南阳到神农架多少时间，从南阳到湖北神农架林区坐啥方便

来源：整理时间：2022-07-22 18:04:07 编辑：旅游指南手机版

1，从南阳到湖北神农架林区坐啥方便

坐飞机最方便，神农架山上修了座机场你要通过其他的渠道的话，只能报旅行社的团坐他们的大巴去了。如果你自己坐车去的话，怎么都方便不了，要转好多次车，时间也长

可以私聊我~

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2，南阳大曼山门票多少钱

今年门票打包一起是319元，可以玩6个景点，神农顶、天生桥、神农坛、大九湖、天燕和官门山，一起是319，能玩5天时间，不过现在还有更便宜的电子门票，不用排队那种，在神农架之家上是279一张，确实比较实惠。

五朵山景区门票调至60元来源：国家旅游局网站2009-3-17　　点击：147　　字体：小　中　大　　共有评论 0 条 [点击查看] 　　五朵山旅游区位于河南省南召县四棵树乡，是南阳伏牛山世界地质公园的主要园区之一，国家aaa级旅游区，南阳双八景，是久负盛名的道教文化旅游胜地。旅游区总面积126平方公里，现已开发休闲戏水暴瀑峡、进香祈福万福宫、登高览胜五朵峰三大游览区。旅游区内林茂水秀、瀑长泉涌、怪石嶙峋、地貌多姿，仙音袅袅；旅游区内的峰墙地貌和壶穴景观是南阳伏牛山地质公园最具代表性的地貌景观。旅游区内200余处景点星罗棋布，错落有致，构成了一条完美的游览环线。另据介绍，五朵山景区门票调至60元。

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3，木炭烟多还是钢炭烟多

钢炭也是其中一种。烟，当然是钢炭烟少。

木炭是炭的总称，木炭包括：黑炭、白炭、活性炭、机制炭。 1.白炭白炭原料产地：白炭主要以硬阔叶材中的壳斗科、榆科树木为原料，由于树中的不同有可分为：乌冈白炭（原料：乌冈栎）、青冈白炭（原料：青冈栎）、白炭（原料：其他栎木、榉树等不成材林）。白炭主要分布在浙江（龙泉）、湖南、福建、陕西、湖北（十堰、神龙架等地）、河南（洛阳、南阳）、四川、云南、贵州、山东等地区。由于国家环保政策原因，该行业已经越来越少了。特点：优点燃烧时间长，不冒烟，无污染，比重大，敲击有金属钢音；缺点受潮易发爆（燃烧时发出噼里啪啦的声音，并有火星飞溅伤人）、价格昂贵等。 2.黑炭黑炭原料产地：主要以软阔叶薪炭材为主。由于树种的不同可分为：价格昂贵的茶道炭、枝炭、竹炭和其他廉价民用黑炭。茶道炭、枝炭主要产于森林资源丰富的东北三省，以柞木为原料，烧制工艺和挑选极为讲究。其他廉价民用黑炭主要产于安徽、浙江、河南等地，以榆、椴、柳等木为原料。以价格便宜烧制简单而得到普及，但由于国家环保政策和行业利润等原因，该行业已经越来越少了。特点：优点易点燃；缺点易发爆、不耐烧、燃烧时有烟等。

