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中达二手车,中达二手车行 是骗子吗

来源:整理 时间:2022-04-25 07:44:08 编辑:汽车经验 手机版

1,中达二手车行 是骗子吗

A不是的

真的那么便宜吗

是 绝对是

这个信心是真的吗

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2,中达股份???

此股业绩较好.

持股

叫个股吧,连续半小时都没有刷新,就是没有散户关注了,也就该拉升了!

攻占60日均线看前高。持股观望。

持有!

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3,成都中达丰田怎么样?怎么还有个中达宝马他们是一家吗?中达丰田怎...

成都中达丰田 怎么样?你说的是 他的车么 丰田车 总体来说还是不错的,虽然有些车有些小问题,但是车的舒适性还有外观来说都是不错的,开起开也可以,你说的中达宝马 不是和中达丰田一家的, 我的回答完了 给分吧1

我是来看评论的

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4,《风再起时》新纬度收到新安投资款,方邦彦接手中达!_

新纬度收到了新安的投资款,是何晓莺说服了董事,方邦彦和陶然、新纬度三人和何有邻夫妇聚在一起,只是何晓莺迟迟未赶来。一晃眼,方邦彦和梁悦都认识十几年了,方邦彦很感激她,是梁悦一次次帮了他,可说着说着梁悦脸色变了,原来他只把自己当朋友。众人举杯时何晓莺才姗姗来迟,梁悦不禁低下了头。

离开时,何晓莺叮嘱方邦彦回去喝点蜂蜜,还把蜂蜜的具体位置重复了一变,可当方邦彦想送何晓莺回家时,何晓莺却拒绝了。方邦彦送梁悦回家的路上,梁悦心事重重,她本以为自己有的是时间,但方邦彦终究不爱她,至少到今天,她无怨无悔。梁悦转过头挥了挥手,帅气地离去,没有让方邦彦看到她流泪。方邦彦知道,他始终亏欠了梁悦。

中国政府给了威尔斯普很多支持,黑尔没有把中国区投资负责人交给杰克,这让他甚是不满。杰克答应了跳槽,他是个十分有野心的人。方邦彦打算去找哈里,即使谈不成生意也要去,何晓莺也认为中东那边很有发展价值。哈里感受到了方邦彦的诚意,虽然这一次没有达成合作 但总归是有机会的。方邦彦切好了牛排想送到何晓莺面前,却被何晓莺制止了,二人毕竟不是夫妻了。

任书记很快就要被调走了,他希望方邦彦能代替他的位置。候副省长也在找何有邻谈话,同样希望何有邻去中达。方邦彦觉得自己能力不够,何有邻同样满腔热忱,但不能保证自己能够做的好。方邦彦和何有邻最终答应了去中达,二人聚在一起时何有邻才知道任书记也找了方邦彦,他懵了,但没有把候副省长找自己谈话的事情说出来。候副省长最终决定把何有邻留在外贸厅,方邦彦接手中达,何有邻强颜欢笑,心中还是有些难受。何有邻整天憋着心事,顾盼逼问之下他才说出这件事,但何有邻不得不承认,他服方邦彦。

何清正和郑兰都迷上了电脑,还让小军给自己定闹钟偷菜,方小武也让方邦芸给她弄偷菜软件,三个人分别叫雷公雷母、风一样的男子,方邦芸笑得十分欢快。网购逐渐被大家接受,林云在演讲台上侃侃而谈,何晓莺感叹他的变化大,但陶然觉得林云还有些不够成熟。

因为网购热潮,中达很多门店客流量都大大降低,而新纬度则决定再推出一个以大数据为主的新平台,小军为大家详细解答了大数据的意思,不久之后,这套系统上线了,十分受欢迎。方邦彦打电话给何晓莺,希望她陪自己找一找林云。

5,小撸怡情,强撸灰飞烟灭?_

色情文化与色情作品受众呈现低龄化趋势,也越来越多地渗入我们的生活。

那么看“小黄片”到底有没有危害,又有什么样的危害呢?

