辛弃疾词《南乡子·登京口北固亭有怀》如何鉴赏？
南乡子！登京口北固亭有怀：何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尺长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。上片！从何处眺望故土，眼前却只见北固楼一带的风景，千百年的兴盛衰败，经历了多少个变幻？谁又能讲清呢？往事不断，如同滚滚长江水奔流不息。下片！想当年孙权的青年时代，带领千军万马，占据江东，驰诧风云，又向谁低过头呢？无对手。
《念奴娇·赤壁怀古》、《桂枝香·金陵怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》三篇宋词怀古之作如何赏析？
《念奴娇·赤壁怀古》、《桂枝香·金陵怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》三篇宋词怀古之作作者是来自北宋的苏轼、王安石和南宋的辛弃疾。在赏析该三篇词文之前我们先来了解一下作者本身，以便于我们能更好的去理解这些作品。一、作者简介苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日)字子瞻，号“东坡居士”，世称“苏东坡”,今四川眉山人，是北宋有名的书画家、文学家和美食家，也是唐宋八大家之一。
他与父亲苏洵、哥哥苏澈同被称为“三词客”，所谓“一门父子三词客，千古文章四大家”。苏轼学识渊博，天资独厚且精通书画。他的文风豪迈，属于豪放派词人。他与欧阳修、黄庭坚、辛弃疾分别并称“欧苏”“苏黄”和“苏辛”；又因不践古人的书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，其《黄州寒食帖》被誉为天下第三行书；他在绘画方面提倡“士人画”，为后世“文人画”的发展奠定了坚实的基础。
苏轼一生仕途坎坷，屡次在京为官又屡次遭贬各地，最后卒于常州（今江苏省），享年六十五岁。宋高宗即位后追赠其为太师，谥“ 文忠”。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日）字介甫，号半山，今江西省抚州市人，北宋时期著名的政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一。王安石在文学上具有突出成就，晚年其诗风在北宋诗坛自成一家。
他于宋神宗期间拜相主持变法，又因守旧派的反对而罢相，最终因新法被废而郁然病逝，享年六十六岁。后被朝廷封为“荆国公”，后人称其为王荆公。辛弃疾（1140年5月28日—1207年10月3日），字幼安，号稼轩，今山东省济南市人。著名的文学家、豪放派词人，更是一位有名的南宋将领。他的词有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
他早年与党怀英齐名北方，青年时参与了耿京起义后回归南宋。后由于他与当朝主见不合屡遭劾奏，最终退隐山居抱憾病逝，享年六十八岁。宋恭帝时获赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复国家河山为志，然却命运多变，壮志难酬，只好把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切和忧虑全部寄寓于词作之中。其词艺术风格豪迈又不乏细腻，题材广阔善用典故。
他的现存词六百多首，集于《稼轩长短句》里。二、怀古咏史“怀古”是指登临游览，由历史遗迹的存在而触景生情抒发感慨，表达某种理想和抱负。怀古往往跟登临主体结合在一起，在艺术表现手段上主要为情景交融。而“咏史”一般以古代历史事件或人物为题材，借古喻今表达某种情怀、昔盛今衰的兴替之感。怀古咏史往往是融汇一体式的表达，表现手法通常有对比、融情入景、拟人、讽刺、衬托、用典等。
三、词文赏析:1、《念奴娇·赤壁怀古》苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。赏析:《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼豪放词代表作。首句“大江东去浪涛尽”是在开篇便直接展示出的一种波澜壮阔背景图，以此引出颂句“数风流人物千古”。 “人道是”这是一种对赤壁位置不确定性的描述。关于赤壁具体位置作者也未做出定言。说赤壁就在苏轼所咏《念奴娇》的黄州地，也有说赤壁在咸宁市嘉鱼县或者蒲圻县。
在各种各样的佐证中，有一种支撑理由让人们对黄州更加看好:著名唐代诗人杜牧任黄州刺史时，曾因在此地泥土中拾得一支折戟而后被鉴定为三国战物，他因此而咏下“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”以此来说明赤壁所在地是黄州。究竟在哪里至今人们依然有争议。 “乱石崩云，惊涛拍案，卷起千堆雪”则写出了赤壁景象的壮美。
“遥想公瑾当年....飞灰烟灭”是作者对古人战场风流的凭吊； “多情应笑我，早生华发”则表达了作者怀才不遇、功业老大未成的忧愤之情。苏轼二十一岁中进士，到三十岁期间大多在书房度过。后来因反对新法遭贬至黄州后，开始在黄州东坡上种田为生，故得名“苏东坡”。
“一樽还酹江月”则体现出作者的旷世豁达之情。全词借古抒怀，先景后人，雄浑苍凉，大气磅礴，笔力遒劲，境界宏阔，将写景、咏史、抒情融为一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量，堪为古今绝唱。2、《桂枝香 · 金陵怀古》王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
赏析:该词上阙首句“登临送目”以大气高远的笔锋相继引出作者登临怀古的时间、地点、气候和“澄江、翠峰、归帆、残阳、西风、酒旗、彩云、星河、水鹭”水、陆、空浑然一体的壮美画面，让人叹服祖国河山的秀美壮阔。 下阕笔锋一转:“念往昔”。金陵的秀美更加衬托出作者对六朝兴亡的感慨和悲愤。
美好的山河与衰亡的遗恨，始终是作者刻在内心的痛。 “叹门外楼头，悲恨相续”写的是“门外韩擒虎，楼头张丽华”的事，以此说明六朝的衰亡，感叹“亡国商女唱花庭”，深切表达出作者对国家命运的关注和担忧。全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽背景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格，堪称名篇。
3、《永遇乐 · 京口北固亭怀古》辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？赏析:“京口北固亭怀古”中的京口，既是三国孙权设置的重镇，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。以此为题是表达作者对历史英雄人物的缅怀之情。 该词上阙“千古江山”让他首先想到的是有着统一中原雄图大略的东吴孙权，感慨当今英雄难觅，后继无人。
“舞榭歌台”指非但英雄难觅，就连所修建筑也被“雨打风吹去”了。接下来引出第二个历史人物刘裕。刘裕削平内乱取代了东晋政权，功勋令人钦佩。可这样的英雄如今也是同样找不到了啊！ “元嘉草草”写南朝宋文帝刘义隆在元嘉中的惨败。因他急于功成 ，不仅没有得到预期胜利，反而招致北魏拓跋焘的大举南侵，历史教训深刻惨痛。
从“四十三年，望中犹记......”开始，由怀古转入伤今，想到自己和当时的抗金形势，感觉自己已老而壮志难酬。 “佛狸”指的是北魏皇帝拓拔焘被百姓当作神来供奉，这与当年“烽火扬州路”中完颜亮南下时，中原到处抗击金兵的局面形成鲜明对比。当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，但如今的中原却在风平浪静中对异族君主顶礼膜拜，从而以此作为对南宋须积极收复中原的警醒。
最后作者以廉颇自比，自觉老当益壮可以充任北伐主帅。但他的想法引起韩侂胄一伙人对他的疑忌，在北伐前夕免去了他的官职，使他渴盼恢复大业的愿望落空。 在这段词中最经典的写作手法是作者运用到六个典故，即孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、拓拔焘和廉颇的典故。典故用得恰到好处，它们真正体现了他在写作艺术上的成就。这些典故的运用，在作者充满强烈的爱国主义思想光芒上，更增强了作品的说服力和意境美。