木炭烟多还是钢炭烟多

4，从神农架到三峡自驾游有多远需要多长时间

这要看你是自驾过去还是跟团，要不要坐游轮，如果要游轮两至三天驾车路线：全程约147.1公里起点：神农架1.从起点向正北方向出发，沿G209行驶6.2公里，直行进入G2092.沿G209行驶740米，直行进入九冲河桥3.沿九冲河桥行驶100米，过九冲河桥，直行进入G2094.沿G209行驶8.8公里，稍向左转进入石羊寨桥5.沿石羊寨桥行驶100米，过百羊寨桥约90米后，直行进入G2096.沿G209行驶700米，直行进入南阳河桥7.沿南阳河桥行驶80米，过南阳河桥约70米后，直行进入G2098.沿G209行驶2.4公里，右前方转弯进入G2099.沿G209行驶2.8公里，过龟山寨桥约250米后，直行进入S31210.沿S312行驶4.1公里，左前方转弯进入昭君大桥11.沿昭君大桥行驶490米，过昭君大桥，右转进入S31212.沿S312行驶4.5公里，直行13.行驶590米，过耿家河大桥，右前方转弯进入S31214.沿S312行驶2.3公里，直行进入榔树沟大桥15.沿榔树沟大桥行驶60米，过榔树沟大桥约70米后，直行进入S31216.沿S312行驶5.4公里，直行进入黄家沟大桥17.沿黄家沟大桥行驶70米，过黄家沟大桥约100米后，直行进入S31218.沿S312行驶370米，左前方转弯进入李家沟桥19.沿李家沟桥行驶90米，过李家沟大桥约90米后，直行进入S31220.沿S312行驶5.8公里，右转进入峡口一桥21.沿峡口一桥行驶370米，过峡口一桥，左转进入S25522.沿S255行驶2.7公里，直行进入倒树湾桥23.沿倒树湾桥行驶50米，过倒树湾桥约50米后，直行进入S25524.沿S255行驶790米，直行进入龚家院子桥25.沿龚家院子桥行驶50米，过龚家院子桥约60米后，直行进入S25526.沿S255行驶340米，直行进入谭家湾桥27.沿谭家湾桥行驶60米，过谭家湾桥约60米后，直行进入S25528.沿S255行驶4.9公里，过贾家店中桥，左前方转弯进入S25529.沿S255行驶140米，过五一大桥，左转进入S25530.沿S255行驶2.0公里，左前方转弯进入S25531.沿S255行驶50米，过向家坝大桥约140米后，直行进入S25532.沿S255行驶10.1公里，直行进入吴家沟大桥33.沿吴家沟大桥行驶50米，过吴家沟大桥约60米后，直行进入S25534.沿S255行驶2.4公里，直行35.行驶1.4公里，直行进入S25536.沿S255行驶580米，直行进入S33437.沿S334行驶10米，右后方转弯进入S33438.沿S334行驶10米，稍向右转进入楚都路39.沿楚都路行驶800米，右转进入S33440.沿S334行驶1.2公里，右前方转弯进入米仓口隧道41.沿米仓口隧道行驶1.4公里，直行进入S33442.沿S334行驶1.3公里，直行进入马岭包隧道43.沿马岭包隧道行驶180米，直行进入S33444.沿S334行驶630米，直行进入吕家坪隧道45.沿吕家坪隧道行驶1.8公里，直行进入S33446.沿S334行驶5.7公里，过跌牛沟桥，右前方转弯进入鲤鱼潭隧道47.沿鲤鱼潭隧道行驶1.6公里，左前方转弯进入S33448.沿S334行驶500米，右前方转弯进入抱上坪隧道49.沿抱上坪隧道行驶270米，直行进入S33450.沿S334行驶520米，左前方转弯进入九畹溪大桥51.沿九畹溪大桥行驶210米，过九畹溪大桥，左转进入S33452.沿S334行驶20米，直行进入棕岩头隧道53.沿棕岩头隧道行驶220米，直行进入S33454.沿S334行驶970米，直行进入茶园坡隧道55.沿茶园坡隧道行驶910米，直行进入S33456.沿S334行驶1.1公里，直行进入横墩岩隧道57.沿横墩岩隧道行驶190米，直行进入S33458.沿S334行驶2.8公里，直行进入陈家沟大桥59.沿陈家沟大桥行驶90米，过陈家沟大桥约80米后，直行进入S33460.沿S334行驶2.0公里，左前方转弯进入杉木溪大桥61.沿杉木溪大桥行驶180米，过杉木溪大桥，左前方转弯进入S33462.沿S334行驶9.7公里，左前方转弯进入S33463.沿S334行驶210米，稍向右转上匝道64.沿匝道行驶150米，在入口，进入S6865.沿S68行驶430米，直行进入龚家坝隧道66.沿龚家坝隧道行驶3.2公里，直行进入S6867.沿S68行驶210米，直行进入仙人隧道68.沿仙人隧道行驶520米，直行进入S6869.沿S68行驶180米，直行进入老虎岭隧道70.沿老虎岭隧道行驶810米，直行进入S6871.沿S68行驶960米，在茅坪/S58出口，上匝道72.沿匝道行驶790米，左前方转弯73.行驶600米，右前方转弯进入二圣路74.沿二圣路行驶1.1公里，右前方转弯进入建东大道75.沿建东大道行驶40米，右前方转弯进入建东大道76.沿建东大道行驶560米，过新街口约230米后，左后方转弯进入S33477.沿S334行驶1.2公里，直行进入长岭隧道78.沿长岭隧道行驶790米，直行进入S33479.沿S334行驶2.6公里，右转80.行驶4.5公里，左转81.行驶4.6公里，右前方转弯82.行驶4.3公里，左转83.行驶1.1公里，过张家坡约280米后，右转84.行驶970米，左前方转弯85.行驶9.5公里，到达终点(在道路右侧)终点：宜昌三峡人家风景区

