张献忠剿四川是真的吗？
提起明末农民起义领袖张献忠进军四川后，有没有进行屠杀。有些人会下意识地说，真正屠杀四川的是清朝，而不是张献忠，所有张献忠屠杀四川的资料，都是清朝为了洗脱自己的罪行，对张献忠进行污蔑。张献忠没有在四川进行过屠杀行为，事实真是如此吗？张献忠剿川是真的吗？01、四川大屠杀明朝末年，天下大乱，明朝内忧外患，天灾人祸，内有农民起义席卷天下，外有女真崛起东北，入关建立清朝。
崇祯三年（1630年）三月，农民起义军进入四川，“流寇由龙安府入至剑州江口，首犯四川”，拉开了四川人口锐减的序幕。到清朝初年，天府之国人口锐减。四川人口减少了多少？万历六年(1578年)，四川在籍人口还有300多万，考虑到明朝施行人头税，家庭登记人口越多，交税越重，加上明朝中后期法令松弛，官员严重懒政，人口多有瞒报，因此明朝中后期人口统计严重失实，四川人口远不止300多万。
根据曹树基先生的《中国人口史（明代卷）》统计，四川人口有735万，其中包括四川行都司（今四川凉山自治州）等周边少数民族地区80万人口，播州（今贵州遵义）55万人口。由于这两个地方处于云贵川交界处，远离明末四川战乱区，故不纳入明末四川人口大灭绝统计区域，四川人口以600万算。顺治十八年（1661年），清朝基本统一中国，结束乱世，清朝进行了第一次户籍统计。
当时四川在籍人丁仅余1.6万户，此时清朝每户大约有的5人，四川剩余人口8万人。当然，这只是统计在册的四川户籍人口。柯建中先生在《四川通史》推测清初四川人口有76980人；而曹树基先生的《中国人口史（明代卷）》则推测崇祯十七年（1644年）四川还有50万人，李世平先生在《四川人口史》，推测顺治十八年，四川还有50万人。
50万和8万就是目前清初四川人口数量影响最大的两个说法。就算以50万计，明末清初四川人口也从600万锐减至50万。人口减少率高达90%以上，尽管中国古代王朝更替时，人口大幅下降司空见惯，但像四川这样的情况，在整个历史上也是绝无仅有。02、张献忠屠川崇祯三年（1630年），张献忠在老家陕西定边聚集十八寨农民组织了一支队伍，自号“八大王”，响应王嘉胤等人的农民起义，加入明末农民起义浪潮。
崇祯七年（1634年），张献忠攻陷夔州（今重庆奉节），进入四川，被秦良玉击败，退出四川，远走湖广。十年后，张献忠被明将左良玉击败，再次进入四川，以四川翘板，转战鄂豫皖等地。崇祯十七年（1644年）正月，张献忠再次率部向四川进发，不久控制四川大部分地区。同年十一月十六日，张献忠在成都称帝，建立“大西”政权。
顺治三年（1646年）十一月二十七日，张献忠被清军击败，中箭身亡。张献忠多次进军四川，实际控制四川大部分地区的时间只有三年。显然，四川人口锐减并不是张献忠一人造成的。很多史料对明末清初四川人口大毁灭的原因做出了客观的分析，造成四川人口大毁灭主要原因有：张献忠的屠杀、摇黄贼的杀掠、南明军和清军的屠戮、四川各地军阀的混战以及长期战乱带来的瘟疫、饥荒、虎患等等。
实际上，即便是清朝官方也没有把四川人口几乎灭绝的原因全归结到张献忠的身上。但不可否认的是，张献忠屠戮四川，对四川人口锐减起到了不可忽视的作用。确认“张献忠屠川”的史料，目前统计至少有450种之多，可谓是汗牛充栋，数不胜数。其中既有清代官方所修的正史，也有清实录中的各级官员的奏折和报告，还有明朝遗民所撰写的私史，甚至还有当时亲历张献忠“大西国”政权全部过程的外国传教士的回忆录。
而且这些史料很多都是亲历者所写的第一手资料，从史学研究角度来说，其价值比任何二手、三手资料都要高，所记载的事件、时间、人物往往都可以互相印证。因此，可以断定，张献忠在四川进行过屠戮，这点为史学界所公认。那些为张献忠辩护的人，无非几条“论据”。第一条：张献忠跑到四川是建国称帝的，怎么会大肆屠杀自己的臣民，自断根基？张献忠入川，确实是想建国称帝，所以史料上也说他“初亦不甚杀人”。
