亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人李安，共观此宅，命安作《宅铭》。《元和郡县志》卷第二十一：万山，一名汉皋山，在县西十一里。与南阳郡邓县分界处，古谚曰“襄阳无西”，言其界促近。这是历史地理书籍中最经典的两部，与正史部相结合，可以看的很明白，沔南隆中是三顾地，就是躬耕地。
此外还有《荆州图幅》、《南雍州记》等地理书籍有过一些点滴记载，与上述著作呼应。学术界看到此处，已经可以定论了。台湾版历史地图集上的隆中、南阳、义阳的位置，只是其界线不太分明。三：汉江以北为南阳郡是怎么回事？这样的记载确实有，如：晋·习凿齿《襄阳耆旧记》卷三：秦兼天下，自汉以北，为南阳郡；自汉以南为南郡。
《元和郡县志·山南道二》：秦兼天下，自汉以北为南阳郡，今邓州南阳县是也。汉以南为南郡，今荆州是也。《资治通鉴》胡三省注：“秦置南阳郡，以南山之南，汉水之北也。”但这都是秦代的设置。至东汉末年，已经有三百多年了，东汉末年的汉江已经不是南郡和南阳郡的界线了。总不能拿秦朝的行政辖区来否定东汉的县级管辖权吧。
东汉的南阳郡能管辖原因如下：第一：《元和郡县志》的记载，万山是南阳郡和南郡的分界线。第二：南阳的朋友说东汉末年，襄阳管辖樊城，同时认为曹操把樊城划归襄阳县了。南阳的朋友一边要求襄阳管辖沔北樊城，一边反对邓县管辖沔南隆中，明显的是双重标准。第三：根据王先福《襄阳地区汉代南阳郡属县治所初考》，指出山都县城在太平店镇乔岗村。
根据《水经注》卷二十八的记载，山都县沔南有和城，沔北有固城。两者对比，则从乔岗到茨河一带就是山都县固城、和城一带，这里和中庐县的西山一带南北相邻，南阳郡管辖沔南，且与南郡南北相邻，是有考古证据的。四：资治通鉴里讲的襄阳隆中是怎么回事？《资治通鉴》卷六十五：初，琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲、乐毅。
时人莫之许也，惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。从司马光的记载来看，诸葛亮在襄阳，与朋友交流学习，并最终等到三顾茅庐。本身也无诸葛亮与宛县关系的任何记载。那襄阳隆中和南阳邓县隆中是什么关系呢。南宋历史学家胡三省在注解通鉴时，对此有注释：初，琅邪諸葛亮寓居襄阳隆中，〔亮從父玄，為豫章太守，將亮之官。會漢朝以朱皓代玄，玄與亮往依劉表。
漢晉春秋曰：亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。按東坡詩萬山西北古隆中也。故其萬山詩云：「回頭望西北，隱隱龜背起；傳云古隆中，萬樹桑柘美。」〕胡三省认为通鉴中的襄阳隆中，就是襄阳城西二十里的南阳邓县隆中。资治通鉴有用后代地理记载前代历史的现象，而且胡三省还考证了，苏东坡万山诗里讲到的隆中，就是诸葛亮的家。