从武汉出发有到神农架的旅游散团，各个旅行社都有，神农架玩完了就到武当山，有长途客车可到武当山，从武当山火车站坐火车再到西安。k628次全价车票才72元。祝你旅途愉快，玩的开心！

5，为什么说黄金有价玉无价

因为有很多人要啊

古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。 http://fortune.faq4me.net/6/7280.htm 戴玉的好处我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。专家认为： [白玉] 有镇静，安神之功。 [青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。 [岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。 [翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。 [独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。 [玛瑙] 清热明目。 [老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。玉器真假辨别法玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。视察法→ 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。

汉代的许慎对玉下了这么一个定义: “玉, 石之美者”。就是说, 玉就是美丽的石头。这是一个通俗的定义。　　从科学的角度, 玉是特指软玉和硬玉—前者指的是由透闪石-阳起石矿物(是一类角闪石矿物, 主要含Ca、Mg、Fe、Si和O等元素)构成的致密坚韧的纤维状和毡状集合体, 如和田玉等; 对于后者, 如果不知道硬玉(是一个具体的矿物名称, 含Na、Al、Si和O等元素)是什么的话, 那么翡翠一定是知道的, 硬玉的纤维状和毡状的集合体就构成了翡翠。　　在实际生活中, 考虑我国的文化传统, 我们将一些超出这些范围的石头, 也称作玉, 如岫岩玉、独山玉等。作为玉, 一般都是矿物细小纤维状或毡状集合体, 要求坚韧、温润、细腻、半透明、硬度适中, 以便雕琢和把玩, 对颜色并没有特殊的要求。如果将把由玉雕琢而成的器物叫作玉器的话, 那么未曾雕琢的玉就叫玉石或者玉料。玉是中国的特产, 尽管已经有数千年的历史, 但流传的玉石种类并不多, 就那么屈指可数的几种。下面就介绍几种著名的玉。和田玉严格说起来, 只有和田玉合乎上面科学定义的软玉, 也叫新疆白玉、羊脂玉、昆仑玉等, 产于新疆的和田(古称于阗、和阗)和墨玉两地。从白玉或羊脂玉这个名称可以看出, 和田玉细腻晶莹, 如凝如脂, 一般是白色的, 但也有其他颜色的和田玉, 如黄玉、青玉、碧玉、墨玉等, 可能新疆墨玉这个城市就是因为盛产墨玉而命名的。无论是哪种颜色的和田玉, 它们的主要成分都是透闪石, 且含量一般在90%以上。和田玉流传甚广, 早见于石器时代, 在中国古代历史上惟我独尊达数千年之久, 直到19世纪中叶翡翠流入我国, 才打破了和田玉的垄断地位。高质量的和田玉均采自和田河中, 这是由于变质成因的软玉的品质并不是很好, 但经过长时间的河水洗礼后, 它会变得冰清玉洁, 才成为著名的和田玉。翡翠翡翠本是古代鸟名, 指一种带有红色(翡)和绿色(翠)羽毛的鸟。而作为玉的翡翠则基本上是取其绿色的含义。