- 关于“小黄片”的一些数据 -

据统计,互联网上有超过250万的色情片网站,这还不包括社交媒体难以计数的色情图片、色情交友网站与约炮应用等。

13%利用搜索引擎进行的搜索都与色情信息有关。

成年男性平均每星期花费3小时在色情作品上,其中最多的达到每星期33小时。

人们第一次观看色情影片的平均年龄大约在11岁。

几乎所有的男孩和大部分女孩都会观看色情影片,不过男孩的观看时间早于女孩,频率也高于女孩。

在一项对16岁男孩进行的调查中,96%的男孩承认他们是色情作品的用户,10%的男孩承认他们每天都会看色情片。(曾经有一位加拿大研究者希望做一项关于男性色情片使用的研究,结果由于找不到从未使用过色情片的男性被试做对照组而放弃了实验。)

人们对色情片的使用原因除了满足性需求外,还有实现性唤醒、达到性高潮、缓解压力、无聊消遣、忘却日常烦恼、降低孤独感、对抗抑郁等。

- 色情片的过度传播产生了什么问题? -

当观看色情作品变得越来越容易,色情作品对亲密关系,个人健康以及社会的影响越来越得到公众的重视。

色情作品似乎会对于夫妻及两性关系会有负面影响,使男人和女人都倾向于贬低另一方。

尽管也有少部分色情作品的特例描述了健康的性行为,以及互相尊重的两性关系,但更多的色情片中还是充斥着激进的性别歧视,暴力行为,以及普遍的去人性化和物化。

性能够影响到大脑,色情作品不但使人上瘾,而且可能会逐渐破坏安全依恋、亲密关系与性行为。

VR技术与AR技术更是开启了色情文化的新纪元,色情作品成为了力量更强的小魔鬼,一旦从潘多拉的盒子里跳出来,就覆水难收了。

尤其是对于年轻的“数字原住民”一代,互联网与先进的电子科技已成为他们每日生活中不可或缺的一部分,未经审查的色情作品给他们带来的潜在危险也日渐增长。

不管承不承认,大多数人(无论性别)都接触过色情作品,而且男性更频繁地在色情作品上进行消费。

尽管在一些文化背景下,情侣或夫妻已经接受了色情作品;但在另一些文化背景下,对于色情作品的观看被解释为一种不忠的表现。

长期观看色情作品也会被视为对关系以及性生活的不满意,可能是希望寻找新对象,迈向不忠行为的第一步,从而增加了分手的可能性。

对于一些夫妻来讲,色情片也许能够稳固不满意的性生活,但研究与临床证据表示,至少在现阶段,色情片并不能够真正对个人及亲密关系有所帮助,反而会干扰正常的性关系,并使人对性生活设置更高的期待。

1.色情片对现实中性满意度的影响

Wright等人调查了1500位年轻人,并对于色情作品的“使用剂量”如何影响性满意度进行了更深入的了解。

总体而言,越频繁地观看色情作品,对性的满意度也就越低。运用统计工具,他们进一步发现了其中的个体差异。

对于男性,在恋爱关系中,以及更加有宗教信仰的人,观看几次色情作品会使得性满意度开始下降;而对于女性,单身,以及更少有宗教信仰的人来说,每月一次观看色情作品就会使性满意度开始下降。

值得注意的是,在任何一种情况下,色情作品的观看都不能够带来更高的性满意度。

这些研究表明,即使只是偶尔观看色情作品,也会对性满意度带来负面影响。

2.流行小黄片都是糟糕的性爱导师?

为什么性满意度会随着观看色情作品的增加而减少呢?

Seguin等人研究了在全球最大的色情片网站上最受欢迎的50段视频。

研究者们仔细分析了这些作品中的特殊体位,并关注他们是如何描绘高潮,以及是否达到高潮。

在这50段视频中,有45段是异性恋男女间的性行为,其他的5段则是不同类型的多人性爱。

这些视频中共有60位女性与50位男性,只有18%的女性表现出了高潮,而78%的男性都在视频中达到了高潮。

研究者同时注意到,大多数的视频会描述男性高潮,而那些没有表现男性高潮的视频都鼓励用户消费购买以观看接下来的高潮场景。

对于男性来说,一半的高潮最后都是通过自己的勤劳双手实现的,四分之一的则是体内中出,其余的则是通过其他的途径。

对于那些最后用手达到的高潮,前期都还是会有部位不仅限于阴道的插入性性活动。

而射精是表现高潮的典型模式。

而对于女人来说,有45%的高潮时通过阴道性交达到的,35%则是通过肛交达到,通过其他方式达到的较少。

这项研究显示了色情作品造成低性满意度的一些可能原因:

首先,女性通常通过除插入式阴道性交以外或加入插入式阴道性交的其他手段体验到更多的性高潮。

同时,流行色情片中的女性很少有真正体验到性高潮的。

色情片并不是性行为的好老师,通过色情片学习性行为可能会使人体会到低质量的性爱,对于女性来说尤其如此。

3.究竟是排遣寂寞还是制造寂寞?

