”吴起说：“这三点您都在我之下，而职位反而在我之上，是何道理？”田文说：“国君年幼，国人疑虑，大臣尚未亲附，百姓尚未信任，当此之时，是把国家交给您呢，还是交给我呢？”吴起沉默了半天说：“应该交给您。”田文说：“这就是为什么我的地位会在您之上。”吴起这才知道自己的身份不如田文，因此只好忍屈魏国。后来田文死，妨功害能的公叔痤做了相国，吴起再难忍受，就离开了魏国。
相国公叔痤谗毁陷害，逼走了吴起。公叔痤做了魏国相国，并娶魏国公主为妻。因吴起功劳大，威望高，公叔痤非常畏忌吴起，就想法加害他。公叔痤的一个仆人说：“吴起很容易除去。”公叔痤问：“有什么办法？”仆人说：“吴起为人廉洁有节操，重声誉。您可以先对魏武侯说：’吴起是个很贤明的人，我们魏国属于侯爵一级的小国，还和强大的秦国接壤，臣恐怕吴起不想长期留在魏国’。
这样魏武侯必然会问：’那怎么能探测到他的心意呢？’您就乘机说：’君侯可以把一位公主许配给吴起，如果他愿意留在魏国，就必定欣然接受；如果他不愿意留在魏国，就必然谢辞。如此则可试探出他的想法。’过后您再亲自把吴起邀到府上，让公主故意发怒轻谩您。吴起看到公主如此轻贱您，武侯许配他公主，他想到自己也会被轻贱，就会辞谢不受。
”于是公叔痤就依计行事，吴起在公叔痤家看到公主如此轻谩公叔痤，当魏武侯许配他公主时，吴起当时就辞谢婉拒了。魏武侯因此对吴起产生了怀疑，不再信任他。吴起害怕魏武侯降罪，就离魏投楚了。这样公叔痤就稳坐相位，倍感安心了。人为财死，鸟为食亡。人们为功名利禄而奋斗，有目标有志向本是好事，但不能太过。吴起的造际，和李斯可有一比，都太过追求功名利禄了。
如果再来一次，你会不会去当兵？
谢谢邀请，不要说再来一次，就是一辈子扎根军营，都会无怨无悔的。没有当过兵的人总认为部队苦、单调乏味，整天就是学习、训练和一日三餐，根本就没有自己理想生活与工作，其实不然，当你真的融入到部队这个大家庭时候，你就会感到在这里会学到人生中所学不到的东西。简单地说：1、懂得遵纪守，热爱祖国和人民；2、懂得珍惜，知道什么该做，什么不该做；3、培养一颗积极向上的集体主义思想，一心为公，多做有意义的事；4、知道军人的价值观，勇于担当、敢于挑战，直至献出生命；5、学会了独立生活和规划自己人生轨迹，有了坚定的信念和目标；6、实现了人的一生中最大的价值化，不成才切学会了做人标准；7、为今后复员到地方工作奠定了扎实的基本功，执着追求自己梦想；8、素质明显提高，听党话、跟党走，随时准备为保卫国家安全和领土完整贡献自己的力量。
战国时期的名将吴起到底是怎么死的呢？
吴起，是一个比较复杂的历史人物。他即是一个杰出的军事家、政治家、儒者，也是一个功名心很强，容易走极端的人物。一、吴起早期，功名心很重吴起早期，百金游历无所成，恼羞成怒，杀死了十几个嘲笑他的同乡；逃亡时咬破手臂发誓说不当将相就不回家乡；母亲死时，因没有实现理想，故拒绝回乡奔丧，因此受到老师曾子的谴责，被逐出师门。
为了当将军抗击齐国，杀了自己齐国籍的妻子以表达对鲁国的忠心。这些都说明，吴起的功名心很重，当然，吴起的功名心还是建立在利国利民的基础之上的，并没有利用功名谋取个人私利。二、吴起中期，功名之心有所收敛，但锋芒太露，曾经与田文争竞相位。吴起治河西很有政绩和名声，魏国任命田文作相国，吴起有些不高兴了，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“可”。
吴起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“治百官，亲万民，实府库，子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“守西河而秦兵不敢东向，韩、赵宾从，子孰与起?”文曰:“不如子。”起曰:“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也?”文曰:“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久，曰:“属之子矣。