翡翠是硬玉的纤维状和毡状的集合体, 坚韧细润, 其绿色浓、艳、正、阳, 也有少量红白等色的翡翠。和其他玉石不同, 翡翠是唯一不产自中国的玉石, 仅仅见于缅甸, 于清代晚期大量进入我国。硬玉是在变质条件下形成的, 它要成为玉质的翡翠, 尚需要经过一定的搬运和沉积, 这就是为什么翡翠原料常呈卵石状, 且表面有一层风化的“皮”。独山玉简称独玉、南阳玉, 产于河南南阳独山。独山玉为变质产物, 其成分较为复杂, 其矿物组成以斜长石为主, 但含有多种其他组成的矿物, 如黝帘石、云母、阳起石等。正是因为组成的多样性, 使得独山玉的颜色十分丰富多彩, 有红、黄、绿、白、青、黑、紫七类, 而多色玉称为杂玉。其中以绿独玉最为珍贵(有独翠之美誉), 紫玉和杂玉次之。独山玉的开采也很早, 在河南南阳黄山新石器时代遗址中出土有独山玉制作的玉凿、玉铲等, 在殷墟出土的玉器中, 也有相当部分的独山玉。岫岩玉它是一种蛇纹石(一种含Mg、Si、OH的矿物)质的玉, 产于辽宁岫岩而闻名。岫岩玉质地致密细腻, 色泽艳丽, 半透明, 以特征的黄绿色为主, 间有白、青、黑等色。岫岩玉也有悠久的历史, 在辽宁海城小孤山古人类洞穴遗址中发掘出来三件玉质的砍斫器, 该遗址属于旧石器时代晚期, 迄今有1万多年, 并且在距今有7000年的沈阳新乐文化遗址中就出土了岫玉制作的玉刀。岫岩玉不是一下子就有的, 而是由地下深处形成的超基性岩石(如橄榄石岩等)经过漫长的热液蚀变而渐次形成的。　　值得说明的是, 史书上记载的玉类有上百种, 产地也遍及华夏各地。但由于多种原因, 有的玉种并没有流传下来。如蓝田玉, 在汉晋时期名重一时, 宋代以后便失传了。现代的陕西蓝田玉泉山产出的蓝田玉是一种蛇纹石化的大理岩, 玉质并不是很好, 即便是古人也不可能将它视为一种美玉; 和氏璧和完璧归赵的故事可谓家喻户晓了, 但和氏璧到底是一种什么样的玉, 至今还是个不解之迷。尽管近来有专家考证说和氏璧是产于湖北神农架地区的月光石, 但也没有确凿的证据。还有一些, 虽然具有玉的名称, 实际上并不是玉。如汉白玉, 只是一种高级石材, 作为玉还显粗糙, 也缺乏玉的坚韧和细腻。美玉本身是非常昂贵的, 如果雕琢以后并赋予其政治和文化的内涵, 那便是无价之宝了。要不然, 蔺相如也不会置生命于不顾, 要使那块美玉“完璧归赵”了; “黄金有价玉无价”也就是这个含义。和玉的珍贵比较起来, 玉的文化内涵更为人们所熟知和接受。较为典型的是玉的“五德”之说, 汉代的《说文解字》说: “玉, 石之美者, 有五德…”。此五德便是玉的人性化的表达, 说成现在的话, 就是仁、义、礼、智、信, 象征着伦理道德中的高尚品德。实际上, 在我国古代, 玉不仅是道德的标准, 同时也和政治、经济、礼仪、宗教和日常生活等活动关系非常密切。比如, 玉器一直是政治等级制度的标志器物, 玉玺只能是皇帝专用; 春秋时期的“六瑞”之说, 就是指天子以下的官员只能使用不同规格的圭; 在唐代, 不同级别的官员只能佩戴不同级别的玉带。　从使用的角度, 古代玉器可分为礼器、兵器、佩饰、随丧玉、玉器皿、玉陈设等。不同的玉器有着不同的名称, 其形状和大小多随着时代的变迁而有所变化, 但玉礼器(指古代祭祀活动所用的器具), 数千年来却变化不大。《周礼?大宗伯》说: “以玉作六器, 以礼天地四方。以苍璧礼天, 以黄琮礼地, 以青圭礼东方, 以赤璋礼南方, 以白琥礼西方, 以玄璜礼北方”。这里的璧、琮、圭、璋、琥、璜六种玉器, 就是所谓的玉礼器。