“紫金说”的依据公馆背”是罗香林先生根据1925年出版的美国人林百克所著英文版《孙逸仙传记》中关于孙中山先祖祠堂所在地的地名粤语发音“Kung Kun ”臆测推断出的中文译名，而紫金中坝孙屋排村的《孙氏族谱》提及一处祖坟的所在地土名为“公馆背”，因此“公馆背”成为罗香林先生认定紫金孙氏与翠亨孙氏拥有源流关系的第一个依据，事实上紫金并没有公馆背这个地名，该地名为罗香林虚构。
按罗香林的说法，说孙中山是孙权后代。可是，孙中山的祖先是如何到紫金的？有哪些世系？罗香林含糊其词。“紫金说”说孙的祖先十二代迁到紫金，可是十一代又在哪里？是在湖南？还是湖北？抑或是江西？他无法说清。一些客家人以孙中山的孙女孙惠芳、孙科的儿子孙治强（孙科半苗裔的私生子）参加所谓的“紫金孙中山先生祖籍纪念馆”开工奠基仪式为由，说是孙家承认孙的祖籍为紫金。
但是，这两个人能代表孙家吗？对于自己被客家，对于客家人的意淫，翠亨孙氏十分愤怒。当时孙家内部为消除这个客家人刻意制造的“误会”，于1998年6月6日达成一致共识，发表了名为《翠亨孙氏达成祖家谱》的联合声明，并特意让《翠亨孙氏达成祖家谱》公开流传出来，里面非常明确地否认了所谓的“孙中山客家论”，特意写上：“唯吾翠亨孙氏，并非客家人，亦不讲客家话。
”其第一页签名里就有孙科四个孩子的签名，现原件保存于中山市南朗镇翠亨村孙中山故居纪念馆，有兴趣的朋友可以去看看。一些客家人无视各种大量的资料文物和实际情况，期待凭借自己胡编的一本书来改写孙中山的祖籍，你当全国人民的智商为零了？荒唐之极！广府是一个优秀的族群，诞生了很多伟大的人物，例如：中国佛教实际创始人是广府人六祖慧能；中国的革命先行者是广府人国父孙中山；中国的留学生之父是广府人容闳；中国的维新之父是广府人康有为；中国的新史学之父是广府人梁启超；中国的建筑学之父是广府人梁思成；中国的铁路之父是广府人詹天佑；中国的航空之父是广府人冯如；打得清军闻风丧胆的袁崇焕是广府人；中国的物理之父是广府人吴大猷；中国的启蒙思想家郑观应是广府人；中国第一个总理是广府人唐绍仪等等，广府群星璀璨，就不一一列举。
中山市和国父孙中山有什么关系吗？
中山市这个名字，当然是为了纪念孙中山而改名的。中山市原名香山县，1866年，孙中山出生于广东省香山县。革命先行者孙中山先生虽然自己生前名声很大却一直实际势力很有限，但后来的国民党和共产党都和孙中山先生渊源深厚，各方势力都给予孙中山先生很高的推崇。1925年3月12日日，孙中山先生去世，一个多月后，1925年4月15日，当时的广东国民政府就将孙中山先生的出生地香山县改名为中山县，以纪念孙中山先生。
之后广东国民政府北伐成功，名义上统一中国，进入南京国民政府时代，对孙中山自然只能更为推崇。1949年新中国建立后，依旧推崇孙中山先生，中山县的名称得以保留。1983年，中山县改为县级市中山市，由佛山市代管。1988年，县级市中山市升级为地级市中山市。以人名命名城市，在现在中国其实不多见。近现代的名人命名城市的，除了中山市，只有陕西志丹县（纪念刘志丹）、陕西子长县（纪念谢子长）、河北黄骅市（纪念黄骅）、山西左权县（纪念左权）、山西子洲县（纪念李子洲）、吉林靖宇县（纪念杨靖宇）、黑龙江尚志市（纪念赵尚志）等少数地方。