这说明“大西国”政权前期屠杀行为是比较少的。但是，由于张献忠没有治理国家的能力，在他的统治之下，既没有发展生产的措施，又没有正规的税收制度，完全靠杀鸡取卵式的掠夺民财来供养他的几十万大军，最终使得他所控制的地区经济日益萧条，人民无法生存，反抗者日益增多。同时，张献忠面临的战略环境日益恶劣，川东、川南有南明抵抗势力，川北先有李自成、后有清朝的军事压力，这也促使张献忠日益感到烦躁。
军事上的不断失利，人民的不断反抗，使本来就性格暴躁、嗜杀成性的张献忠更加凶暴残忍，对百姓和手下都疯狂杀戮。在几次败于南明军队之后，张献忠已感到无法在四川立足，于是决定放弃四川。到了这个时候，他已经不再把四川当做自己建国立业的地方了，他也不打算把残存的百姓和城池留给对手，所以在临走之前疯狂破坏，疯狂屠杀，成都几乎被毁灭殆尽。
离开成都之后，又因为四川已经是赤地千里，几十万大军再加上家眷，军粮根本无法筹措，所以张献忠又开始大肆杀戮自己的士兵，以减少军粮供应的压力。最后连各级官员也被他杀得差不多了，整个军的军心已经完全动摇。如果不是清军飞速入川，一场奇袭杀死张献忠，那么下面极有可能会发生大西军内讧，张献忠被部下杀死的事件（事实上，有的史料就认为张献忠是被孙可望等人毒杀的）。
第二条：张献忠死后十几年，清军才平定四川，这说明四川还有很多人，说明张献忠根本没有杀什么人。实际上，清军在入川之后，之所以长期无法平定四川，不是因为“四川还有很多人”，而恰恰是因为“四川人已经不多了”。在张献忠死后的四川，大体情况是这样的：川北地区，是张献忠部将刘进忠管辖的地区。刘一直对张献忠的屠戮政策非常不满，用各种手段进行抵制，因而川北地区相对受害较轻，人口相对多一些。
川东地区，本为明将曾英占据，后来大西军向南撤退，攻占重庆，经重庆入贵州，撤走前把重庆洗劫一空，毁掉了城池。同时，大顺军余部占据夔东一带，号称“夔东十三家”，继续抗清。川东北地区又有非常残暴的匪帮——“摇黄贼”盘踞，因此，川东常年战乱，非常残破。川南地区，原由南明将领杨展控制，杨展积极发展生产，聚拢流民，使川南地区得以保留了几分元气。
但是，随着杨展被袁韬、武大定暗杀，川南地区也开始陷入军阀混战之中，原来保存的元气也损失殆尽。最惨的是原来张献忠盘踞的川西平原地区。张献忠撤走之后，杨展率领的南明军和李国英麾下的清军分别两次进入成都，结果都因为成都已完全变为废墟，没有百姓，也没有粮食，无法立足，不得不退走。此后，南明军盘踞川南，清军盘踞川北，中间的川西平原地带变成了事实上的空白地带。
双方反复拉锯，但谁也占领不了川西地区，因为川西地区根本没有军粮可以供应，所以谁都无法立足。此后云南方面的刘文秀率军从滇入川，兵力一时非常强大，但是也一样无法立足川西地区（需要注意的是，刘文秀的军队是从云南过来的，主要是原大西军余部和在云南征集的士兵，所需粮饷也是由云南供应，并非来自四川本地）。而吴三桂在保宁之战击败刘文秀以后，也一样只能继续守住川北，无法乘胜进军川西。
由此可见，清朝之所以长期无法平定四川，并非四川人的抵抗力量有多强大（主要的抵抗力量其实是来自云南而非四川），而是主要困扰于四川经济的完全崩溃，无法供应大规模的军队（豪格率领的清军在入川时，军事上就打得非常顺利，最后因为瘟疫和缺粮，只好撤军回陕西“就食”）。清朝最后是经过了很长的时间，先逐步肃清了摇黄贼和各地土匪，同时召集流民（包括从陕甘地区招募移民）、开垦荒地、恢复生产、积聚粮草，一步步站稳脚跟，再加上对云南的军事攻势，才最后平定了四川。
