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魏征是哪个朝代的 魏徵

来源:整理 时间:2022-03-30 19:36:52 编辑:范文 手机版

魏徵有哪些典故?

魏徵有哪些典故

分梨惊文帝  传说,当年魏徵小时候魏家是我们这一带有名的大户人家。全家直系血亲一百多人,谁也不要求分家另过,团结一致,上敬老,下爱幼。主持家中日常事务的当家人,都是未婚少年,一旦长大成婚,就要再换别的未婚男子当家。此事传到隋文帝耳中,他感到稀奇,就趁微服私访的机会,打扮成僧人模样,到魏家控访。到了魏家,文帝见果真是一个十几岁的小男孩当家,心中不禁感到疑惑,于是想试一试这孩子的管家能力如何

  文帝从兜中掏出两个甜梨,说:“魏公子,贫僧想向你求教家中公平待人之道,请你把这两个梨不偏不倚分给全家所有的人吃,人人都要尝到。”这个魏公子,就是魏徵。虽年纪小,却聪明过人,思维敏捷。他说:“好,谢谢高僧赠梨,请随我来。”随即请文帝一起来到厨房,吩咐说:“这两个梨乃高僧好心所赠,请费心将这两个梨洗净,切开捣碎,放入锅中煮梨汤,请全家老小一齐享用,也不辜负高僧的一片美意……。

”  见此情景,文帝不禁大吃一惊,从内心里赞叹小魏徵聪慧过人,心想这样处理问题,当然全家都赞成。(载《邯郸广播电视报》2007年1月17日, 文/李振德)直爽胆大  玄武门之变后,有人向秦王李世民告发,东宫有个官员,名叫魏徵,曾经参加过李密和窦建德的起义军,李密和窦建德失败之后,魏徵到了长安,在太子建成手下干过事,还曾经劝说建成杀害秦王。

  秦王听了,立刻派人把魏徵找来。魏徵见了秦王,秦王板起脸问他说:“你为什么在我们兄弟中挑拨离间?”  左右的大臣听秦王这样发问,以为是要算魏徵的老账,都替魏徵捏了一把汗。但是魏徵却神态自若,不慌不忙地回答说:“可惜那时候太子没听我的话。要不然,也不会发生这样的事了。”  秦王听了,觉得魏徵说话直爽,很有胆识,不但没责怪魏徵,反而和颜悦色地说:“这已经是过去的事,就不用再提了。

”偏听则暗,兼听则明  有一次,唐太宗问魏徵说:“历史上的人君,为什么有的人明智,有的人昏庸?”魏徵说:“多听听各方面的意见,就明智;只听单方面的话,就昏庸(文言是‘兼听则明,偏听则暗’)。”他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,说:“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。

”  唐太宗连连点头说:“你说得多好啊!”又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说:“我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐?”  魏徵接口说:“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧舜的话,干的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡了。

”智护皇甫德参  唐代大臣皇甫德参给唐太宗写了一份意见书,上面批评了三件事:“修洛阳宫是劳民伤财;收地租是加重百姓负担;民间女子梳高髻的时髦习俗,是受了皇宫嫔妃的习染。希望陛下能够采取措施,制止和改变这种现象。”  唐太宗接到上书后很不悦,发火道:“皇甫德参的用意是不让国家使用一个劳役,不让收一粒粮食的租税,不让宫中的人留头发!”并打算对皇甫德参严加处罚。

  魏徵看穿太宗的心思,上前劝道:“自古以来,凡是上书的人,大多数都言词激烈,切中要害,不这样就不能打动皇帝的心。言词激烈,看起来好像是诽谤,其实用心是善良的。即使是狂夫之言,有德行的皇帝也不能置之不理,应当听一听,取它正确的一面,抛弃不正确的一面。陛下千万要慎重从事,万不可因一时的偏见,感情用事,随便处置一个勇于提尖锐意见的人。

否则以后还有谁敢在您的面前大胆直言呢?”  魏徵的话使太宗心服口服,他检讨了自己的错误看法,不但没有处分皇甫德参,反而还重重赏赐了他。憋死鹞子  一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏徵进来了。太宗怕魏徵提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏徵看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。

太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。皇后救命  有一次,魏徵在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住。退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:“不知道陛下想杀哪一个?”  唐太宗说:“还不是那个魏徵!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!”长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。

唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?”  长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏徵这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!”这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。魏徵斩龙  小说《西游记》里记载了魏徵变成门神的故事:长安附近的泾河老龙与一个算命先生打赌几时下雨,下多少雨,结果为了赌赢犯了天条,玉帝派魏徵在午时三刻监斩老龙。

