事这样记述到：维里蒂谨慎地敲击着石头，仔细聆听发出的每一次的声音。
如果坚实的敲击声意味着进展正常，如果声音是“砰”的一声则表明可能会有麻烦。他不断地根据声音的高低调节着锤子的角度和木槌的力量，时常停下来用手抚摸刚刚凿过的石块表面。启发：石头不会自动变成雕塑，需要父母不断地调教。作为父母，你需要仔细聆听孩子的声音，尤其是在冲突中。如果你有极大的耐心与敏感性，孩子会告诉你他们是怎么感觉的。
你也可以成为一名著名的雕塑家。但请注意：石头自身不会进行雕刻！3、父母的意志与决心更重要！父母的挣扎：你在管教孩子中，若是担心孩子感到不高兴，或者担心处罚他们会带来长久的伤害，那么你就会犹豫不决，从而造成管教失败。孩子会感到父母的挣扎，并得寸进尺。结果是孩子愈发自私、任性。总结：父母管教的方式当然，如果你大喊大叫，对管教是无济于事的。
或者采用严苛的惩罚，会对孩子有负面影响。正确的方法是，你要平静地对孩子树立界限，当违反时要镇定地告诉他们。惩戒的等级，你要提前告知，若是要打屁股，就不折不扣地打下去；若是采用关紧闭或者其它较轻的处罚方式，都要不折不扣地执行。你需要让孩子明白，爱是会皱眉头的。欢迎关注：甲骨游学，青云计划获奖者，优秀教育领域创作者。
中国古代“仗刑”打屁股的时候，到底脱不脱裤子？
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候，不跟电视剧上演的一样，穿着衣服受刑，是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候，就在裤衩间放个垫子，那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片，我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的，两头还要人按着，以免乱动乱蹬，影响行刑人的发挥。那么，古代女人更注重名节，不同于男人，是否也要去衣受杖呢？古人也犯糊涂，明清文人笔记中，记载了有关的讨论。
古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》，记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙，听见县衙后面找朋友玩，听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳，才知道是个女人正在挨抽，行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸，二百下（此女同一和尚通奸并毒杀亲夫，亲夫经抢救没死）。一位姓袁的朋友说：“国家定律，妇人犯奸罪，去衣受杖。
”这证明在多数时候，即便是妇女犯罪，也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒，怎么不杖刑，却只抽嘴巴呢？”俞樾说：“自古就没妇女脱衣服受刑的说法，历史记载中，北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打，那是淫乱之主所为，不足法。妇女受刑杖的规矩，详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七，妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人，单衣受刑。
诸妻以残酷手段殴死妾者，杖一百七，去衣受刑。所以说，脱衣受刑，前代本来就有。但这里说的杖刑，不是说打屁股（杖臀），而是打脊（杖脊）。从明初开始，规定都是臀部受刑，所以妇女受刑也是打屁股，就不该去衣。而今（清代）又沿袭了以前的说法，律条上说要去掉衣服，就真去掉衣服打了，这是不对的。”现实中，因为县官没文化，妇女依然去衣受刑，露出屁股俞樾是学者，当然知道法条缘由，认为妇女被打屁股不应该脱裤子，但不是每个人都像他那样博学。
当时在座的有个姓吴的刑法家，叹了口气说：“你说得对啊！往年乾隆间，江西有个奸人，乔装打扮成女子，进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后，竟均以‘和奸’论处杖刑。一时宣传出去，说诸女子要到外面去受刑，还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至，跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后，竟多半自杀而死，亦有被打完以后，不胜羞愧而死者。
如果都和您似的明白事理，真是造福无量啊！”可知，明清杖刑，对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的，对女子理应单衣受刑。但事实上，无论男女，他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打？理论上是该拍脱裤子打的，但也许是编剧没听说过这回事，以为要隔着衣服。就算听说过，到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的，受众很广，有老人小孩。