看片使人寂寞,而寂寞又使人点开小黄片。

Butler等人调查了1247位英语母语国家的人们并建立了与孤独感及色情作品观看的相关因素的统计模型,发现随着观看色情作品的增加,孤独感增强;而随着孤独感的增强,观看色情作品的频率也增加了。

同时,就像之前的研究中提到的,男性更倾向于观看色情作品,而已婚人士与宗教信仰更强的人更少观看。作者同时指出观看色情作品还与关系困扰、扰动依恋,以及配偶间的压力有关。

由于色情片中的物化、乱交、性别歧视描写正好处在安全依恋的对立面,这使得色情片破坏了关系,也造成了孤独感。

Butler和他的同事们认为不正确地通过色情作品缓解孤独感与其他消极情绪会带来色情作品成瘾症。

色情片的性刺激过程分为两个阶段——性唤醒和性高潮,并随后伴随着完成后的放松与舒适。

色情片能够提供暂时的释放感,但最终会导致更加严重的孤独感与隔离感,并扰乱正常的依恋行为,导致人们更难去建立稳定并令人满意的关系,甚至增加用色情作品取代和他人建立亲密关系的可能性。

4.破坏婚姻的“第三者”?

Perry等人在已婚人士中进行了追踪研究,发现当男性和女性在婚后开始观看色情作品后,他们离婚的可能性翻倍了。对于不观看色情片的人,离婚率为6%左右,而观看色情片的人离婚率则达到了11%。

而观看色情片的女性的离婚率甚至翻了接近三倍,达到16%,而对于男性而言增长到了10%。

停止对色情影片的观看仅仅会减少女性离婚的潜在风险。对于停止观看色情影片的女性来讲,离婚率达到6%,而持续报告观看色情影片的女性离婚率则高达18%。

并且,在年轻人中,色情片的观看与离婚率的关系会更高一些。

半数20-30岁的年轻人在开始使用色情片后离婚,而对于30-40岁的人来说这个比例是28%,对于40-50岁的人来说是12%。

超过50岁后,开始使用色情片对于离婚率并没有显著影响。

对于一个星期至少参加一次宗教活动的人来说,在色情作品上的消费并没有影响到离婚率。而对于报告说结婚是他们生命中最开心的事情的那些人,开始使用色情片也与高离婚率有相关。

尽管这项研究只是找出了一些相关关系,并没有证明使用色情片会导致婚姻的破裂,但它也指出对于色情片的使用至少是婚姻问题的一个可能指标。

结合之前的研究,开始使用色情片至少会对婚姻稳定性产生一些直接的负面影响,而控制色情片的使用,对于一些夫妻(尤其是使用色情片的女性)来说可能会成为预防离婚以及增强关系满意度的重要手段。

作者认为,对于相较于男性更少使用色情片的女性而言,开始使用色情片可能是对婚姻不满或不忠的标志。

未来的研究可能会更多关注使用色情片与关系稳定性间的因果关系,以及使用的色情片的类型,性别,同性或异性夫妻的差别效应等等。

- 面对色情片,我们该怎么做?-

美国文化总是会难以平衡个人自由与社会约束中的关系,现在这种情况越演越烈。社交媒体和信息科技催化了生活中的变化。我们仿佛生活在未知的领地,永远不知道科技将会发展到哪一步。

即使一些人提倡观看色情片,并以健康的方式使用它们,但越来越多的证据显示,至少在现在,色情片还是弊大于利,南辕北辙的。

研究者已经发现,不受限制地使用色情作品对塑造青年男女的信仰和行为以及两性关系产生了负面影响,而社会整体对色情泛滥问题的解决可能还需要很长的时间(即使色情上瘾已被列入诊断标准)。

