（见下图，图片来自游景网）其二，常州有个六龙天降的传说，所以自称【龙城】。这种说法最为荒诞不经，纯属迷信无稽之谈，不值一晒。其三，常州是南齐、南梁两政权皇帝的故乡。这种说法也很井底之蛙，如果按照皇帝故乡算，沛县（西汉）、南阳（东汉）、亳州（曹魏）、温县（两晋）、忻州（汉赵）、武乡（后赵）、秦安（前秦）、陇西（后秦）、呼和浩特（北魏）、固阳（北齐）、武川（北周）、华阴（隋）、镇江（刘宋）、湖州（南陈）、隆尧（唐）等就个个可以自称龙城了。
其四，乾隆下江南的时候在常州题了一块“龙城象教”的匾，从此常州便总是抬出这块“御笔钦定”，自称常州。这一条理由虽然算是实锤，但也是很尴尬的，毕竟乾隆这种“题字盖章狂魔”题得字，其实也很难作数对不对？甘肃天水：一座因为伏羲自号龙城的城市天水地区是秦人的发迹地，但秦人本身其实是来自【东夷集团】的，伏羲信仰也是秦人当年从东方带过来的，这本身其实恰恰代表了华夏文明符号的扩张过程。
不过呢，其他地方的伏羲崇拜逐渐变淡，偏偏留下天水地区依然保留有比较浓厚的伏羲信仰。全国各地总是喜欢把远古神话人物的故乡和陵墓附会到自己这边，全国好多处尧舜禹乃至炎黄帝的陵墓便是一大显著的例子。伏羲也不例外，既然伏羲信仰在天水留存最多，那么天水那边索性就结合古迹伏羲庙自称伏羲故乡了。而伏羲呢，又恰恰是一个比炎黄还要悠古的传说人物，他和女娲共同构成了早于炎黄的华夏民族起源传说，既然炎黄子孙是“龙的传人”，那么伏羲女娲后人自然也是“龙的传人”咯。
既然天水自称伏羲故里（甚至女娲故里），那么天水自然也就有了底气自称“龙的传人之城”，也即“龙城”咯。问题在于，如果你自称伏羲故里的天水说自己是龙城，那么像山东微山、河南淮阳这种文献记载可能是伏羲出生的陈地的地方，是不是也能自称龙城？而像陕西黄陵、山西高平、湖南炎陵、陕西宝鸡、河南商丘、河北涿鹿、甘肃正宁、北京平谷这种打造炎帝陵、黄帝陵文化旅游区的城市，是不是也可以用【龙的传人】的名头，自称【龙城】？内蒙古赤峰：一座因为考古发现的中华第一龙而自称龙城的城市红山文化聚落是我国考古发现中最早出现【玉龙】器物的地方，而赤峰恰恰是【第一龙】的出土地（见下图，现藏于中国国家博物馆），也是红山文化的核心地区。
所以，赤峰可谓名副其实的【中华玉龙之乡】，因为这一考古实锤而自称龙城，还是实至名归的。另外，匈奴单于当年的驻地龙城，位置还没有彻底确定，除了主流观点认为的蒙古国境内某地以外，也有内蒙古赤峰的说法。一旦考古发现匈奴龙城确实在赤峰的实锤，那么赤峰也便与朝阳相同，都是曾经确实用过【龙城】作为曾用名的城市了。
