为什么有人说端午节不能说节日快乐？
端午节马上就到了，“端午节快乐”的祝福语刷爆了朋友圈及各大直播平台。偏偏又听到端午节只能互送“安康”，不能说“快乐”。据报道，这则消息还是以“非遗”专家“普及知识”的名义发起的。说起这其中原因应该有两个方面:一，农历五月初五是个祭祀之日祭祀的是谁？一种说法是东汉孝女曹娥，因父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江嚎哭，经十七日仍不见父亲尸体，乃在五月初一投江，五日后两尸合抱状浮于江面，乡人群而祭之；另一种传说是伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾去世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和。
伍子胥主战，夫差不听劝阻，却听言奸臣之言，赐,伍子胥自刎，并于农历五月初五将尸休扔入江中。此后人们便在端午节纪念他。其实，端午节还是倾向于第三种说法:是纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原的。他倡导推举贤能、富国强兵、极力推崇联齐抗秦，却遭到贵族子兰等人的强烈反对。遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己国土被侵略，心如刀割。
又不愿背国投敌的他，于五月五月写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江。屈原死后，楚国百姓哀痛万分，都涌到汨罗江边去吊唁他。渔夫们划起船只，在江上来回打捞屈原的尸体。又怕屈原尸体被鱼龙虾蟹吞咬，还往江中撒入饭团、鸡蛋等食物。有一位老中医别出心裁拿来一坛雄黄酒也倒进江中，说药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原尸体。
后来又怕饭团等被鱼虾之类吞食，人们便用楝树叶子将饭团等包住，外缠彩丝带子，这就是粽子的前身。如此看来，我们在端午节保留的包粽子、煮鸡蛋、撒雄黄酒、赛龙船等习俗都与屈原有关。也就是说端午节就是为了经念在流放过程中写出《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇的大文豪屈原的。端午节也就是一个祭祀的日子，也是一个悲壮的日子。
三，端午节是由冷转热的时节端午节最开始是作为一个时节，也是天气渐渐变得燥热的时候。由于天气的原因这段时间内人们容易生病，又有农历五月初五如挂艾草、菖蒲的民间传说，寄托了人们祈求幸福生活的美好愿望。客观上讲，端午节的源流确有悲壮的因素，又有希望健康的期盼。安康是前提，快乐是结果。说个“端午节安康”，总比“端午节快乐”贴近其内涵。
为什么有人认为不能说“端午节快乐”，而要说“端午节安康”？
为什么有人认为不能说“端午快乐”，而要说“端午安康”？那里有那么多的为什么？我说端午开心！为什么？端午放假啦！有吃有喝有玩乐！人不就是要生活好开心吗？不是有人老是讲，工作压力大，辛苦太累，加班加点，盼望着放假休息，人可以放松，走一走，逛一下街，大家聚一聚，这不端午有了机会，花了一点钱，大家好开心！大概端午开心的人，应该是很多的吧！至于说，端午不讲快乐，说安康，其原因就是因为屈大夫吧！《离骚》作者屈原，因为辅佐楚怀王，在重返朝廷后，冒死进谏，再次流放。
公元前278年，楚国都城郢都被破，楚王被杀。屈原闻之，心痛不已，于五月初五跳汨罗江自尽殉国。由于打捞没见屈原尸首，才用粽子等食物投入江中，以免鱼食之尸首。这个只有说明百姓对屈原的崇拜！至于，打捞不着也是当时的工具技术不行落后。用食物投入江中防鱼食也是没有科学依据的。据我了解，一般的人水中死亡，二十四小时后，就是一个对时便会浮出水面的。