因此,父母和教育机构需要密切关注,并采取适当的行动来预防色情片给青少年带来的不良影响。

性仍然是我们关起门来讨论的话题,尽管部分教育机构与家庭已经在努力为孩子提供好的性教育。

但在目前的大背景下,性教育起到的作用十分有限。

孩子们可能处于好奇越来越早接触到网络上的色情作品,性心理发育也越来越早。

因此,家长有责任关注孩子们的行为,相对于过去来说这要更加重要,也更有难度。

对关系的长期稳定性与亲密性感兴趣的夫妻可以在性关系与非性关系方面定期进行建设性的讨论。

由于人们往往对谈论性理念,性活动,以及性愉悦感到害羞,因此将色情片和其他因素共同讨论显得尤为重要。

当人们开始频繁消费色情作品,尤其是感到孤独且发现自己很难与他人亲近的时候,应该认真思考一下色情片对于他们的影响,这种影响可能不仅体现在关系上,也可能体现在建立正常性行为的能力上。

对于过度及问题使用色情片的人来说,如果无法控制自己,可以考虑寻求一些帮助。

当在虚拟的屏幕中追求感官刺激变得越来越容易,我们快乐的阈值或许也随着越来越高。

然而无节制地追求快感带来的很可能是痛苦而不是快乐。尝试从创造虚拟幻想的“黑镜”中走出,去体会真实世界的触感,也许会获得更多的幸福感。

其实很多人的性教育都是被色情片启蒙的,这是中国当今社会一个很悲哀的现状。或许,有了更为健全及时的性教育,很多人也不会一开始因为好奇性爱而点开色情片。一入**深似海,从此节操是路人。想起之前北师大出版的《珍爱生命:中小学性健康教育读本》因受家长抵制而被收回……性教育之路,道阻且长。希望以后未成年人能够看到的是性教育短片,而不是色情片吧~

6,京东红太阳_

虎嗅原创组作品,头图 视觉中国

作者丨楼台

编辑丨李拓

这不是刘强东第一次喝醉了。

四个月前的4月8日,他在湖南湘潭也醉了一次。他和姚劲波,林依轮还有步步高王填四个中年男人酒足饭饱之后,勾肩搭背面红耳赤地靠在一起唱 《步步高》(视频):

世间自有公道,付出总有回报,说道不如做到,要做就做最好,步步高~~~

封闭的包厢里,灯光昏暗。姚劲波和林依轮站在中间,高大的林依轮一只手拿着手机看歌词,一只手搂着面色发红、但身体有些僵硬的姚劲波,俩人兴致高昂,但中气不足; 步步高的董事长王填穿着白衬衫凑在林的身旁,由于身材矮小,他踮着脚努力跟着歌声旋律,摇着身体,伸长脖子,扭头侧身查看歌词,同时不断挥舞手臂;刘强东套装黑色的短袖,松松垮垮地将一只胳膊打在姚的肩上,他没有跟着唱,另一只胳膊在空中乱舞,迷乱而沉醉。

即使刘强东没有张嘴,他依然是四人的核心,唱完之后他轮流跟三人击掌,最后拥抱在一起。四具中年男人肉身相互碰撞的力,并没有催出任何梦想的花,反而生生扭出一种沉重而刺鼻的绝望,弥漫在空气中,在刘强东盯着姚劲波所说的两声“爱你爱你”中达到了窒息般的高潮,像是往人眼耳鼻中强灌酒精。

这首励志的歌被酒气熏得有些绝望。或许因为他们本身就是失意而绝望的。

刘强东是有过梦想的,关于财富,关于荣耀,关于改变世界的冒险,他相信歌声中所唱的, 付出总有回报,热血总要燃烧。

2017年,一路高歌猛进的京东快要赶上“掉队”的百度,晋升互联网三巨头之列。刘强东眼中只有阿里和腾讯,他不是腾讯对抗阿里的棋子,而是与马云、马化腾比肩而立的人物,是马化腾平等的盟友。甚至在他不在时,京东轻而易举地化解了腾讯的进攻,虽然张磊透露刘强东也在为流量而感到焦虑。 对于阿里,他始终不断地向媒体强调不久就能超越,虽然时间被逐渐拉长。在私下流出的视频中,他说得更为直接,“为骗子感到不好意思”。

但是2018年,京东就已“掉队”,股价从一月份最高50美元,跌到了4月的35美元,大概三个月的时间里股价跌了30%。 GMV增速进一步放缓,不仅赶超阿里的希望渺茫,GMV 的绝对值也被成立不到三年的拼多多赶超,估值更被TMD全面反超。要知道,京东创立的时间比TMD中成立最早的美团还早12年。

