五脏和五行是中医理论的重要部分。（注：什么体是为了方便理解自编的哈）所以题主的答案是什么呢？答：五色，五味，五行是五位一体的一一映射关系。首先我们要看中医怎么看五行，中医五行是什么？中医五行来起源于中国古典哲学思想，五行。
阴和阳到底是什么关系？
“阴”，山之北，水之南皆曰阴。《史记》一二九.《货殖传》述：“故泰山之阳则鲁，其阴则齐。”又谓天气之“暗”（隐），不晴不雨；日之影，背之日。“凹”下之文字。迷信者以死后为阴。及谓男女xx器官等。古代哲学概念：“阴”与“阳”相对。《易.系辞》上.有：“一阴一阳之谓道”说。“阳”，太阳之光。喻山之南或水之北。
《书禹贡》述：“岷山之阳，至于衡山。”也谓温暖。“凸”起之文字。谓人世间事为阳。还指男性xx器官。古哲概念：“阳”和“阴”相对。《韩非子.说难》对鲜明、表面的“阳”是这样论述的：“所说阴为厚利而显为名高者也，而说之以名高，则阳收其身，而实疏之。”“阴阳”，古代以阴阳来解释对万物的化生，凡天地、日月、昼夜、男女以至腹脏、气血皆分阴阳。
《易.系辞》上.有：“阴阳不测之谓神”说。巯：“天下万物，皆由阴阳，或生或成，本其所由之理，不可测量之谓神也。”阴阳之间表理隐显的“化生”，逐成“日月运转”之学。《后汉书》五九.《张衡传》：“衡善机巧，尤至思于天文、阴阳、历筭。”从春秋时“九流”之一，著学阴阳四时、八位、十二度、廿四时等“速度学”和五德终始的“五行之说”论；至后世的“遁甲六壬”，“择日”，“占星之术”的“阴阳家”；到汉.张衡研覈阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》，《覈罔论》，官至详明的古科学家；及始于元代依儒学、医学之例，置天文、占候、星卜、相宅、选日之流的“阴阳学”术。
五脏和五行是什么关系？
五脏和五行是中医理论的重要部分。五行是自然界的五种物质，木、火、土、金、水，代表五种属性，五行相生相克，五脏是人的器官，是指心、肝、脾、肺、肾。中医理论任务，五行学说与中医五脏有密切的关系。 1.五行中的“木”对应五脏的“肝”：木多指植物，植物最大的特性就是生长、条达，肝脏主要的特性为条达，疏泄气机，受人情绪的影响，情绪好肝脏舒畅，情绪暴躁肝气郁阻，故肝属木。
2.五行中的“火”对应五脏的“心”：火最大的特性是温热上升、火苗上长，只要有温热上升特性的都属火，心脏主管血液循环，血液循环是保持人体体温的必要条件，故心属火。 3.五行中的“土”对应五脏的“脾”：土最大的特性是生化、承载、收纳，土是万物之母。脾胃有消化吸收的作用，脾胃把食物的营养吸收进人体各个器官，二者的特性都是供应营养，故脾属土。
4.五行中的“金”对应五脏的“肺”：金泛指金属，古代多属兵器，兵器必须保持清洁、锋利，肺为娇脏，不能受到一点影响，故肺属金。 5.五行中的“水”对应五脏的“肾”：水寒凉，滋润下行，人体的体液都归属肾，体液对人体有滋润的作用，故肾属水。 “木、火、土、金、水”，五行相邻的属性相生，间隔的属性相克，对应五脏之间也是这样的相生和相克关系：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心;心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾;脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾;肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血。
五行与中医的关系是什么？
中医五行博大精深，我就简单谈一下我对中医五行相生相克关系的理解，希望对您能够有帮助。首先我们要看中医怎么看五行，中医五行是什么？中医五行来起源于中国古典哲学思想，五行。中国古代五种朴素的物质。木火土金水五种元素。中医五行，就是把这五种元素对应到医学上面。对人体而言呢，就是人体的五脏，肝心脾肺肾。其次呢，来看中医，所谓的五行关系。
为什么说木火土金水而不说金木水火土呢？因为木火土金水这样说的话就正好顺应了五行的相生的关系。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相机，至无穷矣。最后呢，我们都知道五行的相生相杀，既然有相生的关系，那肯定就有相克的道理。金克木，水克火。我举个简单的例子，大家就能够明白。金克木呢，我们可以理解为一把斧头可以把木头劈开。
