苏麻喇姑（1612年——1705年），原名苏茉儿，是大清朝孝庄文皇后的贴身侍女，她出身于普通的蒙古牧民家庭，随孝庄陪嫁到满清的世界，逐渐成长为最受孝庄太后和康熙皇帝信任的人，称她为“大清第一侍女”毫不夸张。康熙四十四年九月，苏麻喇姑以耄耋之年的高龄去世，走完了自己颇具传奇色彩的人生。康熙皇帝按照嫔礼为苏麻喇姑办理身后的丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后葬于一处。
追朔到满清刚刚入关时，不仅时局不稳，百废待兴，而且京津一带还有一种疾病，让所有人闻之色变，这种疾病就是“天花”。那会的医疗条件简陋，别说是庶民百姓，即便是皇亲贵胄，如果不幸患了天花，也难逃一死。1654年5月，康熙帝玄烨出生于景仁宫。由于他的生母地位不高，而且也不受顺治帝宠幸，加之皇宫中天花肆虐。所以，幼小的玄烨就被安排出宫避祸，终日只能和乳母相伴。
可惜！两岁的玄烨，还是染上了天花病。孝庄太后听闻，非常着急，身为祖母的孝庄，心系玄烨的安危，担心保姆们粗手笨脚，照顾不周。于是，她委派跟随自己多年的侍女苏麻喇姑，亲自前去悉心照料玄烨。这样，苏麻喇姑开始走进了康熙的记忆，在她的照料下，玄烨竟然奇迹般的康复了。这件事引起了顺治帝和孝庄太后的关注，毕竟，天花能够康复，说明此子天命不凡。
而对年幼的康熙而言，苏麻喇姑不仅是他的恩人，还是他和祖母的纽带。事实上，苏麻喇姑成为少年康熙的启蒙老师，正是在苏麻喇姑的谆谆教导和鼓励下，康熙从小就对读书一直保持着很浓厚的兴趣。康熙晚年曾说：“世祖章皇帝（顺治帝）因朕幼年时，未经出痘，令保姆护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。”可见，尽管康熙虽为千古一帝，但他的幼年着实不幸福，而那段岁月中，苏麻喇姑对他的陪伴，成为了最宝贵的记忆，终身难以忘怀。
康熙二十六年，影响了大清三代帝王的孝庄太后在慈宁宫溘然长逝。此时的苏麻喇姑，也已经是76岁的老人，面对主人孝庄的离去，她悲恸万分，从此深居于后宫一隅，几不出户。康熙皇帝感念苏麻喇姑曾经对祖母和自己的照料，市常前来探望。后来，为了排解她的寂寞和孤苦，康熙帝索性把定妃所生的皇十二子胤裪，交由苏麻喇姑来抚养。
按照清朝的祖制，能有资格抚育皇子的，必须是妃位以上的后宫嫔妃方可。出身低微的苏麻喇姑，能够得到这样的殊荣，可见，在康熙的心中，对她充分信赖。至于说，电视剧《康熙王朝》中，康熙皇帝对苏麻喇姑动了爱慕之情，这就是彻头彻尾的杜撰了。1705年，长寿的苏麻喇姑，没有遗憾地离开了人世。当时的康熙帝，并不在皇宫中，他得知消息后立即下谕各皇子，要求:“祖母事出，留七日再净身入殓。
《康熙王朝》中，康熙为什么在孝庄太后和苏麻喇姑的灵前嗑了瓜子而没有吃？
与其说康熙在嗑瓜子，倒不如说康熙是在嗑自己的人生，在嗑自己的亲人和大臣，这些瓜子皮就像自己的亲人和大臣，而去皮的瓜子仁就像自己的江山和自己啊！瓜子皮和瓜子仁和康熙的亲属大臣以及康熙的江山到底隐藏着什么样的关系呢？康熙又为什么让所有人都出去，独自一人在孝庄太后和苏麻喇姑的灵前默默的嗑瓜子留仁呢？瓜子皮和仁就像齿唇一样，更像康熙的江山一样，唇亡齿寒，康熙一路走来亲人及大臣一个个相继去逝和背叛了自己，自己就像一个被剥了皮的瓜子仁。
其实康熙此情此感从其大败葛尔丹之后已然开始，先是杀了自己的女婿葛尔丹，又觉得自己对不起自己的女儿蓝齐格格，16岁让自己的女儿嫁个自己的仇人，现在又让其成为了寡妇，而且自己的女儿不接受自己的忏悔。康熙在蓝齐儿16岁那年，为了换取大清一时的安宁，竟然自毁诺言，毅然决然的拆散蓝齐儿和李光地的爱情。在蓝齐儿嫁给葛尔丹不久被其感动，为其生了儿子，一家人在准格尔过着放养牧马，吃着烤肉，喝着鲜奶，其乐融融。
但是就在他们一家人最幸福的时候，康熙却选择了攻打葛尔丹，葛尔丹大败之后，大皇子胤褆砍下了葛尔丹的人头，只剩下这对孤儿寡母，唯一一点值得庆幸的是，康熙让葛尔丹的儿子阿密达接掌大汗之位，世袭罔替。在大败葛尔丹之后，康熙又做了一件让自己的儿子尴尬到只能流泪，却又不敢出声的事-当着自己的儿子的面和宝日龙梅雨云。