如今,他们深夜饮酒,杯子碰在一起,都是梦破碎的声音。

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中国人相信酒的神力,酒量往往和胆识、勇气联系在一起,人们似乎相信这些混杂的英雄气概能浇筑出伟业。

刘强东尤爱喝酒,京东的酒文化亦相当凶猛,白酒如水,胃液翻滚。以销售为导向的京东起家时,所谓“拼搏”就是大碗吃肉,大碗喝酒。那时候的京东,讲究用啤酒的量来喝白酒,还形成用果冻壳代替酒杯的独特传统。刘强东在京东早期就有句名言:“你连喝酒都干不了,还能干什么呢?”酒是羞涩内向的中国人的润滑剂,它让人百无禁忌,迅速打成一片,京东乐见白天工作上的矛盾,在酒桌上被发泄出来,随着酒气消于无形。刘强东喜欢在酒桌上指点员工,安排任务,往往在酒酣耳热之时,刺激员工主动请缨,加码任务。

但那多少都是表象,酒桌之上推杯换盏并不是非理性和无序混乱的,恰恰相反,它赤裸裸地展现和强化权力的等级秩序,人员座次、敬酒劝酒、喝多喝少……所有这些都在不断地提醒、强化参与者的权力关系。正如米勒·福柯敏锐地观察到的:“权力具有各种不同的形态,使用各种不同的技术。”(《规训与惩罚》)

喝不喝酒和工作能力无关,唯一有关的是“服从”,我要你喝酒你都不喝,你都不听我的,你还能干什么?这是一种确立权力等级秩序最直接的形式。

马克斯·韦伯给过权力下过一个经典的定义:“权力意味着在一定社会关系里哪怕是遇到反对也能贯彻自己意志的任何机会,不管这种机会是建立在什么基础之上。”

简而言之,权力本质就是压制异议,贯彻意志的能力。所以,刘强东的那句“如果连喝酒都不会,那你还能干什么”,翻译一下就是,如果我让你喝酒你都不喝,你就是不承认我的权威,这是对权力的挑衅。

酒桌上,喝酒是一种确认权力的仪式:你必须接受规则,自我矮化,从而接受权力的规训和改造,确立在权力格局之中的从属地位。这是属于刘强东的仪式,在一次又一次的捧杯中确认和强化他的权威。每喝下一杯,也是收获一次服从,也是一次交换,恩威和忠诚的交换,“一种虚构的关系自动地产生出一种真实的征服。”

这种以喝酒的方式来构建权力关系在中国是得到普遍认同,特别是在贫穷的地区已经演绎到了荒诞的程度。

2015年8月,四川凉州彝族一位小学生的一篇《饭做好了,去叫妈妈,妈妈已经死了》的作文轰动网络,文字悲戚动人,揭开一个无知关注的、被遗弃的世界。可是当人们进一步审视则发现,悲剧背后是深深的无奈:此地可以说是志愿者的圣地,国家转移支付的扶贫款如潮水涌入,但大量的捐款都被学生父亲挥霍在请客和喝酒之上,而是不是生产积累,舆论从哀其不幸转为怒其不争。

但其实喝酒和宴请是在积累社会资本。在凉山这种穷乡僻壤,依靠自身的经济积累来抵御生活风险并不现实,必须依靠社会关系网络,在关键时机调动社会资本转化为经济资本来渡过难关。布迪厄曾经说过,关系网络是投资策略的结果,想要获得社会资本,必须要在社交中不断的投入精力予以维护,时间、情感或者其他形式。在乡村,宴请上的喝酒就是最直接的人情投资和社会资本积累。

这种社会资本积累的方式无论从财富、时间和健康上来讲,都极具杀伤力。 但他们不得不做,而且必须大张旗鼓地宴请,频繁参与酒局 ,形成恶性竞争。正如布迪厄所说:“社会成员和社会团体因占有不同的位置而获得不同的社会资源和权力。”所以,他们要想获得等多的社会资本,必须更加频繁地多喝酒。除此之外,社会资本只会以网络的形式存在,而每一次关系网络的维护,都是在确定关系网络的边界,为了保持已有的社会资本,他们也必须投入。一旦被排挤,将会成为农村的隐形人。

贺雪峰在《最后一公里村庄》中写道:

