所以，也就有部分蒙古血统。但基本上在长相上，已经与白人没什么区别了。也就是现在俄罗斯的鞑靼斯坦共和国、楚瓦什共和国。19世纪，沙俄向中亚扩张，一部分鞑靼人通过经商来到新疆，最终成为我国的塔塔尔族。一下写了四千多字，能看到这里的都是狠人。本来还想写哈萨克、乌兹别克的，算了吧，就到这吧。总之，民族的概念本来就是很晚近才出现的，写这个的目的，也是为了阐述民族之间，本就是“你中有我，我中有你”。
安史之乱的爆发跟唐朝开明的民族政策有联系吗？
在中国浩浩荡荡的历史长河中，唐朝始终是我们骄傲的时代，尤其是“开元盛世”，国力强盛，如日中天，万国来朝，有人称之为“盛唐”。当时的大唐盛世，长安城下，盛世高歌，贵妃起舞，君临天下。然而，“安史之乱”打破了这一切，它结束了大唐的盛世景象，是唐朝由盛转衰的转折点。有人说安史之乱的爆发跟唐朝开明的民族政策有关系，在阐述这个问题之前，先了解一下当时的历史背景吧！安禄山如何得到唐玄宗的信任安禄山是个胡人，也是个寒族人士，就是出身比较卑微的。
在唐朝，胡人部族很多，唐玄宗需要一个胡人出身的将领来为大唐效力，挑来捡去选中了安禄山。因为安禄山本身是个胡人，可以和那些胡人酋长搞好关系，同时因为他出身卑微，酋长们又看不起他，更不会和他勾结。这样安禄山只能依附唐玄宗，唐玄宗也是看对了这一点，开始重用安禄山。安禄山能得到唐玄宗的信任，还有其他的原因。安禄山很会溜须拍马，骑着马给杨贵妃送荔枝，认比自己小很多的杨贵妃为干妈，把杨贵妃哄的非常开心，杨贵妃一高兴，唐玄宗自然跟着高兴。
而且安禄山在唐玄宗面前表现出一副愚笨、忠心的憨厚样子，把唐玄宗哄的哈哈大笑。唐玄宗一看安禄山这样子，也就放心的把军权给了他。安史之乱爆发尽管安禄山表面愚忠，但内心一直想觊觎着大唐天下。再加上唐玄宗晚年政治昏溃滥用杨国忠等奸臣，这些奸臣与安禄山沆瀣一气，官官相护，同时又迷惑麻痹唐玄宗，唐玄宗被蒙在鼓里，又低估了安禄山的野心和隐忍力。
安禄山觉得时机成熟，最终与史思明一起以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。盛唐时期的民族政策当时唐朝对少数民族实行一视同仁的态度，允许少数民族学习华夏文化，在朝为官，甚至招募少数民族军队。安史之乱和唐朝开明的政策有何关系我觉得有一定的联系，但不是主要的。为什么说有联系？唐朝的这种政策，在大唐强盛时期，外敌忌惮强大的国力和军事力量，不敢侵犯，所以边患也少。
但是一旦唐朝内部矛盾突出甚至衰落，外敌很容易里应外合，将其侵占。为什么说不是主要原因？我认为安史之乱发生的根本原因是社会阶级矛盾和人民矛盾的加剧导致的。当时繁盛的唐朝，均田制破坏，土地兼并严重，官商势力加大，中央集权受到破坏，安史之乱不过是这次祸乱的催化剂。其次是任何一个政权衰落的原因是多方面的，从哲学上将就是主要矛盾决定事物的发展方向。
明十三陵中的庆陵是被鹊巢鸠占的，这其中有什么故事？
谢邀。明朝从1368年朱元璋称帝，到1644年崇祯上吊自尽，历经16个皇帝。除了开国皇帝朱元璋葬于南京孝陵、第二任皇帝建文帝失踪、明景帝因为得位的特殊原因葬在西山。其余的十三个皇帝都葬在了北京昌平也就是今天的十三陵。明十三陵始建于永乐帝正式迁都北京后，即开始选的陵址。从永乐7年修建长陵后，到清初顺治初年完成思陵止，历经200多年，以北京昌平长寿山为主峰，左右环列，是个体系完整、规模宏大、气势磅礴的皇家陵寝建筑群，也是世界上规模最大的地下宫殿。
先上一张全家福～想讲清楚庆陵的故事，就得先说说陵墓的主人。庆陵葬的是明光宗朱常洛，是明代第14位皇帝。历史上悲催的皇帝很多，但是像朱常洛这样的可能是少之又少了。20年的太子生涯只换来30天的皇帝体验。准确地讲总共29天。但他却是明代传奇色彩最浓的一位皇帝，明宫三大疑案都与他有关。朱常洛～他爹是明神宗，就是万历皇帝。
后宫佳丽无数，但是老天就是捉弄他，一直没有人给他生出个儿子来，这让皇宫上下群臣百姓都很惊慌，明神宗自己也很郁闷，但当时的不孕不育技术极度不发达，也没什么神医敢给皇帝开一个“必生儿子”的方子，就这样过了很多年。 一直到一次很偶然的机会，明神宗去参拜自己母后的时候突然看上了母后后宫里的一个宫女，在一番威逼利诱和霸王硬上弓后，明神宗就冷静了下来，他对这个宫女失去了兴趣。
