根据《水经注》卷二十八的记载，山都县沔南有和城，沔北有固城。两者对比，则从乔岗到茨河一带就是山都县固城、和城一带，这里和中庐县的西山一带南北相邻，南阳郡管辖沔南，且与南郡南北相邻，是有考古证据的。四：资治通鉴里讲的襄阳隆中是怎么回事？《资治通鉴》卷六十五：初，琅邪诸葛亮寓居襄阳隆中，每自比管仲、乐毅。
时人莫之许也，惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。从司马光的记载来看，诸葛亮在襄阳，与朋友交流学习，并最终等到三顾茅庐。本身也无诸葛亮与宛县关系的任何记载。那襄阳隆中和南阳邓县隆中是什么关系呢。南宋历史学家胡三省在注解通鉴时，对此有注释：初，琅邪諸葛亮寓居襄阳隆中，〔亮從父玄，為豫章太守，將亮之官。會漢朝以朱皓代玄，玄與亮往依劉表。
漢晉春秋曰：亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰隆中。按東坡詩萬山西北古隆中也。故其萬山詩云：「回頭望西北，隱隱龜背起；傳云古隆中，萬樹桑柘美。」〕胡三省认为通鉴中的襄阳隆中，就是襄阳城西二十里的南阳邓县隆中。资治通鉴有用后代地理记载前代历史的现象，而且胡三省还考证了，苏东坡万山诗里讲到的隆中，就是诸葛亮的家。
这是宋代的权威学术观点，而根本没有相反的记载。五：号曰 有作假的意思么?随便找一个词典查查，也知道号曰与真假无关。从军事类的记载来看， 部队行军打仗，号称多少万，这个数字确实水份大。但地理类记载来看，号曰则有较多案例都与真假无关。如《汉书》地理志上记载：叶，楚叶公邑。有长城，号曰方城。《水经注》卷三十九有五个号曰，分别是：号曰龙渊，号曰横流溪，号曰大萧、小萧，号曰齐王城，号曰宫亭庙。
这些号曰与真假都无关系。六：诸葛亮写出师表的时候，义阳郡管辖邓县么？答案是否定的。查《晋书地理志校注》，邓县在太康元年划归邓县，即公元280年。诸葛亮写出师表的时候，一般认为在公元227年，诸葛亮去世的时间是公元234年。所以邓县划归义阳郡与诸葛亮无关。那公元222年，发生了什么事？按历史记载，魏文帝曾经设立义阳郡，不久即撤销，其设立义阳郡的时间，大约是在公元222年。
所以谣言是故意把义阳郡设立时间和邓县划归义阳郡的时间搞混淆了，造谣者估计也没想到，邓县划归义阳郡的时间居然记载的这么明确。撤销之后，义阳郡再次设立是在晋武帝泰始元年，公元265年，且只管辖四个县，后来逐步扩大。依据如下图七：困于南阳是困于宛城么？历代注史大家有没有对躬耕南阳和困于南阳做出注解？依据在胡三省注通鉴卷七十一。
困于南阳，指曹操攻穰之战。胡三省为什么这样解释呢？因为困于坚城之下，是古人理解的困。某些要解释，曹操死了儿子，死了大将，那就是困，这是不懂文言文，相当然的理解，不可取。截图如下：《胡三省注通鉴》卷七十，对躬耕南阳有注解为"事見六十五卷漢獻帝建安十二年。"而建安十二年的内容，即本文第四条的内容，全文讲的都是诸葛亮在襄阳城西二十里的南阳邓县隆中，游学、交友，以及刘备三顾。
这就是对躬耕南阳最权威的注解，压根没有提到宛县什么事。八：有人说东汉末年襄阳管辖樊城，依据在哪里确实有人说东汉末年襄阳管辖樊城，理由是《三国志》卷四：夏五月，吴将朱然等围襄阳之樊城。根据襄阳之樊城这四个字，认为襄阳管辖樊城。这种解释，有可能正确，也有可能错误，暂且不论。假如东汉末年，襄阳管辖樊城，那说明东汉末年，汉江已经不是南郡和南阳郡的界线了。