老龙于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏徵入朝,并把魏徵留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏徵打起了瞌睡,梦斩老龙。老龙怨恨唐太宗言而无信,阴魂不散,天天到宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。  魏徵知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来在前门闹了。

可没过几天,那老龙王又在宫殿后门来找唐太宗算帐,魏徵于是抱剑为唐太宗守后门,这样老龙才不再也敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了秦琼、尉迟恭两人之像贴在宫前门口,画了魏徵画像贴于后门,结果照样管用。此举也开始在民间流传,秦琼、尉迟恭与魏徵便成了门神,双门左右贴秦琼和尉迟恭,单门贴魏徵。分梨惊文帝  传说,当年魏徵小时候魏家是我们这一带有名的大户人家。

全家直系血亲一百多人,谁也不要求分家另过,团结一致,上敬老,下爱幼。主持家中日常事务的当家人,都是未婚少年,一旦长大成婚,就要再换别的未婚男子当家。此事传到隋文帝耳中,他感到稀奇,就趁微服私访的机会,打扮成僧人模样,到魏家控访。到了魏家,文帝见果真是一个十几岁的小男孩当家,心中不禁感到疑惑,于是想试一试这孩子的管家能力如何。

可没过几天,那老龙王又在宫殿后门来找唐太宗算帐,魏徵于是抱剑为唐太宗守后门,这样老龙才不再也敢来闹了。唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了秦琼、尉迟恭两人之像贴在宫前门口,画了魏徵画像贴于后门,结果照样管用。此举也开始在民间流传,秦琼、尉迟恭与魏徵便成了门神,双门左右贴秦琼和尉迟恭,单门贴魏徵。。

魏徵和魏征是一个人吗?如何评价魏徵?

魏徵和魏征是一个人吗如何评价魏徵

是同一个人,“征”和“徵”本来是两个意思的字,后来新中国简化字运动中把它们统一成“征”这一种写法了。其实这多少伤害了汉字的丰富性。“长征”和“徵收”,当词性不同时本是两种写法,但现在的统一写法就表现不出这样的意思了。“徵”也是“征”,繁体而已,请相信我,心思缜密的朋友。记得我研究《三国志11》的时候,起初的征兵系统就是繁体显示,为“徵兵”,我们还一直习惯叫做“weibing”呢,从来没怎么细想过。

后来才是一次偶然中认识到的,所以记得很深很深。魏徵,字玄成。唐初政治家。巨鹿(今河北巨鹿)人。少孤贫,曾出家为道人。隋末参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟随李建成,为太子洗马。太宗即位后,任谏议大夫。后任秘书监,参预朝政,封郑国公。魏徵与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏徵敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏徵“犯上”,所言多被采纳。

因此,他们被称作理想的君臣。 怎么就出了“weibing”了?徵字两个读音一个zhēng,另一个zhǐ。魏征(唐朝宰相)一般指魏徵。 魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省邢台市巨鹿县,一说在今河北省馆陶县 ,也有说在河北晋州)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

贞观十七年(643年),魏徵病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。 魏徵陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。魏徵和魏征是一个人吗 聊聊魏征斩龙王的神话故事贞观时期,泾河龙王化作一秀士与一卜卦者打赌,为了赢得此赌,在接受玉帝圣旨之后,故意把下雨的时机和雨点数改变了,结果却被发现。

魏徵到底是个什么样的人,为什么玄武门事变后李世民没杀他?

魏徵到底是个什么样的人,为什么玄武门事变后李世民没杀他

魏徵,是大唐李世民时期的股肱之臣,一直到今天,很多人都知道他的名字,他性格耿直,敢于直谏,看见皇帝有什么缺点,就提出批评并给予纠正,在历史上实属罕见。最重要的是,他以前并不是太宗的人,而是李建成的人,当年属于李世民的敌对势力。对此,我们不得不承认,李世民确实是个好皇帝,他有容人之量,最后还将魏徵选进了凌烟阁。

从这点看李世民的明君之名不是浪得虚名的,那是历史承认的。魏徵早年投靠过李密,随后由于李密兵败,他又投靠了窦建得。不管是李密还是窦建德,都没有发现他的才华,因而都没有重用他。他也阻挡不了时代的发展,很快,大唐就消灭了窦建德。随波逐流,是文人乱世求生的生存法则,魏徵也同样,依然还是谁能收留自己就归顺谁。从此,魏徵开始效力于大唐。

然而正是在大唐,魏徵的雄才大略才得以施展,此时的魏徵已人到中年了!魏徴归顺大朝以后,当时的太子李建成听说他是个人才,就让他在东宫做个图书管理员,虽不算什么,但怎么说都是太子的人。魏徵是个优秀的臣子,谁是主子,他就忠于谁。此时他发现太子和秦王的关系很是微妙,他就劝李建成未雨绸谋,早做打算,只可惜太子并没采纳他的建议,将他的话完全当作耳旁风,没有采取任何的防范措施。