“在这个过程中,人数很少的富人群体获得了体面、尊严和美好的感受,大多数村民却疲于奔命,最弱势群体则被排斥出去,产生强烈的无力感和自卑感,彻底成为村庄中的失败者,甚至自暴自弃,被富人所主导的文化和价值自我论证为失败者。最为重要的是,这个过程是自然而然进行的,是所有人认同的,是从最弱势的群体也参与其合法性的构建中来的。”

同为贫穷地区的苏北宿迁,所谓“麻雀也能喝半斤”,其实不过是多少弱势群体面对权力的压迫、排斥和剥削的失语和自我欺骗罢了。

但刘强东在骨子是认可和渴望权力的。他分享过儿时看到猪肉的故事:

“看到我们村长屋檐底下挂着的很多猪肉。那个时候全村村民没有什么可吃的,我们村长家里面的猪肉吃不完,所以那个年代我最大的梦想就是做个村长。做村长并不是想自己吃到猪肉,我在想我做一名村长的时候能不能把所有的猪肉分给村民,让大家都能够吃上猪肉。”

刘强东尝过权力滥用的苦果,他的太爷爷本有自己的船队,建国之后,由于公私合营,国有化改造,家道中落;文革中,爷爷被受迫害致死,父亲被迫高中辍学,家境一落千丈。但他从不质疑权力的正当性,他的反应朴素而直接:权力能改变这一切,而改变的方法就是权力归于正确人之手。

他对权力没有怀疑。在他的心中,最为正确和合适的人便是他自己,这也是他权力世界观的核心。高中时期,刘强东遇到过一位为人正直的戚老师,他劝刘强东学而优则仕:

“如果好人不去做这个县长,坏人做了县长,县里的老百姓会更苦。所以他希望这些成绩好的学生,都考上人大,走从政的道路 。”

他出身农村,亲身体验过基层治理的腐败。例如,村民为了村长贿选;基层官员光明正大的数着汇款,国家下拨的救济品被公开拍卖等等。他对基层民众有着天然的同情,所以,他要掌握权力,事情会不一样的。他从未怀疑过他自己,也不在意其他人的怀疑,这是他朴素的正义感和自我期许。

他对权力的内在认同在人生早期的成长经验中不断的得到肯定。大学时期创业,以诚待人的刘强东亏得血本无归。毕业后,在日企打工的经历让他意识到管理的重要,宣传材料的数量也是需要根据不同的发货量来规定,误差就是错误,减少误差的根本就是精细化的管理——所以,人是需要管的。

个人对权力的渴望和认同和日式的经营效率竞争开始结合起来,构成了京东管理的根本哲学。刘强东持之以恒的发力点都在运营效率上,所谓倒三角战略(信息、物流和财务系统建设)、啃甘蔗理论和积木战略都是建立在持续改进效率,降低物流成本之上。京东的第一个副总裁就是他在这家日企的上司严晓青,虽然有媒体报道这家日本企业——日宝莱福是一家卖磁疗床垫的假货传销公司,而刘强东后来创业也似乎与这家日企公司遭遇严打有关。

复制日企经验带给京东巨大的成功,让他在血腥竞争中胜出。这也愈发让刘强东陷入自我肯定和迷恋之中。

但是这种日式经营效率竞争是有缺陷的。

迈克·波特在《日本还有竞争力吗?》中,对比了美日两国企业竞争优势。他发现日本公司是通过一系列方法,如全面质量管理、实时存货管理,精益生产、缩短周期等方式,重新推动了生产率边界的扩展,也就是在单位成本下的提供的最大购买价值。这种流程化的改造,其本质就是经营效率的竞争。

但是,通过单纯的经营效率竞争所获得的竞争优势,极容易的在对手的追赶中丧失,而且由于存在边际递减效应,通过维持经营效率的持续投入必然增大,然而收益却要逐渐缩小,特别是在整体市场空间逐渐稳定的情况下。

然而,美国公司在模仿日本之后,生产率的差距开始缩小,“尤其是在信息技术的采用上。新的软件包、掌上电脑、移动通信和因特网是美国公司所使用的一些方法……并大大推动了生产率边界的扩展。另外,美国公司接受了供应链管理和外部采购的概念,IT业的发展为此提供了方便,使效率快速提高。”

在这种情况下,战略竞争的优势开始显现,“战略竞争要求有真正的创新。公司必须拥有新的产品概念、新的服务和开展商业活动的新方法,以把自己与竞争对手区分开。在战略竞争的意义上,沿着已有道路的不断提高是不够的 ”。