配合第三条和第六条的记载，结论应该很明确了。秦代的汉江界线，与东汉末年的行政辖区无关。九：除了南阳郡治（宛县）以外的各县，不得单独称南阳，这是哪里的规定确实有这个规定，这是一位21世纪的网友提出的规定，并得到了众多南阳市网友的支持。对此我想调侃一下：若人论躬耕地在哪里？那除了宛县的其它地方都不得单独称南阳。
信阳离郑州那么远，离武汉却近，为什么被划入了河南？
在河南，有一个地方不说河南话，吃米不吃面，南不南，北不北。这个地方就是信阳，信阳在古代叫做义阳、申州，又名申城，在河南省的东南部，信阳的大部分区域位于淮河以南，在地理上位置上属于南方。在河南上大学的人肯定知道，河南其他地方的话几乎都能听懂，唯独信阳话听着有些陌生，其实信阳人的生活习惯和湖北省十分接近，但是为什么划归河南省呢？这就要从很久以前说起了，信阳隶属于河南的历史比你们想象的更为长远。
早在春秋战国时期，这个地方属于楚国领土，楚国在这里设置了申县、息县、期思县。在唐朝时期，南北行政区分界线是秦陵——伏牛山——淮河这一天天然的分界线，在古代信阳就属于南方一侧的行政区。自打北宋初期的太平兴国元年(即公元976年)有了信阳这个名称以来，信阳就开始了与北方难以割舍的历史。北宋的一级行政区域为“路”（相当于咱现在的省），信阳作为地方军级单位当时就隶属于淮河以北的京西北路。
▲宋代府，州，郡，军对应表京西北路治河南府，管辖河南府、许州、孟州、蔡州、陈州、颍州、汝州、信阳军。其范围大致包括今天的安徽省北部，河南省的大部等。这种划分据说是因为出于便利行政、加强防御等目的。到了元朝初期，信阳曾经属于湖广行省，但是元朝设置江北行省以后，信阳又被划入河南江北行省。经历了宋朝和金朝的对峙，宋元大战以后，人口集聚减少，无法形成州的规模，因而被划入淮河以北的汝宁府汝宁府直属于河南江北行省，这也河南省名称的由来。
▲元代的河南江北行省范围事实上，元朝时期这种犬牙交错的将环境差异大的地区拼成一个又一个的行省，是利用山川的形势削弱地方势力，同时也想从根本上消除行省赖以自重的自然地理之险、区域经济之利、一方民众之心。到了明清之后，中国行政版图日趋稳定。除了明洪武时期短暂的4年时间信阳曾隶属过南直隶临濠府外，其余大多数时间均属于河南，这一状况一直持续到今天。
湖北襄阳的方言听起来跟河南方言很像，但为什么襄阳不归河南管？
虽然有这么多朋友作答，回答的也很精彩，还是想插几句嘴(插嘴也是襄阳方言哦！)。襄州区(原襄阳县)与河南搭界的一些乡镇:如朱集，古驿，石桥，黄集等，还有老河口这些地方确实与河南口音相近，但是其它地方与河南方言区别还是很大的！河南语音其实与普通话很似，比如说灯:河南念(deng)襄阳念(den)，凳也是；能:襄阳念(nen)，河南念(neng)，黑:河南话(hei)，襄阳话(he)；白:河南话(baⅰ)，襄阳话(be)；伯，河南话(bai)，襄阳话(be)；吃，河南话(Chⅰ)，襄阳话(Cⅰ)，这些都说明河南话属北方语系，语音与普通话一致，只是河南腔调硬，不如普通话好听。
襄阳很多方言字音更像古入声字，如:白(be)，黒(he)，吃(Cⅰ)这些字发音短促，古入声字就是这样，而入声字在北方语系里几乎不用，在西南官话里使用更多。还有河南说话简、短，喜欢用一个字表达，比如:中，叔，婶、姑、伯、婆。襄阳人都是喊叔叔，姑姑，伯伯，婆婆(襄阳人指外婆)，强调一下，襄阳人叫亲叔叔都是叫二爹、三爹依次类推，也不叫婶婶而是叫二娘、三娘依次类推。
