在《西游记》中孙悟空大闹天宫后打得“概天神将俱莫能降伏”，一直打到了灵凌霄殿外的通明殿，被王灵官及三十六雷将围住，但这批神将也挡不了多久，眼看孙悟空就要打进凌霄殿了，这时玉帝就派人去请如来救驾。佛祖在降妖大鹏精时需要让孙悟空诱骗他到众佛的包围圈，就是怕他逃掉；在降六耳猕猴时佛祖需要用金钵及众菩萨将其包围，而孙悟空的飞行速度不输大鹏，变化不输六耳猕猴，如果佛祖不用计谋真的打起来，即便孙悟空不敌但要逃跑也非难事。
为什么西游记中如来需要骗孙悟空才能压五指山，直接打不行吗？
《西游记》中如来佛祖也无法碾压孙悟空，所以才用计策骗他后将他压在五行山。《西游记》中如来佛祖无疑是实力天花板，他曾降过六耳猕猴、孙悟空和大鹏精。在书中，越是职位高的神，降魔越是很少出手，他们靠的是智慧，如来佛祖亦是如此，在降伏孙悟空时他不仅用了计谋，还用了“甚深法力”，主要原因便是降伏孙悟空“容错率”太低，否则孙悟空就打进凌霄殿了。
在《西游记》中孙悟空大闹天宫后打得“概天神将俱莫能降伏”，一直打到了灵凌霄殿外的通明殿，被王灵官及三十六雷将围住，但这批神将也挡不了多久，眼看孙悟空就要打进凌霄殿了，这时玉帝就派人去请如来救驾。如来佛祖降伏孙悟空的过程，说起来很简单，就是用一只如来神掌将他压在五行山，也因此民间还流传了一句俗语“任你再神通广大也逃不过我手掌心”，但实际上如来佛祖降伏孙悟空是很费力的！我们来看原著中佛祖降孙悟空的过程。
如来佛祖到来时看到孙悟空虽然被王灵官和雷将围住，但他明显已经占在上风。为了将孙悟空擒拿，如来佛祖就想到用计策，于是他就和孙悟空打赌，诱骗他到自己手掌上。我们可以猜测在如来佛祖看来，只要孙悟空上了自己手掌，那么他就会有把握降住孙悟空，所以他接下来所出的这一掌非同一般。为了诱骗孙悟空上自己手掌中，佛祖作为出家人的首领，不惜对孙悟空说了谎，开出了极具诱惑力的条件：“你若有本事，一筋斗跑出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵、苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能跑出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。
”佛祖开出的这个条件太有诱惑力了：孙悟空赢了就做玉帝，输了还回花果山逍遥自在。也就是说这次打赌孙悟空无论输赢都是有好处的，其实任谁面对这种条件都会怀疑，毕竟哪有“天上掉馅饼”这样的好事，但孙悟空却上了当，这也说明孙悟空毕竟涉世未深，没有太多社会经验。佛祖开出这样的好条件，也说明了他迫切希望孙悟空能上自己手掌，也就是说，孙悟空只要上了佛祖手掌佛祖就有把握将他降伏，换句话说如果孙悟空不上佛祖手掌佛祖也很难将他降住！孙悟空上当后，在佛祖手掌驾跟斗云，看到五根柱子以为到了天尽头，所以停了下来。
那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”这里又不得不再批评孙悟空见识短浅了，孙悟空明明还能一直向前翻，但因为自己的无知所以停了下来率先败阵。
佛祖镇压孙悟空虽说只用了一掌，但他自己承认是用了甚深法力才将他降伏。假如佛祖不用计策骗孙悟空上自己手掌心，或许降伏孙悟空真的很不容易！在孙悟空被骗得戴上紧箍后见到观音菩萨，观音认为没了金刚箍就没有谁能管束得了孙悟空，怕他又和当年一样欺天闯祸。菩萨笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?须是得这个魔头,你才肯入我瑜伽之门路哩!”由此可见，如果如来佛祖不用计策的话，也是很难降伏孙悟空的。
假如如来佛祖直接打会是什么情况？孙悟空有《西游记》中第一飞行速度“筋斗云”，有与六耳猕猴一样的七十二变。佛祖在降妖大鹏精时还需要让孙悟空诱骗他到众佛的包围圈，就是怕他逃掉；在降六耳猕猴时佛祖需要用金钵及众菩萨将其包围，而孙悟空的飞行速度不输大鹏，变化不输六耳猕猴，如果佛祖不用计谋真的打起来，即便孙悟空不敌但要逃跑也非难事。