第三条：清朝大搞“文字狱”，肯定是篡改了历史，把屠杀四川人的黑锅全甩给张献忠了；不多解释了，上面已经说过了，记录张献忠屠川的史料至少有450种之多，正史野史官方档案以及亲历者回忆录都有，其中很多是明朝遗民所著的私史，在清代都属于禁书。还有《圣教入川记》一书，是根据外国传教士安文思、利类思二人的亲身回忆写成，长期只在海外流传，其中文版是1918年才在中国出版的，如果你非要说清朝能穿越到民国篡改史料，我也只能一个大写的“服”字了。
第四条：张献忠如果屠川，为什么四川梓潼还会有张献忠的庙和塑像？梓潼之所以有张献忠庙，其实也是个误会。梓潼的七曲山大庙，实际上是祭祀文昌帝君的寺庙，是明末之前早就有的。文昌帝君名叫张亚子，张献忠到梓潼时，听说文昌帝君也姓张，就强行联宗，把文昌帝君封为自己的始祖。然后在七曲山文昌帝君庙里又修建了一座张家的“家庙”（类似太庙），并让当地的两个大族负责日常的香火祭祀。
也正因此事，张献忠对梓潼没有进行大规模的屠杀（零星的杀戮还是有的）。张献忠败亡以后，有人（很可能是得了其好处的当地两大族的族人）偷偷在张家家庙中塑了张献忠的塑像。由于清初四川人口稀少，这件事一直不被官府所知。一直到乾隆初年，当地县官知道此事，派人捣毁了张献忠塑像，并树立起了一座石碑，记载此事。此后，在这座张家家庙里树起来的是释迦牟尼佛像，一直到1966年被毁。
1980年在四川召开的“全国明末农民战争史学术研讨会暨纪念张献忠逝世340周年大会”，会后决定要在张家家庙里重塑张献忠的像。所以，我们今天看到的张献忠庙和张献忠像，就是这样来的。它既不是什么“四川人民怀念张献忠的表现”，也不是什么“张献忠没有屠川的铁证”。张献忠没有大规模屠梓潼，只是因为这里有被他强行联宗的文昌帝君庙，而他被人偷偷塑像，也并不是“梓潼人民的自发行为”。
张献忠为什么不和李自成联手?本是好兄弟为何成了敌人？
张献忠和李自成是明末农民起义军的杰出领袖，两人在初期就相识，只不过当时李自成只是闯王高迎祥手下的闯将，而张献忠已经是独立的起义军领袖，号称“八大王”，论地位李自成还是要低于张献忠的。两人后期曾一度联合作战，是亲密战友兼好兄弟，但在崇祯十六年后，两人分道扬镳，成为敌人，甚至一度在汉中地区兵戎相见，至于原因则是“天无二日”、“一山不容二虎”。
张献忠和李自成曾经也是好兄弟明朝末年，频频出现天灾，人们本来就生活困难。而关外清军自立政权，并频频入关抢掠，所以朝廷需要不断对关外用兵，国库空虚，贪官横行，朝廷不断增加赋税，迫于无奈的农民只能揭竿而起，从而掀起了明朝末年的农民大起义。李自成和张献忠在起义军的高峰时期，其一度攻陷明朝的中都凤阳，并烧毁了凤阳的明皇陵，也就是朱元璋父母祖先的陵寝，而当时的起义军中最为厉害的便是闯王高迎祥和“八大王”张献忠的部队，当时的闯王并不是称王，而是绰号，而李自成当时只是高迎祥部下的闯将，就在凤阳，李自成认识了张献忠，两人成为兄弟，当时的农民军势力弱小，需要抱团取暖，所以彼此关系都很好。
之后朝廷震怒，派遣孙孙传庭、洪承畴等剿灭农民军，作战中高迎祥阵亡，李自成接替高迎祥成为闯王，在明朝大军的围剿之下，各路起义军伤亡惨重，李自成仅剩下十八骑逃亡于商洛山中，而张献忠更是直接投降明朝，被安置在湖北省谷城县。在农民起义军最低谷的时候，李自成和张献忠秘密会面，并约定同时起兵，当时的形势来看，两人都处于事业低谷，朝不保夕，所以只有并肩作战才能共同抵抗强大的明军，所以两者曾是肝胆相照的好兄弟。
张献忠和李自成反目成仇随着张献忠和李自成的共同起兵，李自成进入河南地区，攻占洛阳，杀福王，数次进攻开封，并打出了“闯王来了不纳粮”的政治口号，吸引了大量的农民加入，短短一年时间，势力发展到数万人的部队，取得了攻占天下的资本。李自成进攻河南而张献忠在湖北地区起兵，和当时驻扎湖北的左良玉作战，牵制了明军力量，和李自成配合作战，也取得了快速的发展，先后攻陷了湖北、湖南的大片土地。