如果他李建成听取魏徴的建议,那历史上就没有太宗李世民,更没有贞观之盛世了!这实乃李世民之幸,他所遇到的对手都有一个通病,那就是不识人!玄武门之变后,站错队伍的魏徵同样也受到了牵连,但李世民是个识人的伯乐,他发现魏徵是个难得的人才,就没有杀他。这可能是一个原因吧,但也绝对不是不杀他的原因。那李世民登基之后,为什么没有杀魏徴呢!第一:这与李世民的手下大多数人是山东好汉有关系。

在李世民的嫡系中,多数人原来都是李密的部下。他们与魏徵都是老熟人,李世民考虑到这点也不可能杀魏徴。第二:魏徵当时的还是个名不见经传的小人物,并沒有进入太子党的核心组织。因此除了哪些耍员被杀外,其余的都没有被追究,因为李世民懂得如何会让政局更快的平稳下来,社会更快的安定下来。第三:李世民是个胸怀豁達的君主,对他来说,只要不威胁到自己的核心利益,他能容忍魏徴。

这点是历代帝王难以做到的。第四:从当时的历史背景来看,当时的中国结束分裂没多久,百姓保受战乱之苦,人为了活命,今天投这个,明天降那个,并没有所谓的气节、忠贞观念,当时的人们也不会因此而批判这些人。这可能是战乱中人们为了生存而默认的生存规律吧!.因此,对魏徵而言,不停地投降并不意味他的人格怎么的低下,李世民也不会因些而看不起这个人。

最重要的是,李世民看重的是魏徵的品行,魏徵为人耿直,不畏皇权,敢于据理力争,为了追朮真理而不委曲求全。即使后来在李世民手下做事,他为人的性格依然不改。这可能是李密、窦建得和李建成他们都不喜欢他的缘故吧,而李世民却能客忍他,所以李世民能成为千古一帝。魏徴也因为这种个性,而被历代的史学家大写特写,搞得现在一提起唐太宗李世民就会联想到魏徵,一想到贞观之治.也必须想起魏微!这个魏徽能流芳千古,也算是没有白活呀!百姓会犯错误,帝王也会犯错误,而帝王犯锗误却很少有人批评指证.。

大臣那么多,敢直言的有几个?主耍是害怕皇帝翻脸不认人,俗话说伴君如伴虎吗?大家都是臣子,若是经常被皇帝惦记着可不是什么好事!而魏徵就不考虑这些,要么你别让我看见,看见就说就管!就这样,魏徵因此名扬朝野内外,有时李世民的家事和个人兴趣爱好,他魏徴都要管!贞观二年,长孙皇后要给李世民纳妾,就这件事,愣是让魏徴给制止了!(因为对方有婚约)。

贞观四年,大唐开始连年丰收,国力雄厚了,天下太平了。于是许多大臣要求太宗去封禅。这时魏徵又说话了,他向李世民阐述不能封禅的道理,这难免又是一通说教,弄得李世民心中很不悦,这事放到谁身上都不会好受,更何况一个帝王要宣传自己的政绩,有过失吗?没有。然而魏徵一棒子打过来,说:″现在内忧外患.,国家的钱少的可怜,你还是老老实实的治理国家吧,你离封禅的水准差的远呢!"李世民这个气呀,可人家田舍翁说的在理,都是实情,李世民没反驳的理由。

这要是换个昏君,魏徵的脑代不知掉几回了。可李世民的英明又跳出来发挥作用了,使魏徵的劝谏又一次成功了。魏大人,真棒!那么魏徵这是何苦呢,非理不讨好。因为他的前半生是在战乱年代度过的,他很是了解民生民情。因而,他多次劝谏太宗帝要居安思危,勤勉节俭。这点,我们真服魏微,他是真的不怕皇帝生气呀!关于魏徴劝谏的案例很多很多,可谓是百看不厌,百听不厌!就是因为他的劝谏过于频繁,为将来君臣关系的破裂埋下隐情。

在魏徵死后,发生了一些令人费解的事情。由于魏徵生前向李世民推荐的杜正伦与候君集出事了,杜某因贪污受郁被查办,侯君集因参与谋反被查办。这二位真是不给魏徵长脸呀!这两件事对李世民打击很大,他开始怀疑魏徵的忠心了,你给我推荐些什么东西,难道你背地里结党营私吗?这样,多年的怨气终于爆发了,最终亲自到魏微墓地将他的墓碑推倒了。

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