《国富论》对西方影响大吗？
《国富论》——全称是《国民财富的性质和原因的研究》（An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations）——是现代经济学的开山之作，被西方市场经济国家奉为“经济学圣经”，拥有至高无上的经济学地位。其在西方市场经济国家的地位不亚于《资本论》在社 会 主 义国家的地位。
《国富论》最核心的主张是两个：自由竞争（包括自由交易和国际贸易）和专业化分工。这两点主张，西方市场经济国家一直奉行。尤其是自由贸易，目前的国际贸易体系——以WTO为核心的贸易秩序——就是在美国主导下建立起来的。历史学家汤因比声称：“《国富论》和蒸汽机毁灭了旧世界，建立了新世界。”这个赞誉是无以复加的。
大家都知道蒸汽机带来了人类的第一次工业革命，使得人类的财富迅速增加。如果说蒸汽机是机器大生产的推手，那《国富论》就是经济现代化的教科书。甚至马克思对《国富论》也由衷得赞扬，其政治经济学学说也充分地借鉴和吸收了亚当·斯密的古典经济学理论。用《现代经济学的里程碑意义》作者马克·斯考森的说法，《国富论》最伟大之成果是建立了古典经济学模型——天赋自由体系。
《国富论》的主要内容是什么？
《国富论》，全称《国民财富的性质与原因研究》。在本书中，区别于当时的重农或重商的财富观念，斯密开创性提出了财富来源于劳动分工所带来的生产力改进。尽管斯密是“小政府”理念的开创者，但在书中提出，政治经济学的目的有两个，一是富裕人民，二是富裕国家，足够的公共收入同样重要。根据斯密在绪论及全书设计中，对于其洋洋五大篇做出如下的概括：“劳动生产力改进的原因，以及劳动产品在社会不同阶层和不同状况的人们之间被自然而然分配的次序，是本书（《国富论》）第一篇的主题；第二章讨论资本的性质，它的逐渐积累的方式，以及它的不同运用方式所推动的劳动的不同数量；第三篇关于国家政策（即劳动法总体管理或指导），什么情况会使国家引入和确立有利于手工业、制造业和商业等政策；第四篇（我）尽可能详尽而明确地说明这些理论（重农和重商主义），以及它们在不同时代和不同国家所产生的主要政策；第五篇也是最后一篇，讨论君主或国家的收入与支出。
” 作为古典经济学的奠基人，斯密的年代的主题是“发展”，因而了解财富的本质尤为重要。人民在利己之心的驱动下，在“看不见的手”自发的调节中实现供给和需求的平衡。斯密从劳动价值论出发，论述生产力改进的原因和分配，以及均衡价格的决定，可以说其思想为李嘉图直至马歇尔、瓦尔拉斯等新古典经济学家开辟了道路。包括风险溢价对商品价格的影响，行业不同带来的买卖方的谈判势力差异，地域交通的经济作用，每一个小论点展开后都是我们现在熟知的一些经济管理学派。
其第二篇和第三篇，斯密对于宏观经济的分析，以及其资本在产业链中的影响，甚至就业理论（尽管有些粗糙）也均有涉猎。可以说，斯密的国富论，尽管理论论述上上有所不足，但可以说涵盖了大多数经济学的基础命题，甚至可以被称作第一本经济的“百科全书”。但我们可以观察到，斯密的理论是经验型的，其中描述经济图景真实而令人信服，但依然有许多令人困惑之处，以至于被后人评述“它在为某一学派的理论提供依据的同时，又为其反对派提供了同样有力的说明”（胡寄窗）。
你对《国富论》和《资本论》有何看法？
现对《国富论》（简称）和《资本论》（简称）的学习，谈点具体粗浅的对两部著作的心得和体会！亚当·斯密《国富论》和卡尔·马克思《资本论》，两部著作，都是对资本主义社会经济运作，有着极其深刻的认识！进行艰苦的创作形成里程碑意义的巨著！需要现代社会人们，认真去攻读深刻领会其精神实质，并努力加以运用为好！亚当·斯密的《国富论》，其著作全称是《国民财富的性质和原因的研究》！是在是十九世纪后期资本主义上升初期阶段，即是从封建社会瓦解和冲破教会束缚下，资本主义社会，在经历初步原始资本前提下，人们迫切要求，人身自由和解放，以自由劳动创造，属于自己新的人生才行！这样的大背后下，苏格兰的亚当·斯密，经过对前期的重商主义配第，重农主义奈魁等，那个时期各类经济学派思想，进行引进消化吸收再创新，进而，经过十几年时间艰苦创作，终于诞生了这部资本主义社会经济，具有划时代奠基式的开山之作《国富论》，受到西方政治经济界强烈的关注！该部著作，是西方早期古典经济学之集大成！是对当时早期资本主义经济现象和实践，进行高度的概括和总结！该部著作主要阐述以下几个要点！总体主要是围绕人与物之间关系，着重从如何获得更多国民财富角度，来对资本社会初期的经济运作方式，所呈现人与物之间的经济现象和本质，进行深入研究而展开和论述的！