随着两人势力的发展，其已经成为明朝末年最大的两支起义军，尤其是在崇祯十六年，李自成攻占襄阳，改名襄京，建立政权，两人之间的矛盾就不可避免，李自成建立政权后，对昔日的其他农民军领袖也进行了杀害，例如当时的另一只农民军领袖曹操罗汝才（曹操是绰号），投奔李自成后，也在崇祯十六年被杀害，所以李自成排除异己的做法已经昭然若揭。
也正是在此时，李自成和张献忠彻底决裂，成为争夺天下的对手，两人之间的关系是你死我活的关系，为了避免和李自成的直接交锋，在李自成建立政权、经营中原的同时，张献忠进攻四川。张献忠和李自成的结局崇祯十七年，李自成在西安建立大顺政权，并于同年进攻北京，崇祯皇帝自缢身亡，明朝灭亡。不过李自成在攻入北京后并不得人心，明朝关宁总兵吴三桂联合清军，在山海关大败李自成，李自成退出北京，清军和吴三桂军队紧追不舍，李自成接连败退，不得不退出西安，流窜至湖北，后在九江被清军突袭，李自成大败，只身逃亡至湖北九宫山地区，被当地地主武装击毙。
九宫山李自成殉难处在李自成建立大顺政权的同时，张献忠在成都登基，建立大西政权，年号为大顺，和李自成分庭抗礼，甚至两方在汉中地区陈兵，兵戎相见，不过随着李自成的快速溃败，清军在南下过程中也直接进攻了在四川地区的张献忠，张献忠亲临前线据敌，被弓箭射中身亡。从此这两支明末最优秀的农民军将领均退出历史舞台，而其建立的两支武装却在南明对抗清朝的战争中大放异彩，留下了许多经典感人的故事。
张献忠真的杀了一半的四川人吗？他为什么要杀这么多人呢？
你好，我是国风好吧，这么跟你说。即假设你是一个穷凶极恶的强匪，占领了一个村庄。再假设你没有吃人的习惯，还需要到村里三天两头抢点粮食喂饱肚子。你会在抢粮食的同时把村里的人杀个精光吗？什么人会傻到不知道把人杀光了之后自己吃饭的本钱都没了！再说张献忠，他是个农民起义军头领。本身就是个农民，即便有些暴戾之气。
如果真是一个十恶不赦的坏蛋，会有人跟着他起来闹革命，脑袋别到裤腰带上面对神一样的明王国，和恶鬼一样的清军吗？相信如果不是智商掉到50以下，就知道这种假设根本是不成立的！张献忠在四川建立了大西政权，自立为王之后。川蜀之地变成了他的家，川蜀的百姓就成了他的子民，他的养命之源，他的军事后盾。他怎么可能自毁长城杀害自己的子民？所以这种狗屁谣言从一开始就不容得推敲！众多的人大概又要提起江口沉银，大西政权积累了这么多的财富，肯定是横征暴敛。
孰不知这些钱真正的来源正是那些对老百姓横征暴敛的贪官污吏手中抢来的。当然，小农经济起身的张献忠也自有贪图享受荣华富贵的小农资思想。抢来的这些钱他并没有拿来赈济百姓。而是搁在手里供自己花天酒地。当大西政权败亡之际，张献忠宁肯把这些金银沉到江中也不肯让它们落到清军的手里，成为戕害蜀中百姓的资本。大西政权仅仅存在了三年，清军攻破川蜀之后长期的动乱却持续了19年。
而民丰富庶的西蜀之地就在这十数年的屠戮之下成为千里飞灰的鬼域，真正造成这一切元凶根本不可能是早已死去多年的张献忠。而是动辄屠城，凶残暴戾成性的清军及绿营汉奸！明崇祯末年，大明子民普查约有1.37亿。而到了顺治初年，满清治下人口仅仅只有4300万。无数华夏子民的英魂在满清的屠刀下灰飞烟灭。以致如此惨烈的这段历史，一直为满人所禁言。
满清的文字狱是有中国历史来最严重的是一个时代正是为此！几代的汉人都无法忘记一群野兽一样的蛮夷屠戮汉人的凶残。而这种情绪必然会予满人的统治万分的不利。所以他们不断的炮制谎言，把上千万汉民妄死的罪责栽赃给明朝的政治，动乱的暴民，以及农民起义军。其中农民起义军中张献忠是被黑的最惨的！但真正的历史永远不可能被埋灭，无论多么严酷的白色恐怖也不会完全掩盖掉真相，无论多么美妙的谎言你完全改变不了血的事实！所以充斥整个满清王朝，此起彼伏的反清复明革命运动从来没有断过。
