而海瑞则不管不顾，只是一心为了对错、为了道义，得罪了高官。在海瑞任职应天巡抚之时，他做了另一件惊掉下巴的事。原本首辅徐阶很欣赏海瑞，把海瑞提拔到了很高的位置，而海瑞则对徐阶占用田地问题抓住不放，哪怕徐阶已经做了表态，海瑞依旧不依不饶，坚决要求徐阶归还占用的田地。经常有人拿戚继光和海瑞做对比，戚继光同样有经济问题，但戚继光却能平定沿海倭寇，救了当地无数百姓的性命，以功绩来论，戚继光比海瑞强很多。
海瑞是一身正气，而他却无法做出戚继光的功绩，这就是其中的差距。二、海瑞只能处理细节，无法办大事 我们现代的人才系统中，最难得的就是管理型人才，尤其高级管理人才最少。有些人天生就是领导者，而有些人则只适合做跟随者，这无法改变。海瑞并不是庸人，他是很有能力。最初，海瑞在南平任教谕，学校的各种规章制度都被海瑞搞得井井有条，老师认真教课，学生认真学习。
海瑞任职应天巡抚的时候，主要工作是审案，这也是他的本职工作，很多百姓都来找他诉说冤屈，海瑞则一一审理，事无巨细，全部审完结案。单从海瑞处理政务能力来说那是没有问题的，做个普通的地方官也绰绰有余。办大事的人历朝历代也都很罕有，不论大奸还是大忠都是少数，做小事需要能力，做大事则需要的不仅是能力，还有权谋手段和对时局准确的判断力等等。
哪怕海瑞的名气再大，在张居正看来，也无法为其所用。看看张居正用的人，内有东厂提督冯保，外有蓟州总兵戚继光，辽东总兵李成梁，海瑞则只能做些基础工作，无法成就大事。三、海瑞只能看到问题，却无法解决问题海瑞上奏的《治安疏》，文辞激烈、字字诛心。嘉靖二十年不上朝，沉迷修道炼丹，大兴土木，修造宫殿，法纪废弛等等，这些的确是嘉靖朝的大问题。
难道只有海瑞看到了问题所在？史料记载：“一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。”只要是为国的忠臣，哪怕是奸臣也能看到问题所在，而如何解决问题呢？这明显是个大议题，如此庞大的明帝国，难道一份痛斥皇帝的奏疏，就能解决问题吗？当然海瑞这么做也是很有意义的，而就算是徐阶、高拱也无法完全解决如此难题。
北宋的司马光就有此先例，司马光和王安石是死对头，一个是保守派的领导者，另一个是改革派的领军人，可以说水火不相容。王安石变法几乎遭到了所有官员的反对，司马光就是那个举大旗反对的人。令人诧异的是司马光只批判王安石的种种不是，司马光明白改革是必要的， 但他无法给出解决方案。王安石却明确给出了解决方案，实施变法，做得多当然会错的多，不做事当然不会错，这难道就是王安石的错吗？在我看来，海瑞比司马光要强不少，只是海瑞帮不了张居正，张居正当然不会重用他。
四、对朝廷来讲，海瑞作为形象人物最合适任何一个机构，都有可能需要做形象工程，找些帅哥、美女或者明星撑撑场面，国家也是如此。海瑞在明代就是最好的形象代言人，海瑞两袖清风、为民做主，还被百姓誉为“海青天”，任何人都说不出海大人的不是。作为形象代言人，自然不会放实权。海瑞就像个吉祥物，被朝廷捧在手中，他代表着权力机关的真善美，以此提高政府印象分，安抚民心。
五、官场容不下海瑞这种官员“水至清则无鱼，人至察则无徒”，作为食物链顶端的高级物种，自然不会像动物一样简单，所以人往往有两面性。隆庆二年，很多官员听说海瑞要来应天做巡抚，把本来朱红色的门柱刷成黑色，做过不法之事的官员干脆自动辞职。海瑞在众多官员中是个异类，他不服从官场游戏规则，只按照自己的套路来，不给官员留活路。
长此以往，当地官员当然受不了，于是很快就有人弹劾海瑞，说他庇护奸民，鱼肉官员、沽名钓誉等等。海瑞就这么被调离了岗位，不论海瑞多么正直无私，但他融不入官场的大环境，那么这位置就不会稳固，就更别提做出什么业绩了。海瑞是明代最著名的清官，他一心为民，不掺杂私心，极其痛恨贪官污吏，是大明廉洁的典范。不论海大人被上层鄙视也好，不受人重视也罢，但从未影响在百姓心中的崇高地位。
《大明王朝1566》中，海瑞为何没有死，而周云逸为何惨死？
根据电视剧里面，周云逸和海瑞所做的事相似，命运却不同，皆因为他们二人所占的位置不同，嘉靖帝对待他们的方式也就不同。嘉靖帝认为是裕王在背后给周云逸撑腰，所以必须要敲打一下裕王。嘉靖帝这个人非常的迷信，沉迷于道家的学说，在历史上，嘉靖帝生了好几个儿子，活下来的只有三个。他把这三个里面最大的封为太子，结果这个太子没等到继位就死了，有个道士就对嘉靖帝说“二龙不得相会”，要不然恐怕有凶险，所以嘉靖帝不再封太子，也不再见自己的儿子。
