来了一个神仙界的高手，递上猪八戒的符咒，给猪八戒一颗九转仙丹。但也有人认为猪八戒的艺术形象是国产的，其原型是中国神话中的河伯冯异，其事与《西游记》中掌管天河的田鹏猪八戒元帅相似。他们认为猪八戒懒惰、好色、无能、不平凡。其实在西游记原著中，猪八戒的经历特别传奇。
猪八戒的故里问题是一个尚难确定之迷。在小说里他原本是天神，故里当在天上，但作为艺术形象，他的原形来自哪里，却是一个学术性很强的话题了。目前关于关八戒形象渊源的争论大致有本土说和域外说两种，域外说认为，猪八戒的原型源于印度佛经。早在30年代，陈寅恪就著文《西游记玄奘弟子故事演变》，指出猪八戒的故事出自唐义净译的《根本说一切有部毗奈耶杂事》一书，所以说他的故里应该在印度，
还有一种观点认为猪八戒的原型是印度佛经中摩里支菩萨的坐骑金色猪。在元代《西游记杂剧》第四本“妖猪幻惑”一折中，猪八戒出场时自称是摩利支部下御车将军，后来在西游记里就变成了西行取经的担的脚夫了，这就是说，猪八戒艺术形象来自国外，是由印度佛教神话故事中的角色演变过来的。但还有人认为猪八戒这个艺术形象是国产的，原形是中国神话里的河伯冯夷，所管事务与《西游记》中掌管天河的天蓬元帅猪八戒差不多，
此外，古神话中河伯与嫦娥多有纠葛，而《西游记》中的猪八戒也曾因调戏嫦娥遭天庭贬斥，可以说猪八戒形象的渊源十分古老，是十足的我国土产。还有一种看法认为，猪八戒源自东晋干宝《搜神记》中的母猪精，而关于母猪精作怪的故事，在古代笔记小说中还有许多，归纳起来，就是《西游记》里的猪八戒的主要特征，如好色、贪吃、愚蠢而懒惰、不动脑筋等等。
平凡的猪八戒是如何从落魄走向人生巅峰的？
只要大家读过西游记原著，就会对猪八戒有一个不一样的认识，猪八戒从来都是不平凡的，而且他也没有落魄过，何谈重新走上人生巅峰呢？可能是86版西游记电视剧巨大的影响力，给很多人造成了对于猪八戒的误解。认为猪八戒慵懒好色，毫无能力，特别平凡实际上在西游记原著中，猪八戒的经历是特别传奇的，猪八戒的修仙之路堪称神奇。
并不是主动去学艺，只不过是每一天慵懒的生活，在乾坤四处游荡，可以说是潇洒极了，然后来了一位神仙界的泰斗，交了猪八戒法术，给了猪八戒九转金丹。然后他一跃飞成为天蓬元帅，当时场面之大是让人费解的，玉皇大帝亲自来迎接。直接任命为海军总司令，你们还说猪八戒平庸吗？还说猪八戒平凡吗？然后，被打下凡间之后，是带着任务而来。
猪八戒指的是哪“八戒”？
一戒杀生，二戒偷盗，三戒卖淫，在诱惑的胡言乱语下，五戒饮酒，六戒香华，七戒坐卧大床，八戒错时饮食，八戒禁食。佛教是指家中男女信众一天一夜所受的八种斋戒方法。据《法林》卷106记载如下:1 .不杀生，善待众生，不伤害蠕动；2、不贪，缺付出，但贪；3、无淫无房无邪欲；4、不废话，不漏真心，不出轨，与心对应；5、不喝酒，不喝醉，进入休闲；6、不得安宁，不得花香，不得化妆，不得歌舞；7、不得安宁，不得好床，低床草席，捐除睡觉，思念小路；8、服法，不吃为时已晚。