康熙大败仇人葛尔丹之后，也算是替宝日龙梅报了杀父之仇，宝日龙梅也是为了感谢康熙的大恩，而主动献身给康熙，就在这四面无遮的草原之上，并且还是当着大皇子胤褆的面，和康熙云雨，此时的胤褆敢怒不敢言。在康熙胜利回京的路上，安排人瞧瞧的把国丈索额图秘密抓获，也是趁其不备，以免引起暴动。在张廷玉带来孝庄太后的话语之中，康熙已然领会到其中寓意，已然知晓自己亲征期间，宫中大臣及太子胤礽的所作所为，为了以防不测，康熙先行将索额图拿下，太子胤礽自然不敢再有忤逆的举动。
没想到的是康熙一生中最重要的两个女人，竟然在其亲征期间去逝，自己回京之后见到的却是两副躺在棺材里的冰冷尸体，未曾和自己分享一丝一毫的凯旋喜悦。康熙来到太皇太后孝庄和苏麻喇姑的灵前，让所有人都退下，自己独自一人默默的剥了两盘瓜子仁，康熙深刻的意识到自己手中的瓜子就像自己的亲人和大清的江山，剥的是自己的大臣和子女剩下的才是自己和大清的江山，留下的却是自己的孤独和寂寞。
从自己8岁登基以来，先除鳌拜，再破破察哈尔叛军，继而削三藩，再收复台湾，中途贬了功臣周培公去盛京和亲信魏东亭留守澎台。在征讨葛尔丹之际，抓获跟随自己几十年的纳兰明珠和国丈索额图，废黜太子等人，最后剩下的仅仅是自己这个孤寡老人。所以说康熙的江山就像这盘剥了皮的瓜子仁，可看而不可吃，可叹而不可耀，孤独是康熙不愿又不得不走的一条不归路。
《康熙王朝》，孝庄亲自赐婚，苏麻喇姑为何宁肯削发为尼，也不愿意当康熙妃子？
苏麻喇姑即将圆寂的时候给远在漠北的康熙帝写了“一封情书”，书中提到她这辈子只爱过玄烨弟弟一人，只因为“主仆”关系不能得偿所愿，枯坐天心庵30余年，悔之晚矣。“情书”：皇上，丫头这辈子，只深深的爱过一个人，他就是弟弟玄烨，就是皇上，三十多年了，苏麻说不出口，因为您是主子啊。看过《康熙王朝》的人都知道当孝庄太后改变初衷，改懿旨把苏麻喇姑指婚给康熙帝（玄烨），孝庄太后之所以有此懿旨也是出于双方面的考虑。
其一，康熙帝（玄烨）喜欢上了苏麻喇姑，其二，苏麻喇姑进宫后一直遵守孝庄太后下的懿旨，孝庄太后认可苏麻喇姑的为人和品性，把苏麻喇姑赐婚给康熙帝即满足了皇上的心意，也是孝庄太后的真心实意。但是却逼得苏麻喇姑情愿出家为尼也不远嫁给天子康熙帝，这其中到底隐藏了那些不为人知的隐痛呢？以下三深入浅出的道出了苏麻喇姑“舍生取义”的主要原因：1，春心萌动，两厢情愿，比翼双飞，连理枝自从跟随皇帝玄烨“约会”书生伍次友开始，苏麻喇姑和伍次友便是一见钟情，欲罢不能。
苏麻喇姑被伍次友的才华俊貌深深的吸引着，看到伍次友的破鞋，还亲自给他纳了一双新鞋，趁其不备的放在了他的住处，伍次友看到新鞋后依然懂了苏麻喇姑的心意。而伍次友在第一次见到苏麻喇姑时也是目不转睛，或许是因为在深宫中养成的淑女气质，外加苏麻喇姑迷人的羞容，也让初来乍到的这个小书生（伍次友）如痴如醉。相信古代人可能比我们当代人更注重内心的个人情感，尤其是女人，一但喜欢上一个人，感情上是非常重视而真切的，况且伍次友也算的上是苏麻喇姑的“初恋”，两个人一见钟情，早已心许两人心。
苏麻心有所属，一人心怎能许二人身。2，天上地下，主子仆人，龙头鸡尾苏麻喇姑深知，康熙帝玄烨是一人之下万人之上的人中之龙，和自己仅仅只能是主仆关系，最多算上是“姐弟”关系，这也是孝庄这个“婆婆”给苏麻喇姑刚进宫时就下过的懿旨，不准苏麻喇姑有任何非分之想。苏麻喇姑又深知皇帝玄烨是皇室的龙头，自己最多算是个鸡尾，自古都是龙凤呈祥，哪有龙鸡成婚之理。
而且伍次友临走和苏麻喇姑说的话也是非常有道理的，如果伍次友跟皇帝要了苏麻喇姑他们也不会有好日子过，而且会终生不得安宁，情况再恶劣点有可能二人都有杀身之祸。3，一日宫门深似海，从此我命不由己苏麻喇姑刚入宫时因为看到孝庄太后，喊了几声婆婆，从此改变了她一生的命运。但是命运才刚刚开始，在深锁的宫中，苏麻喇姑看到了皇帝的身不由己，看到了后宫的争宠心机，感受到了伴君如伴虎的危机，每天筋弦紧绷，如履薄冰，身不由己的过着。
但是我个人认为，到了晚年即将圆寂的苏麻喇姑还是有后悔之意的，在她即将圆寂之时，给远在漠河的玄烨写看一封未寄出的“忏悔录”，也是表明了她三十年楛蝉的所问所感所悟，康熙帝确实是一个值得她托付终生的好皇帝。以上是个人见解，喜欢的朋友欢迎关注我追溯历史传奇，下一个传奇历史更精彩。不喜勿喷，感谢您的阅读，期待您的点评。