如果发现自己孩子，被老师打手心打屁股，该怎么处理？
无独有偶，我儿子前两天刚被老师狠狠地用戒尺打了三下手掌心，我分享一下我的处理方法，仅供参考。放学后，我在大门口等着接儿子，他出门的时候，我就已经发现他情绪不太高，要是按以往惯例，那都是连蹦带跳着跑过来的，今天却拖着步子慢悠悠的走。到我面前之后，他把装着吃饭筷子的袋子递给我说:“老爸，你帮我拿一下袋子。
”我说:“怎么了？看上去心情不太好吗？”他当时眼泪就下来了:“我手疼，被老师用戒尺打了。”我把他手拿过来一看，确实有点红。我就问他:“为什么打你？”他哭着说:“因为，我昨天考试，漏了三道题没写，空白。”我说:“那应该打，粗心的毛病，有时候苦口婆心的说，真的解决不了问题，我赞成老师的做法。打你，证明老师还愿意管你，没有放弃你，如果老师连管你都不愿意管你，那你就没救了。
”“你知道，如果高考你丢了三题空白，你会被多少人迎头超过吗？不会不可怕，我们可以学，粗心大意最可怕，现在你还小，只要用心一定能改过来。等你长大了这个习惯一旦养成了，再想改就困难了。”我说。他哭着说:“可是，疼……”我说:“疼就对了，不疼你会长记性吗？我希望这是你第一次被老师用戒尺打手心，也是最后一次。
知耻而后勇，才是一个上进的孩子应该懂得的道理！要给你老师点个赞！”他看我态度这么明确，就低着头不说话了。回到家，我跟我老婆说了这个事，我老婆态度和我一样，觉得打的好。可能老师这三戒尺起到得作用，比我们作为家长，把戒尺抽断了作用都大！就在这个时候，我的手机响了，我掏出来一看。是我儿子老师，我赶紧按下接听键。
老师说:“有个事情跟你们说一下，今天孩子在学校因为考试粗心丢了几道题，被我用戒尺打了手心，我有点用力的，小手心都红了。”我说:“我儿子放学已经跟我说了，我没有意见，谢谢老师的惩戒。他因为粗心大意这个毛病，在家也没少挨揍，但是效果一直不明显。”老师说:“我很少打学生，戒尺一般都只是拿来吓唬吓唬他们，今天之所以打他手心，是因为我觉得他非常聪明，这样聪明的孩子，如果不找个机会把他粗心的毛病扳过来，以后一定会吃大亏的。
”我说:“是的，谢谢老师。以后，如果他再犯类似毛病，您继续打，我赞成。”老师说:“不会再犯了，因为今天他已经哭着跟我保证以后再也不会犯这种错误了，我相信他，这一次绝对足够他记一辈子。感谢你们作为家长的信任和理解，其实作为老师，我们也不敢打孩子，哪怕是略施惩戒，也是有风险的。但是这样好的苗子，不把他扳过来，我也会后悔的。
”电话挂了之后，我问我儿子:“你恨老师不？”他说:“不恨，是我自己先粗心的，老师打完我手心，还把我叫到办公室了，在办公室里，摸着我的手她也流眼泪了。我知道，打了我她也心疼，她是为了我好。”我说:“你能这样想，我很欣慰。如果再有下次，你因为粗心再挨揍。我一定给你老师做一面锦旗送到学校去！”儿子低着头说:“我保证再也不会了！”自从那以后，我儿子考试再也没有出现丢题漏题的问题。
历史上对比西方的绞刑，为什么中国古人的刑罚动不动就是打屁股呢？
古代西方惯用的绞刑属于极刑，也就是结束犯人性命的刑罚，古代中国能与之对应的应该是砍头，而不是打屁股。因为打屁股并非极刑，其中又包含了惩戒、惩罚、羞辱、拷问等多种因素，其目的并不是想要人命，当然“杖刑”除外。而砍头与绞刑一样，同样属于极刑，其目的纯粹为了结束一个人的性命，这是中国古代时期最惯用的极刑，从商周到民国，一直是最“流行”的极刑，直到几十年前，才彻底被枪毙取代。
因此，绞刑和打屁股不能相提并论。在古代中国，对于打屁股的刑罚有个文词，叫做“笞杖”，你看古人的语言多文明，但手段却很野蛮。所谓的“笞杖”，并非就是简单的打板子，其中花样很多，虽然受罚的部位都是屁股，但是所用的工具却有多种，细的有藤条、竹鞭、钢条等，粗的则有竹杖、木板、铁棍等等，这些东西打在身上，轻则皮开肉绽，重则落下残疾，非常之可怕。
不论古今，打屁股无疑是最简单的惩戒方式，更不需要复杂的刑具，实在找不到棍子，拿鞋底子抽打几下都行。古代习惯用这个刑罚除了简单之外，还可以借此羞辱受刑者。在影视剧中，往往我们可以看到县太爷把令牌一丢，左右几个衙役将犯人按在地上就打。其实这只是一种演绎手法，而在历史上并非如此，凡挨打之人，必须褪掉裤子，将臀部露在外，有时候还要在腹部垫上一切物品，使得臀部抬高，一则是便于行刑，二则是可以让看热闹的看的更清楚。
在众目睽睽下被褪了裤子打屁股，换作任何人都觉得丢脸，若是女犯就更加不堪。清代李伯元著作的《活地狱》其中讲到凡女子犯罪，必是当众一通羞辱，褪其衣裙脱其鞋，任那些泼皮登徒子们看了满眼，有无赖汉还要上前抓捏把玩一番，这杖下不死人，面子也丢死人。纵观古代，不论是皇帝对大臣，还是太爷对人犯，还是主子对奴婢，还是家长对孩童，一贯手法多为打屁股，真可谓真正的简单又粗暴。
最后需说明一点，打屁股并非东方人的专利，西方人也同样有之，只不过他们使用的工具多为一些细物，受刑者这是多是站着受罚。自中世纪开始的许多作品之中，频繁记载这种刑罚，而且欧洲的皇室之中也普遍流行，因此欧洲的宫廷和贵族之中出现一个特殊职业，叫做“挨鞭童”。就是找一些跟皇子和贵族之子差不多的孩子，在主人家的孩子犯错需要受惩罚时，他们出来替代挨打，虽然看上去这些孩子挺可怜，但是挨打是有报酬的，而且比一个皇室杂役收入还要多，有些孩童因为少年时期替小主人挨过打，长大之后被封为贵族的也大有人在。