其中玉璧(中间有孔的半圆形玉器)、玉琮(立方体, 上下贯穿一圆形孔洞, 外方内园)、玉圭(扁长形带尖顶的玉器)的器型都很清楚; 玉璜则有两种形状(一是弓弧形玉器, 类似虹的形状, 另一是半圆形片状, 类似半璧); 玉璋的形状还不太明确, 古代文献讲“半圭为璋”, 没有指明是纵向或者横向将圭一分为二; 而玉琥是什么形状, 到现在仍然还很不清楚。　玉兵器主要出现在商周时代, 有玉戈、玉刀、玉戚、玉钺等, 但春秋战国及以后, 这几种玉兵器就很少见了。玉佩饰产生于原始社会, 现在有人还经常佩戴玉佩、玉坠等, 在古代还流行佩戴玉玦(环形有缺口的玉器)、玉璜、玉人、玉龙等, 这些对现代人已经很陌生了。随丧玉就是丧葬用玉, 在封建社会里十分流行, 品种有玉柙、玉琀、玉塞、玉握、玉琮等, 对应于人体的不同部位。玉器皿出现很早, 种类也很多, 主要集中在餐具、酒具、文具等里面, “葡萄美酒夜光杯”中的“夜光杯”便是一例。玉陈设主要是指大型玉饰物件, 如玉山、玉屏、玉兽等。此外, 在古代玉器中, 还有很多名字看起来很陌生的玉器, 如、玉韘、玉夔、玉如意等, 想要深入了解它们, 就需要参观一些文物博物馆和查阅一些专门的书籍了。　目前传世的古代玉器并不多, 我们现在陈列和研究的古代玉器多为出土的。一个普遍接受的观点, 就是从石器时代开始, 玉便伴随中华文明的发展而发展了。一般认为, 古代的玉多产于新疆的和田, 如明代宋应星在他的《天工开物》中说: “凡玉入中国贵重用者, 尽出于阗”。如果这个观点成立的话, 那么在太湖地区的良渚文化遗址(距今有5000年以上)出土的玉器(多是透闪石玉, 有人认为也是中国最早的软玉记录)就应该来自新疆的和田; 又如河南安阳殷墟妇好墓和江西新干商代大墓出土的玉器, 据鉴定也来自新疆, 即现在的和田玉。那么, 这些玉料是如何从遥远的新疆运送到内地和江南的呢? 要知道, 远古时期的交通甚为不便, 路途又这么遥远, 因此不能不怀疑这种说法的可靠性。虽然也有人认为和田玉是在汉代张骞通西域(公元前139-126年)后才传入内地的, 但这种说法也缺少有力的证据。所以也有人推测, 在丝绸之路开通以前, 已经存在一条运输玉石的“玉石之路”。这里我们也提出一个新的观点, 即远古时期内地的这些软玉不是来自新疆, 而是产自当地, 只不过它们是当地的“透闪石”质的玉, 而非新疆的和田玉。新近在辽宁岫岩发现了“透闪石质”的“岫岩玉”为我们的观点提供了佐证。玉的温润色泽代表仁慈,坚韧质地象征智慧,不伤人的.角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应. 自古以来,玉就有”仁，义，智，勇,洁”五德之说，所谓君子比德有玉，玉，是权利的象征，玉，又是和平的象征．所谓化干戈为玉帛．玉，致密坚硬，润滑光莹，它有着深厚的人文内涵．崇玉，爱玉赏玉，藏玉是中华民族的文化传统．玉和金是富贵吉祥的象征,金玉结合更显尊贵.

玉石是石头属于珍贵的石头世界上独一无二而黄金白银以前一直作为货币流通使用的他在一定程度上代表货币和购买能力的大小再进一步说世界上唯一的东西是最珍贵最无价的

黄金不管什么地方出产的，根据成色价格基本都一样，有一个国际交易的市场价，比如1克拉多少钱。玉没有规定的价格，不同的产地不同的成色价格相差非常大，需要由专业的鉴定专家鉴定确定价格，而且不同专家鉴定结果肯定也不一样。商场里卖的玉镯子成本可能只有10块钱，但它卖1000块，普通人根本无法辨别。所谓无价，不是无价之宝，而是没有可比的市场价。

知道了啊!!!!因为有很多人要啊

1、玉的储量比黄金小多了 2、玉不像黄金一样能随意铸造变形 3、玉不像黄金一样曾作为流通货币 4、玉对外界的严酷条件的耐受性不如黄金 5、我国古人认为玉对人体有相当良好的保健作用