《封神演义》中，书中只是说雷震子肉身成圣，却并没有交代他后来成为了什么神仙，虽然书中曾提到他是天雷将星出世，但他却不是雷神。书中被封雷神的是闻仲统领的诸位天君。雷震子神职不明，至于他后来去哪了，书中曾有这么一句话“定保周家八百年”，是不是可以理解成他后来成了周朝的护国之神，和周朝共荣，也算是周朝国运的守护者。
封神大战之后，元始天尊最看重的十二金仙组合为何走向了解体？
广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙、太乙真人、灵宝大法师、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君这十二位阐宗弟子被当代人成为“十二金仙”。其实，在《封神演义》原著中并没有提过“十二金仙”组合这个概念，原著中将其十二人统称为“十二代上仙”。那么，我们又为何会产生这种错觉，或是为什么下意识认为他们就是一个团队呢？因为他们有很多的共同点，而我们日常生活中喜欢将有共同特点的人或事物自然归为一类。
首先，十二金仙皆是阐教子弟，那么在封神大战中他们十二人势必会站在周朝这方。当商朝和截教设置一个陷阱或是困难时，这十二个人又会共同应对。在封神大战中，十二金仙也是被截教法宝混元金斗擒拿过得，他们十二人还一同遭遇过九曲黄河阵，在阵中被三霄仙子削掉头上三花、灭了胸中五气，千年的修为只此一劫便烟消云散。那么，为什么同为阐教中的燃灯道人、南极仙翁等人不被列入十二金仙的队伍中呢？修为的深浅、实力的高低就决定十二金仙属于同一层次。
他们有相同的命运，十二人虽为元始天尊的嫡传弟子，但是以他们当时的修为，难逃红尘之厄。红尘劫，通俗讲就是修仙之人吸取日月之灵气、天地之精华，每过一千五百年就要将从自然界中窃取的精华还给天地。于是，要么你自己遭受天道轮回，化为尘埃。要么就大开杀戒，去和其他修道之人厮杀，用他们的灵气归还自己窃取的精华。成仙之人渡劫已不是什么秘密，而昊天天帝抓住这个机会让十二金仙对其称臣，去天庭工作。
元始天尊自然不愿自己麾下的弟子改换门庭，奈何鸿钧老祖对此事默许。于是，天上以昊天大帝扩充天庭，人间以商周天下之争为背景。上演了，人神鬼怪相互斗法的封神之争。在这场斗法中，死掉的修行者最后大部分被封神，位列仙班，归昊天大帝管理。活着的肉身成仙逍遥快活。有斗争必有流血牺牲，这样十二金仙渡劫问题就迎刃而解。
虽然，十二金仙顺利渡劫，但是在阐、截斗法中，他们不幸中了九曲黄河阵，修为大减。在尘埃落定后，甚至其中的慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人四仙离开了十二金仙的队伍，甚至离开了阐教，一跃成为西方神中的观世音菩萨、惧留孙佛、文殊菩萨和普贤菩萨。此举，直接导致十二金仙这个所谓的团体走向解体。抛开十二金仙是否算得上一个团体不谈，但就四位东方仙人转身一变，成为西方佛祖而论。
他们真的觉得国外的月亮圆？身为阐教弟子，就不害怕元始天尊清理门户吗？其实不然，四位仙人入释一方面是为了自己，另一方面更是元始天尊的授意，为了大局所做的安排。经历九曲黄河阵一灾，十二金仙个毁千年的修为，需要再花费上千年的时间，才能重新达到之前的实力。而这四人接受过西方神准提道人和接引道人的指点，躲过通天教主万仙阵的杀劫，自是心中有些动容。
再加上，商时西方神庭的规模远远不如东方，于是，准提道人和接引道人为了壮大西方神庭的规模、吸纳人才，向四仙抛出橄榄枝。四仙种了释教的因果，自然就消去在九曲黄河阵中丢掉的修为。有这么大的好处，有什么理由拒绝呢？虽然有好处，但是四仙也不敢公然背叛师门。这一切，应该是在元始天尊的默许下的。或是元始天尊暗中授意四仙这么做的。
元始天尊最为得意的三大弟子：燃灯道人、南极仙翁、云中子。其中，燃灯道人也在此时加入了西方教，并且成为了第一任佛祖——燃灯古佛。以燃灯道人的地位和对阐教的忠心程度不难看出，阐教部分教众昄依佛门，元始天尊天尊是默许的。当时，武王伐纣，周兴商亡。封神榜一事尘埃落定，阐宗大获全胜，截教几近全军覆没。但是，最大的赢家显然不是阐教，而是西方佛教。