现在京东同样面临着日式企业相似的困境:竞争者在物流系统上的持续投入,让京东在物流上积累的优势逐渐缩短,而且市场增量已经逐渐稳定,天花板逐渐显现,京东从追赶者,成为被追赶者,它所面临的竞争压力会越来越大。

虽然刘强东无数次尝试改变:改变自己的性格,或者通过游学拉开与企业的距离,让企业获得自主成长的空间,但他从来没有成功地开辟新赛道。

而他也从不把“战略交到别人手上”,因为他认为那意味着放弃。其实,日企经营效率的核心就在于强势领袖用超强的意志不断地向官僚集团施压,一边推动官僚集团前进改善效率,一边不断地打压官僚集团防止其失控,这是东亚政治的变体。当强势的领袖当真选择离去,权力结构就呈现锁死状态,相互的基本协调都难以做到,组织出现惰性和失控。

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2007年接受投资之后,在张磊、徐新等资本方的帮助下,刘强东开始摆脱草台班子,职业经理开始入驻,各项制度逐渐建立,京东开始走向正规化。刘强东开始反反复复的赴美学习,伴随的是不断调整人事——跟着自己打天下的老臣,资方派来的职业经理人,还有亲手培养出来的管培生。刘强东在不断的调整上层的构建,鞭策管理层奋力向前,保持企业的活力。

这时候的刘强东仍然喜欢喝酒,不过最大的特点便是绕过中间管理层,直接和基层员工在酒桌上互诉衷肠,一醉方休。在酒桌上,他屏蔽管理层,直接对话快递员,毫无拘谨,畅所欲言。

他表现的是关心和柔软,时常看不得兄弟们受苦。他会当场要求提升基层员工的福利,要给基层员工装空调,调整员工宿舍人数,给员工上社保,要让兄弟们能在县城买上房子。虽然做不到有求必应,但多数时候他也会毫不客气地打破HR的规定,任性地满足兄弟们并不过分的要求,面对兄弟们的鼓掌叫好,刚刚豪情万丈的脸颊上也立马浮现不好意思的娇红。

这可能是刘强东出于直觉的同情使然,但客观效果却让人玩味。在基层员工眼中,公司作为一个抽象的法律实体已不存在,管理层作为公司的中间甚至成为可疑的压迫者,而只有刘强东一个人是真正的救世主。

在电视剧《走向共和》中,袁世凯小站练兵,清廷腐败严重,军中足饷竟然成为最为奢侈的事情,袁世凯只做一件事,亲手给官兵发银子,不仅边发银子,还要问这是谁的银子,要为谁办事情,官兵必须在众目睽睽之下,喊出这是袁的银子,为袁世凯效劳才肯罢休。也正是因此,在袁世凯离开之后,没有任何一个人指挥得动北洋六镇。

刘强东对于中高层员工似乎有着天然的不信任感。甚至在央视的镜头面前,刘强东和中层吃饭时,也没有表现出对底层员工的一样亲和力。当他得知副总裁杜爽怀孕时,他也只是不咸不淡地说了恭喜,语调阴冷地嘱咐道,“像你现在这种情况的话,应该请假休息一下。你们休假也是给其他兄弟们一个机会,不要觉得公司离开了你就不行了”。

这段话在网上引发网友无数种解读。无论如何,刘强东对于中高层的不信任感是出奇地明显,反贪腐、反山头和反官僚是悬在京东中高层头上的三支达摩克利斯之剑,仿佛是对腐败分子憎恨的代入。土派和洋派之争也是一场的激烈权力平衡术,还有之后对于管培生的三天热度,高层内部岗位轮换也是“八大军区对调”的味道。

韦伯将权力的合法性分为三类,卡里斯玛式、法理式和传统式。传统和法律的合法性都是非人格化的合法性,要么来源于历史中漫长形成的传统,要么来源于理性制定的法律,对人都一种正式或非正式的约束机制,但是卡里斯玛氏的法律则是人格化的,它不来自于制度或是传统,而来源如神迹般的个人成就。它是凌驾于传统和法律之上,这意味着卡里斯玛式的领袖也必须通过越过法律和传统来证明自己之高无上的地位。

恩不可知,则威不可测。这是企业领袖本能地践踏规则的重要原因,即使他们本人就是规则建立的主要推手。管理层也成为依附在刘强东权威之下,这是一种极其深度的捆绑——朕即天下。

