寺、庙、观、庵到底有什么区别，“跑的了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？
寺、庙、观、阉到底有什么区别？“跑得了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？答:寺(院、堂)→佛教→清净之地(男人出家的地方)→部分寺也是藏污纳垢之地；大型寺庙由官方或达官贵人支助而修建，规模小的由民间集资、化缘、做法事收取而修建。佛教卍阿弥陀佛的发源地→印度。佛教宗旨: 告诉众生宇宙的基本真相，众生苦恼的来源和如何摆脱这些苦恼，有无量的法门让众生离苦得乐。
自利利他。让众生都找回真我，彻底觉悟。寺→和尚们住的地方；方丈为头领，下面有四大班首，众多棍生；吃喝拉撒人员分工明确。其建筑形式为坐北朝南；里面围绕大雄宝殿为寺庙中心主体建筑，依次有山门、天王殿、法堂、藏经阁、方丈室。少林寺(河南登封嵩山)→白马寺(河南洛阳)→大明寺(江苏扬州)→栖霞寺(江苏南京)→灵隐寺(浙江杭州)→南普陀寺(福建厦门)→法门寺(陕西宝鸡)→隆兴寺(河北石家庄)→国清寺(陕西长安)→东林寺(江西九江)。
道士住的地方→称为宫、观、庙。都是有权有势有钱的人，用民脂民膏垒起来的。庙在古代是被人们用来“祭祀”的地方；它分为三六九等。尼姑(出家的女人)→住的地方称为庵，俗称尼姑庵。“跑得了和尚跑不了庙”即→形容词，和尚背黑锅→比喻他人做了事情害怕别人追究，于是跳跑。其实人们搞错了方向，和尚们不住庙里的，庙里平时都是阴森森，很恐怖的地方。
《西游记》中车迟国虎鹿羊三仙为道教茅山正统，为什么在他们被弄死时天庭却无人帮忙？
谢邀@悟空问答。小哥出品，必属精品！在《西游记》中，取经团队内部危机最严重的事件，有三个，一个人三打白骨精事件，一个是真假美猴王事件，一个就是车迟国事件。三打白骨精事件直接导致了孙悟空和唐僧只见的信任危机。而真假美猴王事件，孙悟空和唐僧之间的矛盾达到最高潮。而车迟国事件很多人都没怎么在意，但是车迟国事件是孙悟空和道家，孙悟空和猪八戒之间最为惊心动魄的一次斗争。
这段非常精彩，小哥详细分析。道教据点车迟国车迟国出现在《西游记》第四十四回《法身元运逢车力 心正妖邪度脊关》，第四十五回《三清观大圣留名 车迟国猴王显法》和第四十六回《外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪》这三个回合。车迟国是一个非常神奇的国度，这里风调雨顺，国泰民安，唯有一点毕竟奇怪，就是这里的和尚地位奇低，和尚这个职业在这个国家是不受欢迎，甚至被绝对打压的，孙悟空刚刚到这个国度，就发现和尚在做苦役，而监工的是道士。
这个车迟国是一个“敬道灭僧”的国家，因为这个国家上至君王，下至百姓都是尊崇道法的，造成这种现象的原因，还得从20年前说起。只因这二十年前，民遭亢旱，天无点雨，地绝谷苗，不论君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，户户拜天求雨。正都在倒悬捱命之处，忽然天降下三个仙长来，俯救生灵。"（原文）大家看看，这个情况和凤仙郡（郡守得罪玉帝的那个地方）是不是非常像，大旱，全国诚心求雨。
不同的是，在这个时候，天上降下了三位神仙，“俯救生灵”这四个字，可不单单是降雨那么简单。然后在三仙的努力下，车迟国风调雨顺，而这三位大仙为人平和，也没什么大架子，原文“我师父却又好道爱贤，只听见说个道字，就也接出大门。”就足以说明，这虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙都是道门正经人事，一心向道之辈。车迟国尊道抑佛的起因这个原文有详细的说明。
道士云："你不知道，因当年求雨之时，僧人在一边拜佛，道士在一边告斗，都请朝廷的粮饷；谁知那和尚不中用，空念空经，不能济事。后来我师父一到，唤雨呼风，拔济了万民涂炭。却才恼了朝廷，说那和尚无用，拆了他的山门，毁了他的佛像，追了他的度牒，不放他回乡，御赐与我们家做活，就当小厮一般。我家里烧火的也是他，扫地的也是他，顶门的也是他。
因为后边还有住房，未曾完备，着这和尚来拽砖瓦，拖木植，起盖房宇。这段话详细告诉大家，国王尊道抑佛的根本原因，就是和尚在举国大旱，百姓生命垂危的时候，只一味的享受国之供奉，但是雨却没有一滴，三仙一来，立马就呼风唤雨，所以国王认为和尚无用，就御赐他们给道士做苦力了。车迟国三仙道统传承车迟国三仙是道家正统弟子，具体我们看原文，在三仙和孙悟空斗法这一环节。
