把忠厚老实的人当傻子，把奸淫作恶的人当聪明。你说* * *真聪明，你就说这个人真“缺德”。注意这里别人的意思绝对不是贬义，是褒义之词，可见这些人的思想情绪如何。青铜文化，广域王权文化夏文化是青铜文化夏文化是青铜文化，这是考古学上与龙山文化最大的区别。它从9000年前的中原贾湖文化开始，进入新石器文化的繁盛期，然后经历了裴李岗文化→仰韶文化(庙底沟型)→中原龙山文化(王湾三期)→二里头文化的发展，最后在二里头时代正式进入青铜时代。二里头文化是中国最早的青铜文化，是夏文化探索的主要遗址。
底层社会为什么会出现人欺人人排人人恨人呢？根源在哪里呢？
这是因为，所有的社会渣子都沉淀到底层，好的，优秀的，或提拔当干部，当教师，被各行各业层层选拔上去了，被高考，公务员考试选抜上去了，各种渣男渣女就给剩下了，像高俅做了太尉的终究是少数。那些犯罪分子大多数出自底层，这些人文化程度低，素质差，缺乏道德观念，为了自己，啥事都干得出来，把尊纪首法，忠诚厚道的人当傻瓜，把奸妄邪狞之徒为聪明，说***真聪明就说这人真“奸”，注意，这里人家的意思可绝对没有贬义，是赞许之词，足见这些人的思想意境如何。
如果二里头是夏文化，那从考古学上来说，夏文化的特征是什么？
夏文化的特征：青铜文化、广域王权文化夏文化是青铜文化夏文化是青铜文化，这是从考古学上看，与之前龙山文化的最大区别；中原从距今9000年的贾湖文化开始，进入新石器时代文化的繁盛期，之后经裴李岗文化→仰韶文化（庙底沟类型）→中原龙山文化（王湾三期）→二里头文化的发展，至二里头时代正式进入青铜时代；二里头文化是中国最早的青铜文化，也是夏文化探索的首席大遗址，
夏文化是广域王权文化夏是中国历史记载的第一个朝代，只所以史书以夏始，就是因为夏朝的广域特征。而考古中发现的第一个具有王朝气象的文化，正是二里头文化，二里头文化如何有广域影响力的？是因为二里头文化的核心特征器物扩散到了华夏九州：陶礼器传播：二里头时代，以盉（鬶）、爵等为代表的二里头风格的陶礼器向四方传播：向北：见于燕山以北的夏家店下层文化；向南：由浙江到四川的长江流域一带；向西：黄河上游的甘肃、青海一带。
向东：达到泰山脚下；玉璋传播：起源于东方海岱地区的玉璋，在龙山时代向西传播，（PS：牙璋是源于海岱龙山文化的典型器物，有网友误认石峁牙璋年代早，是大谬论，石峁的牙璋、石雕很多是从陶寺掠来的，石峁对陶寺的破坏堪称4000年前的五胡乱华。石峁南下破坏陶寺详情参看许宏《何以中国》）（龙山式玉璋，无扉齿）但到了二里头时代，二里头式玉璋又以二里头都邑作为其扩散的起点或者中介点，向长江中上游甚至岭南一带传播，直至越南北部，
（二里头式牙璋，多扉齿，）（石峁牙璋，有龙山式，又有二里头式，但又无自身发展序列，且插玉于墙，显然是掠来的）绿松石铜牌饰传播：长江上游成都平原三星堆文化出土的变形兽面纹铜牌饰，一般认为是以二里头文化的同类器为原型仿制而成。在黄河支流渭河流域的甘肃天水，也采集到了一件兽面纹铜牌饰，与二里头遗址出土铜牌饰相类，
这些都应该是当地土著文化选择性接受中原王朝文化因素的结果。可以说，二里头文化中典型的陶器、玉璋和青铜饰品的流传范围超过了《尚书·龚宇》中“九州”的范围。综上所述，从考古学的角度来看，夏文化应该是青铜文化和广域王权。综合这两个特点，只有二里头文化最符合。参考:徐宏，为什么是中国；中原的文物，集中在世茂、