刘强东看到了自己不足, 三番五次去美国学习,希望能弥补缺陷。《财经》曾写过《刘强东回来了,京东就回来了》,感叹刘强东的回归再造了京东。但刘强东从来都没有离开过,他只是在沉默地注视京东,天下安危仍旧全系于一人。离开时,刘强东也给高管定下了任务,赛道已经锁死,执行层权力的下发没有实际意义,无非是将一切问题行政化。

将此归结为“职业经理人的懈怠,企业官僚主义杀死创造性”毫无意义。其实死结就在于刘强东离开时,权力结构本身就是相对平衡的结果,他并不想打破企业的现状,也没有作出相应人事权力的安排,这样的游离无意义。

不独京东如此,万科的真正改变也是在王石真正出局之后才完成。王石曾经说放权的根本就是以前做90分,容忍其他人做80分,言下之意便是自己高人一等,分身乏术,不得已放权。结果到了宝万之争时,才发现公司治理结构中最大的缺陷就是来源于自己的傲慢与偏见,怠慢大股东华润,低估野蛮人宝能,如果不是董明珠的呼吁惊动决策层,万科早就成了宝能的囊中之物。

但王石之下,郁亮是有存在感的。王石在游学和爬山时,郁亮一直是一个相对稳定而突出的核心,而且在不紧不慢的谋求向金融地产转型。这也是万科公司治理合理的价值体现,也是有人愿意在王石进退失据,口不择言之后,依然支持万科管理层的原因所在。万科在中国公司现代化治理进程中太过珍贵,有识之士愿意守候,冒险发声。

但京东没有所谓的公司治理。所以,即使在公司出现刘强东涉嫌强奸的性丑闻,身陷舆论风暴的和巨大的司法风险时,才发现原来公司根本没有候选人,根本也不能也无法进行有效切割,只能被刘强东裹挟;在董事会层面,京东居然有“除非刘强东主动回避,否则不得举行董事会”的条款,而刘强东掌握80%以上的投票权,也使得员工、管理层、董事会和股东对他的制约完全形同虚设,公司治理完全被刘强东瘫痪掉了。

面对着巨大的法律风险,京东的股东、投资人和员工束手无策,只能听天由命,眼睁睁看着百亿市值灰飞烟灭

3

2014年,京东上市前夕,刘强东和柳传志、雷军等人举行闭门会议(也就是股票推介会),他在回答企业最大的风险时谈到:

“企业规模大了最大的风险,我觉得来自创始人。京东在战略上由我独裁,我们的战略能不能及时到位,或者说战略错误都可能导致企业的失败,我认为这是最大的风险。”

但现在看起来,刘强东确实意识到独裁的风险,不过他仍旧认为那是能力问题,他简单地认为风险只是战略上的独裁,而非权力上的垄断。这种绝对的权力垄断不仅带来体制的僵化和独断,也导致个体的道德堕落和认知失调。

10岁时,身为班长的刘强东曾带领全班同学,去镇政府的公社大院看电灯,他们好奇地讨论什么是电,但也只能远远地望着,心潮澎湃;初中毕业,刘强东负气出走到南京,这次出乡关,终于让他看到了一个更大的世界,这个世界高楼林立,37层的金陵饭店灯火辉煌,当年乡下遥望的灯泡,渺小而可笑;时代的潮流涌动,凭借个人的奋斗,他终于考到了北京人大读书,为了赚钱,他只能在深夜不停地抄信,能陪伴他的只有走廊上的灯;后来,刘强东恰逢其会,进入互联网,赶上了历史的进程,终于站在浪潮之巅。自此之后,他不再是历史的旁观者,而是历史进程的一部分,成为闪光灯捕捉的主角。舞台也渐渐变大,在纽交所敲钟,在哈佛的演讲,在媒体面前谈笑风生,面对闪光灯开始逐渐变得习惯,变得放松。

直到2018年9月1日,在明尼苏达, 身穿橙色囚衣的刘强东,一定会对警局的闪光灯印象深刻。不知道,在警方按下快门,闪光灯亮起时,不知道是否回想10岁遥望过的镇政府门口的那盏灯,是否如此肯定告诉少时的自己,当了村长就真会把猪肉分给大家;是否当了宿迁的县长,就真的能够成为刘“青天”?

还是,对他自己说,从没就没有救世主,也没有神仙皇帝?

*文章为作者独立观点,不代表虎嗅网立场

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