因为奴隶交易市场上的奴隶多如牛毛，与其花钱给奴隶治病不如花钱再买一个更年轻的。三.奴隶主的生活靠着统治这些低级的奴隶，让他们猪狗般的劳动去创造奴隶主的财富，而奴隶主们往往只用在家里躺着赚钱就好，平日里生活的极其豪华惬意。而如果你玩穿越，一不小心穿越到了古罗马的奴隶身上，那这辈子注定是翻不了身了。穿越小说都救不了古罗马奴隶的命运。
犯人坐牢，一进去就要打码头，“打码头”是怎么回事？
监狱里所谓“打码头”就是敢于逞强斗狠强出风头，为自己谋取利益资本。是旧社会码头文化在监狱中的表现。码头文化是封建糟粕，却也是特定环境条件下个人的生存手段与智慧。新中国的监狱脱胎于旧社会，也有一个除旧迎新逐渐文明的过程。下面这则故事，大概可以作为上个世纪当时条件下罪犯在监狱打码头的一个注脚。新犯人下队那是我上班的第一天。
一批41名新犯人，在荷枪实弹的武警战士押解下，送到我所在的九中队。新犯人入监没有古代所谓的杀威棒。取而代之的是通过训练，磨练心性、塑造服从意识，方法就是队列训练。训练由犯人小组长组织。小组长、监督岗一般由服刑一年以上、认罪服法、表现良好、有一定管理能力的犯人担任；组长协助民警管理组内日常事务，监督岗主要任务是防逃跑，也要协助组长管好组内事务。
41新犯被分成几个小组训练。训练一开始，整个院子顿时口号阵阵，脚步声声，有一种声势展示，有一种力量暴发。我们几个民警就坐在监院门口闲聊着。新犯人打码头突然，一阵发喊，随着一阵杂踏的脚步声，几名组长、监督岗拖着一名满脸是血的犯人到大门口来。我们的中队长是一个大个子，有着十多年的警龄。很快就问明了情况，原来这名被打的新投犯姓付，组长在组织训练中，付某说自己累了不想训练，跟组长争执没几句，出手就给组长几拳。
这不反了吗？组长、监督岗一拥而上，给了付某一七荤八素。然后拖到我们值班民警跟前。中队长对付某说，邪魔外道玩的挺溜，分明就是玩打码头那一套，还反了你不成？不由分说，中队长象抓小鸡似提起付某，其他民警看到这里，把付某拉过来一顿“教育”。各位看官，现在的监管场所基本消除了打骂体罚犯人的不文明现象。上世纪八九十年代，不管是犯人还民警信奉的是“三句好话不如一巴掌”，一个中队七八个民警管理两百个左右的犯人，没那个时间和耐心。
“修理”后，民警把付某铐在大门铁栅栏上一晩上。付某认错和表态民警第二天找付某进行谈话教育。付某连忙认错，说自己经过一个晚上的冷静思考，自己确实错了。民警问他错在哪里？付某给自己定了五大罪状。不服从组长管理、辜负了民警的教育、扰乱了监管秩序、忘记了妈妈的叮嘱、不该有打码头思想。并表示以后将随时向民警汇报自己的思想，积极地改造自己错误的言行。
最终，付某在犯人全体大会上作了检讨。付某的“起板”大几个月过后的一天中午，正在开饭时，付某端过其他一名犯人的饭碗找到中队长，说打饭的犯人欺负老实人，给这名犯打的饭又薄又小不够吃。其实上次付某挑衅拳打组长，虽说是遭到了“修理”，可他这种敢于挑战不怕挨揍的精神，已在犯人中赢得了威信，小伙伴组长也不敢轻易动他。
中队长找来相关人员调查了有关情况，情况属实。中队长当即拍板，由付某替换以往的打饭人员。至此，付某靠玩打码头一套，成功＂起板＂。（起板，是监狱里把有相关能力的犯人抽到一些岗位，协助民警从事一些辅助管理工作。）随后慢慢的调整到监督岗、组长的位置，协助民警做一些管理工作。打码头新解以上付某的故事轨迹就是这样，敢于逞强斗狠，又能识事务，及时向民警低头，最终为自己赢得了民警的信任，成为管理人员的助手。
在监狱里民警当然熟悉这一套，也正是通过这一方法，筛选出哪些人能够有胆量站出来，与民警一条心，从而赢得信任，实现人生的小逆袭。当然，这个套路的弊端也很大，滋长了逞强斗狠的歪风，导致狱内恶性案件时有发生。随着1994年监狱法的颁布实施，这种现象基本上绝迹，民警的文明执法意识和水平不断提高，不文明执法现象基本杜绝。
军事奇才韩信之死被一群宫女用竹子捅死，成就了两个什么成语？