书中强调：国民社会经济运作，需分工和自由，需要资本介入，劳动及劳动力参与，劳动创造价值（不是马克思所说的劳动价值论），市场贸易自由交换，即看不见的手，政府无为守夜人，即看得见手，只需政府保护财产和安全！强调：大市场，小政府，由看不见的手，市场运作经济即可，政府即看得见的手，少管市场经济闲事，只负责保护国民的财产和人身安全，政府没有当代的重要经济调控职能！等重要内容和论述！《国富论》是资本主义社会经济初期，经济现象和实践运作的概括和总结之大成！也称西方古典经济学！对后续资本主义社会经济运作模式影响很大！《资本论》是卡尔·马克思，在资本主义经济处于十九世纪中后期，所创作的一部政治经济学著作！其书的全称是《资本论·政治经济学批判》！全书共计三卷！第一卷论述资本的生产，第二卷论述流通（再生产），第三卷论述资本的分配等相关内容和问题！全书主要是从人与人之间关系角度，来研究整个资本主义生产方式中人与人之间经济关系！通过对资本主义经济运作方式内在各要素及矛盾运动研究分析！来揭示资本主义条件下运作规律，阐述人与人之间出现劳动异化，资本有对劳动剥削行为等要义！《资本论》书中论述，商品，货币，价值，交换价值，具体劳动，抽象劳动，劳动，劳动力，价值规律，供求规律，资本的生产和再生产，资本的生产关系再生产，技术进步，资本的有机构成，必要劳动，剩余劳动，剩余价值，以及市场机制，经济周期理论，平均利润规律，虚拟资本，实体资本，以及剩余价值在生产，流通，土地，金融环节，资本的体内分配等，相关问题和基本理论！通过上面论述和分析，总体揭示资本主义内在基本矛盾！即生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾！揭示了由此矛盾决定资本增值过程中，资本与劳动之间不平等，以及由此作用必然会走向社会主义等，基本内容和要义！上述两部著作，其主要政治经济价值和意义，从个人角度的看法如下：《国富论》是从人与物之间经济关系，来论述其资本主义经济运作方式，以及怎样获得国民财富的！但却比较轻视忽略谈，资本主义条件下人与人之间经济关系！《资本论》是从人与人之间经济关系，即从资本主义整体运作方式，透视资本主义生产方式背后出现的劳动异化，进而导致人与人不平等，某种程度有剥削劳动行为！进而，揭示其现象背后的根本原因，即由资本主义基本矛盾所决定的社会形态！《国富论》所论述基本理论，对现代市场经济有一定借鉴指导意义！但由于《国富论》是资本主义经济初期产生的经济著作，就其整体的资本主义社会的各种矛盾，还没有充分暴露出来！因而，就研究资本主义社会经济人与物之间经济关系的相关论述，还只是停留在对资本主义社会经济运作现象和本质开头研究阶段，算是刚刚展开对资本主义经济，一些具体本质现象的基本分析和必要揭示！而资本主义社会从初期到现在，已经经历了从萌芽幼稚到较成熟资本主义社会，资本主义社会的经济理论，已经历如下发展阶段！生产（供给·市场·微观·亚当斯密）→消费（需求·边际·市场·微观·马歇尔·均衡）→政府（调控·宏观·凯恩斯）→市场政府（微观宏观·综合·多家学者）！总体只是从人与物关系谈经济，没有或简单说明人与人之间经济关系！因而，从资本主义经济理论整体看，亚当·斯密《国富论》可以说，只是资本主义经济理论开山之篇！而且，亚当·斯密提出的，大市场，即看不见的手，小政府，即看得见的手，是当时资本主义自由竞争时期的基本经济理论！而现在资本主义整体经历了：由由竞争资本运作→半自由半垄断运作→产业金融资本垄断运作→国家资本主义运作！这样，四大发展阶段！整体的资本主义经济发展模式，已经总体呈现新的发展和变化！因而，再对现代经济社会套用亚当·斯密《国富论》提法，即大市场小政府整体经济运作模式，恐怕那是不合时宜的，也是非常不利和有害的！因为，现在世界经济，已经进入垄断资本和国家资本并存的时代，再单纯套用提倡什么纯市场自由竞争模式，在垄断资本和国家资本的双重打击和挤压下，必然是竞争不过大的垄断资本，其社会经济发展，如果全面将公有主体私有化，再打开国门参与垄断市场为主的竞争，那必然会被垄断资本兼并倒闭破产的！尤其是对社会主义发展中国家，如果按照亚当·斯密《国富论》的理论，以这种市场开放自由竞争乌托邦式经济理论指导，并按着这样理论进行进行深入私有化操作，那显然会使整个社会经济走向弯路的！所以，总体需要依据现实整体世界经济格局，即已经发展到产业金融资本垄断为主，国家资本主义参与为辅，这样相互协助并存的情势下！