题主说的和田墨玉兵符是否值得一看，确没有说是什么时期的兵符，是什么兵符，从问题上来看，就问的不够仔细、贴切。兵符是一个模子制出来的然后分成互补两半。不过我结合古代兵符的情况，谈一下个人的几点观点:首先可以肯定的是，用和田玉制作的墨玉兵符，其玉的品质肯定是比较好的玉石，在选材和雕刻上面应该是上乘之作。
和田墨玉兵符值得一看吗？
题主说的和田墨玉兵符是否值得一看，确没有说是什么时期的兵符，是什么兵符，从问题上来看，就问的不够仔细、贴切。不过我结合古代兵符的情况，谈一下个人的几点观点:首先可以肯定的是，用和田玉制作的墨玉兵符，其玉的品质肯定是比较好的玉石，在选材和雕刻上面应该是上乘之作。其次是作为兵符，它的象征意义肯定不凡，不仅象征行驶兵权的最高权力象征，而且是指挥千军万马的最高指挥权。
为什么没有兵符的皇帝不能再造一个兵符？
首先，材料问题比较苛刻。这种材料非金即玉，不是普通人能够得到的。第二，技术问题。兵符是一个模子制出来的然后分成互补两半。事后模子就被消毁，再想仿照的话，模子不可能做得一模一样。第三，防伪技术。两个兵符上的图案和铭文是互补的，你在制作时不可能仿得一模一样。所以，兵符要换就一对全换，只换一个补另一个肯定不对。
另外，实际问题肯定不是楼主所想的这么简单。兵符，和玉玺一样，只是权力的象征。不是说，你有了兵符就能当大将军，有了玉玺就能当皇帝。是有资格的人才能用得起。打个比方，一个乞丐无意捡到一枚兵符或玉玺就能当上将军或皇帝了吗？显然不是！在没资格的人手中它什么也不是，但是在将军和皇太子手里，情况就不一样了。所以，三国后期军队大大小小的将领是臣服听命于司马家族，而不是曹芳曹奂。
曹芳曹奂就是拿真的兵符来调动，军队也不会摆你。他们不认同你这个人，又怎么会认同你这个兵符呢？兵符的意义在于通信。古代可是没有电话电报网络等现代通信手段，只能靠人和书信来传达。但是，皇帝或上级不可能亲自来下命令吧？但是派来的信使有可能是敌方冒充的，怎么验明正身呢？于是，古人就发明了兵符，有了兵符，就能证明来的人可靠！当然也不是十分可靠，敌方有可能把人和兵符都截获了再冒充。
在古代调动军队是兵符，那现在的军队又是靠什么才能调动三军？
首先，你要搞清楚，哪个级别能调哪些人？需要怎么调动。调动第一正式的就是红头文件，抬头“中华人民共和国 中央军事委员会 命令：”这种抬头的一般都是军委命令。属于最高权限。其次还有小调动，比如电视电话会议直接下达。还有内部军事线路（军队有军网、军线）连级调动，出营区。需要团级干部调令，紧急情况下，边动边上报。
团级调令需要师级审批下发。营区内连主官可以做主。比如，你士兵下街（购物，办私事），连主官审批（班长签字，排长签字，值班员上交连部），连队把备案交到团机关保存。总结就是，军委主席可以与中华人民共和国中央军事委员会开会，然后下红头文件，全军或某军甚至某个连队调动。你是团长，你可以调动全团，但一，经上级指挥且允许。
二，特殊情况边处置边报告。三，危机、紧张情况，先处置后报告且，上级调动文件一个人签字是不行的，比如师级单位军事主官是师长，政治主官是政委，还有参谋长，副师长政委。你调动下级需要有纸质文件保留，还有同级战友认可与签字上报。（到了一定军队级别，所有行动都是有纸质档案备份的）所以说，每个阶级，每个单位的调动，范围内影响都是很大的。
古代号令士兵的信物，只不过是一块牌子，为何比皇帝的命令还管用？
关于古代号令士兵的信物，大家都知道这玩意叫做“兵符”，由于时代不同，形态也不一，有老虎形态的“虎符”，乌龟一样的“龟符”，唐朝的时候甚至还有“兔符”。当然了，不管形态怎么变，功能都是一样的，那就是作为“皇帝”的信物给予将军们调兵遣将的能力。那么如此重要的东西，当然需要做到“万无一失”，所以兵符的第一个要求就是防“山寨”。
虽然兵符被平均分为两瓣，但是接口处都会设计复杂的凹槽，凹凸严丝扣逢，才算是一个真正有用的兵符。在那个没有硅胶倒模的时代，实际上就算你拿到了兵符，再想去复制另一半也基本做不到，更别说这可是杀头的大罪了。但是皇帝的命令就不一样了，虽然从级别上来说，皇帝的命令比“兵符”高太多。但是皇帝总不可能每次出兵都自己亲自跑现场一次吧，于是就必须找个人带话。
