能够参加蟠桃会的都需要资格的，一般散仙是没有资格参加的。像西方罗汉级别以上的佛门人士、南方观音、东方圣帝、北方玄武、黄角大仙、十洲三岛仙翁、各星君、三清、四帝、太乙天仙、九垒、海岳神仙、幽冥教主、注世地仙等等级别比较高的神仙（包含佛教）才会有参加的资格。有些圣人级别的神仙甚至大罗金仙层次的可能都不需要蟠桃来延寿了，但其门下弟子需要啊，没有资源，谁来给你当徒弟啊，所以高级别的神仙也是需要蟠桃的。
而且蟠桃应该还是各种仙丹的材料之一。蟠桃会之前各路神仙需要向玉帝演礼，其实也就是述职，然后天庭根据情况确定各路神仙的分配比例。这也是天庭控制各路神仙的重要砝码。蟠桃园并不是王母娘娘的私有财产，而是天庭的战略资源，王母娘娘只是负责招待各路神仙的主持组织者而已。根据以上分析，蟠桃是神仙们对抗三灾的重要物资，也是天庭重要的战略资源。
《西游记》中，吃六千年蟠桃长生不老，吃九千年前蟠桃与天地齐寿，有什么区别？
《西游记》中长生不老与天地齐寿有区别吗？还别说，区别非常大！六千年蟠桃的长生不老？九千年蟠桃与天地齐寿？有啥区别？《西游记》的大多数妖怪，都在追寻着长生不老，所以拦路设卡，要吃唐僧肉，但其实，还有一种方法比长生不老更好，就是与天地齐寿。不过，想要与天地同寿，可不是一件简单的事情，得吃一个九千年的蟠桃。
这一点，原著中说的很详细。孙悟空被玉帝派去看管蟠桃园，原来的土地跟孙悟空介绍蟠桃的种类，吃了三千年的蟠桃，“成仙了道，体健身轻”；吃了六千年的蟠桃，“霞举飞升，长生不老”；吃了九千年的蟠桃，“天地齐寿，日月同庚”。很明显，九千年的蟠桃比六千年的蟠桃要好，那么天地齐寿必然胜过长生不老。根据现有的意思来解释，‘长生不老’和‘天地齐寿’，好像差不多，不过在《西游记》的设定中，长生不老是有一定的危险系数。
也就是说，就算你长生不老，也有可能半途夭折。这里面的危险，是什么呢？有没有方式躲过去呢？原著中都有说过。孙悟空拜师菩提祖师，等到了真正传道的那一日，菩提祖师给了孙悟空选择的余地。祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”孙悟空是天产石猴，哪里知道三百六十门具体有哪些？他一心只为求长生，那就好办，能长生就学。
菩提祖师打起了机锋：‘流’字门似‘壁里安柱’，“有日大厦将颓，他必朽矣”；‘静’字门似‘窑头土坯’，“一朝大雨滂沱，他必滥矣”；‘动’字门如‘水中捞月’，“只是无捞摸处，到底只成空耳”。道字三百六十门，皆不长生，孙悟空仗着自己最小，摇头晃脑说不学，结果被菩提祖师打了三下，孙悟空领会了其中含义，于半夜三更偷摸学成了长生之道。
当真能长生吗？后来菩提祖师说了长生不老的危险，在于‘三灾利害’，三灾五百年一次，“天降雷灾”、“天降火灾，是为阴火”、“又降风灾，是为赑风”，雷灾好躲，但是火灾和风灾，都是从自己身体里发起，稍有不慎，俱为虚幻。那怎么躲三灾呢？菩提祖师既然知道，而且法力高强，“此亦无难”，觉得躲三灾是一点儿也不难，有两个法子，一是天罡数三十六般变化，二是地煞术七十二般变化，只要学会其中一种，三灾就能顺利躲过，长生不老的效果，就跟天地齐寿差不多。
所以与孙悟空结拜的几个弟兄，牛魔王活到了五百年后，西行路上，牛魔王对唐僧肉也没有一点兴趣，因为他会七十二变呐，三灾对他来说只是小意思。从长生不老升级为天地齐寿，就绝对安全了吗？只能说明你想多了。在我们的理解当中，天地是永恒不灭的，既然与天地齐寿，意味着只需老实本分，不参与封神这类的圣人算计，听到‘道友请慢走’就赶紧跑，定能高枕无忧。
但是！《西游记》开篇就明说了：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁。是不是觉得被坑了？在《西游记》中，天地的寿命，是有年限的，并非永恒。至于九千年的蟠桃，除了天地齐寿，还有个日月同庚，天地灭了，我跟太阳月亮混，总可以吧？别痴心妄想了！天地之数为一元，一元分为十二会，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，每一会1万零8百年，“正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰”。
看到没？日月生于子会，有生则有灭，亥会末，差不多天地也灭了。那与天地齐寿日月同庚究竟能活多少岁呢？书中又说了，“正当寅会，生人，生兽，生禽”，从寅会到亥会，天地齐寿日月同庚，最多就10万8千岁。有没有人超过呢？有！他是玉帝。“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。”算下来，玉帝出生在恐龙时代！牛不牛？。