要采取积极进取的态度，既要吸收亚当·斯密《国富论》合理的内核，即经济运作，市场经济，适当分工，自由贸易，劳动资本技术等要素，参与经济运作等基本理论！又要依据国情和社会发展阶段不同，总体完采取有利于促进社会生产力发展，国家和人民各方面繁荣富强的经济运作模式才行！即在积极吸取亚当·斯密《国富论》合理成分同时，又要睁开眼睛广泛吸收借鉴当代西方：生产（供给·市场·微观）→消费（需求·边际·市场·微观）→政府（宏观·调控）→综合（微观·宏观·市场·调控）！即亚当·斯密（市场·古典经济学派·自由主义）→马歇尔（均衡·新古典经济学派·自由主义）→凯恩斯（政府调控·凯恩斯主义）→众多学者（微观宏观·新古典综合学派·新自由主义等），这样的整体经济演化运作方式经验和教训，进而，再进一步深入研究，拿出自己符合国情的经济运作模式为好！对《资本论》学习和认识，总体要深刻把握，通过对资本生产再生产，以及剩余价值分配的全过程X光透视，看出其背后人与人之间劳动异化，以及资本主义社会，由于后期生产力不断发展，其社会形态必然会走向社会主义发展趋势（目前西方已提出预搞民主社会主义模式），以进一步理解对马克思所发现的，社会生产和交往方式是社会发展根本动力规律认识，在唯物史观指导下自觉践行为好！同时，我们也要客观认识和看到，现整个世界社会形态，还是处于资本主义生产方式占主导的社会！他表明资本主义社会某种程度上，还是适应和促进社会生产力发展的！资本社会还是促进整体社会财富增加，以及在整个社会中，还是有利广大劳动者充分就业的！但就整个社会发展和兼顾公平上，以及整体社会的整合各种资源能力，逐步显露出心有余而力不足的发展颓势！而就中国而言，中国还是处在社会主义初期阶段，社会生产力发展还不充分，公有制和私有制的市场主体，将长期并存和发展！因此，国家在政策制定和实施上，也是允许私人资本参与经济运作，在一定条件下，劳动创财富，资本发财，劳动谋生的！原则上：劳动分配为主，要素分配兼顾！但超过一定条件下，国家和劳工将与资本进行积极协商调节，使整体社会经济可持续运行，以及相关劳动与资本，总体均衡协调发展！总体社会经济运行逐步彰显出，公平与效率兼顾良好的发展态势！总之，《国富论》和《资本论》，对于当代社会来说，总体对发展市场经济，倡导市场主体运行，通过劳动改善民生，防止资本太异化劳动，在公平与效率原则下，发展国民经济，促进整体社会普惠均衡发展！其上述两部著作，均是各自角度阐述和揭示，具有对现代社会政治经济，具有相应的指导意义和借鉴作用的！作为当代的政府和企业及个人，需要认真加以学习，从中领会其精神实质，站在人民幸福和发展生产力的立场上，并结合各自的具体国情和企情及个情，坚持以市场微观主体运作为主，政府宏观调控为辅，两者综合统一的整体的经济运作体制机制为好！即需要在资本社会经济运行中，既能全面反映人与人之间经济目的关系，又能反映人与物之间经济创财关系！两者综合统一来研究经济运作，既要见物，更要关人！进而，为整体人类社会的全面解放发展服务才行！而实际落实层面，需要选择和制定符合促进生产力发展，有利于国家富强人民幸福的体制机制！需要全社会在公平与效率目的性经济理论，以及具体的经济操作性理论，两者综合具体理论指导下，来具体指导当前世界及中国经济发展为好！从而，更好发展和提升当前政治经济整体运作效率和效益才行！。
《国富论》、《资本论》哪一部作品历史地位更高？
《资本论》是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。
《国富论》是具有"现代经济学之父"美誉的苏格兰经济学家、哲学家亚当·斯密的一本经济学专著，是其最具影响力的代表作品。这本专著的第一个中文译本是翻译家严复的《原富》。被誉为西方经济界的圣经。对经济学的影响，国富论当之无愧最大，因为可以说经济学就是这本书开始的。对人类社会的影响，资本论肯定更大，但如果没有国富论，可能就没资本论了，除了近百年的意识形态争斗外，现在欧洲很大一部分国家的执政党都是民主社会党，如英国的工党等。
《国富论》、《资本论》哪一部作品在经济学中地位更高？
亚当斯密的《国富论》几乎早了马克思的《资本论》一个世纪，在西方经济学界，富国论像神一般的存在，被称为经济学的哥白尼和鼻祖，就像我们的四书五经，其看不见的手仍然是今天研究经济的重要角色。而资本论仅仅只是马克思探讨社会贫富问题的一种观点。马克思既不是一个经济学家也不是一个哲学家，马克思最多算一位社会学家，他的剩余价值理论在西方学界也一直被诟病和挑战，他的贫富差距解决方案，社会主义和共产主义就更是被西方学界所批判和唾弃，认为是反人类的学说。
