又见行者跟入，天王即又作怒。你道他作怒为何？当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。还是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。6.降青牛精时天庭众神对孙悟空的评价是：是有能有力的大齐天，无量无边的真本事！7.收猪八戒时猪八戒时猪八戒评价：你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。
取经后孙悟空上天庭，天庭诸神依然畏惧他。好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”那大圣一时忍不住怒发，攥着铁棒，打个筋斗，只跳到南天门上。慌得那庞刘苟毕、张陶邓辛等众，两边躬身控背，不敢拦阻，让他打入天门。好大圣，执着这牌位香炉，将身一纵，驾祥云直至南天门外。
时有把天门的大力天王与护国天王见了行者，一个个都控背躬身，不敢拦阻，让他进去。（奎木狼）他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将，闪在那山涧里潜灾，被水气隐住妖云，所以不曾看见他。他听得本部星员念咒，方敢出头，随众上界。甚至玉帝多年后仍对孙悟空心有余悸马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。
”说不了，两个直嚷将进来，唬得那玉帝即降立宝殿。“只得他无事，落得天上清平是幸。”太上老君也不得不防备孙悟空。才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细。偷丹的贼又来也！”所以说孙悟空虽然大闹天宫失败，但诸神都见证了他的实力，仍然是不敢惹他。
“齐天大圣”虽然一开始只是个虚衔，但孙悟空大闹天宫凭借自己本事让自己名副其实。实际是孙悟空虽然大闹天宫反了玉帝，但他的“齐天大圣”之位并没有被收回，那么这个齐天大圣是什么职位呢？“齐天大圣”顾名思义，就是与天齐的大圣人，相当于“一字并肩王”，也正是职位高，所以孙悟空丢了弼马温自称齐天大圣时玉帝才大怒。
当然，当年的“齐天大圣”没有实权。大闹天宫后孙悟空的“齐天大圣”虽然也没实权，但他本人实力强啊，别人肯定会忌惮他，对他恭恭敬敬。除此之外，西天取经是三界盛事，孙悟空保护唐僧西天取经已经得到观音菩萨许诺，遇到困难时叫天天应，叫地地灵；也因此各路神仙们会竭力帮助他。“大力王，且住手。唐三藏西天取经，无神不保，无天不佑，三界通知，十方拥护。
《西游记》孙悟空大闹天宫，观音，如来在哪里？为什么不降服他？
《西游记》是神话小说，是说天上神仙的事情。但神仙之事是如何流传撰写出来的？还不是经过人的创作？虽说神仙万能，未卜先知，神通广大，法力无边，但依然是经过人的思想人的意识人的手笔，口传手写出来的。因此仙界究竟情况如何，有什么，怎样的情形，谁能说得透？口口相传与撰写，都得有一定参照物的，不知道仙界真实情形的人们，只能将人间情形作为参照物，人间有什么情形，仙界自然也有。
人间有规矩规定，仙界同样也有；人间有情仇爱恨，仙界也同样存在；人间有自私自利，仙界也盛行不衰；人间有勾心斗角，仙界也内斗不断；人间有战争平叛，仙界也有降妖除魔。总之，人间有什么情形，仙界也会有与之相对应的类似情况。人间有帝王，天界有上帝玉皇；人间分首都地方，天界同样有天庭与分散各处的神仙道场。常说天外有天，人外有人，在天界也是如此。
孙悟空大闹天宫，神通广大的神仙多的是，观音、如来在哪里？当然在自己的道场传法布道。为什么不去降服孙悟空？一是些些小妖作乱，能翻多大风浪？天庭神仙众多，都是闲摆设？二是天地宇宙各方，神通广大的神仙、天尊多的是，哪一个不能去灭了妖猴？三是自安任所道场，不听天帝传唤，擅离职守，显能摆力前来降服妖猴，把天庭威严置于何处？意欲何为？正是基于有如此几点原因，观音、如来虽神通广大，也是不能冒然前往，代天庭收服妖猴滴。
孙悟空闹天宫时十万天兵都拿他没办法，怎么取经路上连个神仙的坐骑都打不过？
五百年的经验值啊，等级已经被拉开了，而且妖精都是RMB用户，买了一身的极品装备，猴子挂机五百年，一点经验值没涨，就一件精品攻击装，没有法术和防御装，又被紧箍咒限制发育，再配合几个猪队友拖后腿，配合打不了，几乎都是送人头，你还不能不管他们死活，你要自己打就有人会举报你，猴子再能也要完犊子啦！[捂脸][捂脸][捂脸]。
怎么会有人说孙悟空大闹天宫连南天门都没进去，被王灵官一个小保安给拦下来？
倒不至于没进南天门，但确实只是在灵霄宝殿前的广场，就被王灵官挡了下来，两个人打了几个时辰，在这几个时辰时，佑圣真君又派了三十六员雷将，团团围住孙悟空，让他无处可去。这些雷将，包括王灵官，其实就是天庭最普通的守卫人员，跟问主说的小保安，差不多。不过，人家是昊天大帝家的保安。灵霄宝殿内的昊天大帝见这猴子吵得不行，而且，天庭众神，又不愿意出力，就下了一道旨，让西天如来过来把这猴子降了。
《西游记》里的山神和土地没资格吃蟠桃，也没见过孙悟空闹天宫，怎么见到他就叫大圣？
我是萨沙，我来回答。不要小瞧山神和土地，他们虽小也是有正规编制的。以土地公为例，人家可是有编制的。土地公一般是阴鬼，也就是人死了以后，如果生前有所贡献，就可能成为土地公。土地公虽是鬼仙，管辖地域非常小，也是需要向玉皇大帝拜见的，得到正式的认可以后才能上任。所以，土地公是体制内的小官，类似于基层公务员。
聊斋有个故事，冥间酒友。说的就是一个酒鬼生前烂醉坠入河内而死！根据当时的传说，这种横死鬼接近于自杀，不得随便超生，必须引诱或者拖拽另一个人落水溺死以后，才能投胎。然而这个酒鬼虽在河内苦守了多年，却心地善良。当时有一个带着孩子的母亲落水，酒鬼本来应该将她拖入河底淹死。由于看到孩子吓得在岸边大哭，酒鬼不忍下手，还将这个落水母亲推上了岸。
结果，他的善举得到玉帝认可，破格任命他为土地公，不需要再投胎转世了。很多人认为土地公没什么了不起，其实他们法力虽不强，但也是不错的。首先土地公是不会死的，好歹也是神仙。所以孙悟空偷镇元大仙的人参果时，土地公也没有太多羡慕，他反正不会死，不需要吃这玩意。其次土地公法力虽小，但对老百姓很关键。他可以决定自己领域内老百姓的贫富，能够帮助田地丰收，尤其重要的是能够帮助领域内老百姓患病后康复。
